Kuu põhjapooluse lähedal asub kraater Anaxagoras, nimetatud viiendal sajandil eKr elanud kreeka filosoofi jaoks. See samanimetus sobib, kuna Anaxagorase mees oli üks esimesi inimesi ajaloos, kes väitis, et kuu oli kivine keha, pole Maaga liiga erinevad. Kraatri moodustanud kokkupõrke ajal välja visatud materjali triibud ulatuvad 560 miili lõuna suunas teise kraatri, selle Plato nimelise, ääreni.
Nagu Platon, tegi ka teadlane Anaxagoras suurema osa oma tööst Ateenas, kuid sarnasused kahe mehe vahel lõppevad sellega. Pythagoorlaste tugevast mõjust poseeris Platon müstilisel universumil, mis põhines pühadel geomeetrilistel vormidel, sealhulgas ideaalselt ümmargustel orbiitidel. Platon vältis vaatlemist ja katsetamist, eelistades puhaste teadmiste omandamist, mis tema arvates oli kõigil inimestel kaasasündinud. Kuid Platoni sündimise ajal surnud Anaxagoras oli teaduslik astronoomiast - uuringualast, mis nõuab hoolikat jälgimist ja arvutamist, et avada universumi müsteeriumid.
Ateenas viibimise ajal tegi Anaxagoras Kuu kohta mitmeid põhimõttelisi avastusi. Ta kordas ja arutas ideed, mis tekkisid tõenäoliselt tema eelkäijate seas, kuid mida antiikajast enam laialdaselt ei aktsepteeritud: et kuu ja päike polnud jumalad, vaid pigem objektid. Selle näiliselt kahjutu veendumuse tulemuseks oleks lõpuks Anaxagorase vahistamine ja pagendamine.
Kuu põhjapooluse lähedal asuv Anaxagorase kraater, mille on kujutanud kosmosesõiduk Lunar Orbiter 4 1967. aastal (NASA) Selliste varajaste filosoofide nagu Anaxagoras, kelle kohta arvatakse, et ta on kirjutanud meile vaid ühe raamatu, kaotanud elu kokku koondamine võib olla ajaloolastele suur väljakutse. Kaasaegsetel teadlastel on Anaxagorase elu kirjeldamiseks ainult "killud" - lühikesed tsitaadid tema õpetustest ja lühikokkuvõtted tema ideedest, viidatud hilisemate põlvkondade teadlaste, näiteks Platoni ja Aristotelese loomingus.
Püsiva vaatluse kaudu jõudis Anaxagoras usku, et kuu on kivi, mitte täiesti erinev Maa omast, ja ta kirjeldas isegi Kuu pinnal asuvaid mägesid. Päike oli tema arvates põlev kivi. Fragmendis 18 ütleb Anaxagoras: „Päike paneb kuule heleduse.“ Kuigi Anaxagoras polnud esimene, kes mõistis, et kuuvalgus peegeldab päikesest tulevat valgust, suutis ta seda kontseptsiooni kasutada täiendavate loodusnähtuste õigesti selgitamiseks., näiteks eclipses ja kuufaasid.
Tervitades Clazomenae'st Joonia aladel Kreeka mandriosast idas, kasvas Anaxagoras Joonia valgustusajal, intellektuaalse revolutsiooni ajal, mis algas umbes 600 eKr. Noore mehena nägi ta Ateenat ja Spartat joondamas Pärsia impeeriumi Jooniast välja. Ateenasse kolides tõid Anaxagoras ja tema kaasaegsed filosoofia lootustandva Ateena demokraatia juurde. Ehkki paljud kuuendal ja viiendal sajandil eKr pärit kreeka filosoofid uskusid ühte või mõnda põhielementi - nagu vesi, õhk, tuli ja maa -, arvas Anaxagoras, et seal peab olema lõpmatu arv elemente. See idee oli tema viis lahendada intellektuaalset vaidlust eksisteerimise olemuse üle, mis tekkis ioonia looduslähedaselt meelestatud filosoofide ja läänes asuvate müstiliselt meelestatud filosoofide vahel kreeka koloniseeritud Itaalias, näiteks Pythagoras ja tema järgijaid.
Brigham Youngi ülikooli filosoofiaprofessor ja üks väheseid Anaxagorase eksperte maailmas Daniel Graham väidab, et itaalia päritolu filosoofidest mõjutas Parmenides eriti Anaxagorast ja tema ideid astronoomia kohta.
"Anaxagoras muudab kuuvalguse probleemi geomeetria probleemiks, " ütleb Graham. Ta märkis, et kui kuu on Maa vastasküljel kui päike, on kogu nägu valgustatud, "[tootes] taevamudelit, mis ei ennusta mitte ainult kuu faase, vaid ka seda, kuidas eclips on võimalikud."
