Hämardasime tulesid. Meie pidžaamas pugesime teki alla kokku. Iga-aastane telesaade "Võlur Ozi" oli riiklik rituaal, kui me beebibuumi põlvkond olid lapsed. Läheks aastaid, enne kui ma nägin, kuidas Technicolori maa-ala Oz õitseb väljaspool Dorothy mustvalget talumaja, kuna meil polnud värvitelerit. Ka aastaid, enne kui oleksin tulnud välja idee romaani Wicked jaoks, mis inspireeris Broadway muusikat.
Seotud sisu
- Tinamees on meeldetuletus L. Frank Baumi senisele õlikarjäärile
- Ilma selle kaamerata oleks smaragdilinn olnud muda värv
- Hullude trikkidega varajased filmitegijad kasutasid lund
- Plekksepa müts filmist "Võlur" pakub vaid vihje muusikali südamelöögist
Tänu MGM-i 1939. aasta filmile on Dorothy seiklus Ozis saanud Ameerika kultuuri alusmüüdiks. Hiljuti oma uurimuses pärastlõunal pidasin ma fotokoopia üle filmist saadud proovikivi - masinakirjas kirjutatud stuudioskripti - koopia. Ameerika ajaloo muuseumi kogudes ja 4. mail 1938 dateeritud originaal koosneb umbes 100 leheküljest. Ehkki teised kirjanikud, sealhulgas lüürik EY Harburg, kes kirjutasid “Vikerkaare kohal”, täpsustaksid ja lihviksid seda lugu, on see mustand Noel Langley teos. Stsenaariumi aluseks oli L. Frank Baumi 1900. aasta romaan lastele, Ozi imeline võlur .
Lõuna-Aafrika Vabariigis sündinud Langley valiti stsenaristiks oma vinge 1937. aasta lasteraamatu „ Roheliste ingverimaade lugu“ tõttu . Langley fantaasias on imperaator Aladdin, tavaline kaasvõitleja, kes juhib võlunud maailma. Esimeses peatükis teatab Aladdin oma kohusetäitjatele: „Te võite loobuda minu nime mainimisel tõusust ja kummardamisest, vastasel juhul me ei lõpe kunagi.” Rohelise ingveri kajalood on näha stsenaariumis: Näiteks umbes poolel teel., Tutvustab Langley palgalist Lizzie Smithersit, kes hoiatab võlurit vööri liiga sagedase tagastamise eest - ega ta kunagi harjutust korda tee. Langley, tootjad tundsid selgelt, tooksid depressiooniajastu projektile terava teadlikkuse täiskasvanute pompoossusest ning lapse võimest tunda kaotust ja igatsust.
Judy Garlandi tegelase Dorothy 1939. aasta filmis Ozi võlur kannavad rubiin sussid. (Richard Strauss / NMAH, SI) Erinevused selle versiooni ja lõpliku pildistamise skripti vahel? Vaevalt pääseb leht ilma läbi kriipsutatud sõnavõttude ja käsitsi kirjutatud asendamisteta. Kruntpunkte on palju, millest hiljem loobutakse (Lääne õel nõial on poeg nimega Bulbo ?). Ainult paar stseeni viitavad laulmisele ja ühtegi kuulsat laulusõna ei ilmu. Seda, mis kujuneb „Üle vikerkaare”, mida ma nimetan Ameerika mitteametlikuks riigihümniks, nimetatakse „Kansase lauluks”.
Selle eelnõuga saavutatakse kõige paremini müüdava, ehkki rammusa lasteraamatu valikuelementide pakkimine. Algses romaanis sureb lääne kuri nõid lk 155, kuid Dorothy ei jäta Ozi alles 100 lehekülje järel. Kui Langley topib ballasti jaoks võõraste tähtedega (Kansase talutöö ja nende hulgas ka tema kullake), siis lühendab ta ka loo trajektoori, nii et lääne Wicked Witchi surma lõppedes algab Dorothy naasmine Kansasesse.
Ameerika autor-illustraator Maurice Sendak arvas, et film The Wizard of Oz on haruldane näide filmist, mis parandab algset raamatut. Olen temaga nõus. Langley koondab kaks head nõidu ühte. Ta kõrvaldab segavad järjestused, mis hõlmavad elanikke, kellega Dorothy kohtub pärast seda, kui võlur on oma õhupalli jätnud - hiinlased (portselanikujud) ja vasarapead (raskesti sisustatud rass).
Konverentsil vestlesin ükskord laval sir Salman Rushdiega. Avastasime, et juba lastena hakkasime mõlemad kirjutama Ozi Technicolori valguse mõjul. Tõepoolest, Rushdie oli filmi kohta avaldanud essee just siis, kui ma kirjutasin Wickedist esimest mustandit. Filmi ainus eksitus, ütles Rushdie, oli lõpp. Raamatus on Dorothy teekond tõeline, kuid Langley stsenaariumis on ta lihtsalt kogenud metsikut unenägu.
Ma nõustusin, et lõpp võib kujutada endast kopikat, kuid Langley leiutis sobib looga ühel viisil. Kogu filmi vältel kohtub Dorothy šarlatanide ja valetajatega. Nõustajal pole võlukunsti. Glinda Hea Nõid ootab, kuni Dorothy on sureliku ohu kitsalt ära hoidnud, enne kui ta rubiin susside saladuse paljastab. Lääne väike nõid, õnnistades oma väikest rohelist südant, on ainus tõde rääkiv täiskasvanud kuju. (Peame sellest rivist välja jätma hernehirmutise, tinamehe ja argpüksliku lõvi, sest kuna inimestel puudub täielik täiskasvanu võime, täidavad nad lapsepõlvesõprade ülesandeid, mitte vastutavaid täiskasvanuid.)
Kui Dorothy ärkab filmi viimases sarjas ja täiskasvanud lükkavad tagasi tema nõudmise, et ta tegelikult oli Ozisse sõitnud, mõistame me - vaatajaskond -, et täiskasvanud on noorte harjutamiseks valetamisega nii harjunud, et ei suuda tõde ära tunda, kui sellest räägitakse. Sel viisil tähistab Langley, nagu ka Baum, noorte südameid süütumate ja ausamatena kui nende vaimustatud vanemate süda.
Kuid meie, publiku lapsed, teame, et Dorothy läks Ozi juurde. Meil on usk. Võluril võis olla võlujõudu, kuid lugu teeb seda. Oleme olnud reisil, mida keegi meist ei saa kunagi unustada. See masinakiri on meid sinna poole jõudnud. Aasta enne filmi esilinastust on see mustand lubanud igal sammul. Muidugi oleme seda