Kuu faasid, nagu Anaxagoras aru sai, olid taevaobjekti erinevate osade tagajärg, mida Maa vaatenurgast päike valgustas. Samuti mõistis filosoof, et Kuu aeg-ajaline tumenemine peab tulema Kuu, Päikese ja Maa rivistumisest nii, et Kuu läheb Maa varju - Kuuvarjutusse. Kui kuu möödub otse päikese ees, tumeneb taevas päeva jooksul, seda kirjeldas ka Anaxagoras ja seda nimetatakse nüüd päikesevarjutamiseks.
8. oktoobril 2014 Californias pildistatud kogu Kuuvarjutus. Kui Maa vari katab Kuu, jõuab Kuu pinnale vaid Maa atmosfäärist läbi filtreeritud valgus, mis heidab Kuule punakas sära. (Alfredo Garcia, Jr / Flickr CC BY-SA 2.0 all) Anaxagoras maadles ka Kuu päritolu ja kujunemise üle - mõistatus, mis seab teadlasi endiselt tänapäeval proovile. Filosoof tegi ettepaneku, et kuu oli suur kalju, mille varajane Maa oli kosmosesse lennanud. See kontseptsioon nägi ette Kuu päritolu stsenaariumi, mille füüsik George Darwin, Charles Darwini poeg, pakuks välja 23 sajandit hiljem. Lõhustumise hüpoteesina tuntud Darwini idee oli, et Kuu algas Maa tükina ja Maa kiire pöörlemine viis kosmosesse, jättes maha Vaikse ookeani basseini. (Tänapäeval usuvad paljud astronoomid, et Marsi suurune keha tungis varasele Maale, väljutades materjali, mis seejärel kuu külge koalesteerus, ehkki meie loodusliku satelliidi päritolu kohta on ka teisi teooriaid.)
Kirjeldades kuud maapealse päritoluga kivina ja päikest põleva kaljuna, liikus Anaxagoras varasematest mõtlejatest kaugemale, isegi need, kes mõistsid, et kuu oli omamoodi peegeldaja. See edaspidine mõtlemine sai Anaxagorase nimetada peamiseks eitajaks ideele, et kuu ja päike olid jumalused.
Selline idee oleks pidanud demokraatias Ateenas olema teretulnud, kuid Anaxagoras oli mõjuka riigimehe Periklese õpetaja ja sõber ning poliitilised rühmitused hakkavad tema vastu varsti vandenõusid pidama. Üle 30 aasta võimul olnud Perikles viiks Ateena Peloponnesose sõdadesse Sparta vastu. Ehkki nende konfliktide täpsed põhjused on vaidluse all, süüdistasid Periklese sõjad viinud poliitilised vastased teda liigses agressioonis ja ülbuses. Kuna Ateena liidrit otseselt haiget teha ei saanud, läksid Periklese vaenlased tema sõpradele järele. Anaxagoras arreteeriti, ta mõisteti kohtuotsuseks ja mõisteti surma, näiliselt süüdimatuse seaduste rikkumise eest, edendades samal ajal tema ideid kuu ja päikese kohta.
"Ateena demokraatias koos oma" demokraatlike "kohtuprotsessidega enne erakodanike esitatud suurte kriminaalsüüdistuste žüriisid - ringkonnaadvokaati polnud - kõik kohtuprotsessid olid põhimõtteliselt poliitilised kohtuprotsessid, " räägib Graham. „Neid varjati sageli usu või kõlbluse küsimustes, kuid nende eesmärk oli mõne avaliku elu tegelase häbistamine, järgides teda otse, kui ta on haavatav, või tema ringkonna liiget, kui ta pole. Kui soovisite Periklese rünnata, kuid ta oli otse ründamiseks liiga populaarne, leidsite tema grupi nõrgima lüli. Välismaalasena ja intellektuaalse olemusega, kellel oli ebaharilikke uusi ideid, oli Periklese sõber ja "teadusnõustaja" Anaxagoras ilmselge siht. "
Poliitikat suudeti siiski vabastada Anaxagorasest ja takistada tema hukkamist. Ehkki tema elu ei olnud säästev, leidis Kuu jumalikkust kahtluse alla seadnud filosoof paguluses Lampsacuses Hellesponti servast. Kuid tema ideed varjutuste ja kuufaaside kohta elaksid tänapäevani ning Kuu tõelise olemuse tunnistamiseks kannab Kuu kraater, mida umbes 2400 aastat hiljem kosmoselaevade ümber tiirleb, nime Anaxagoras.
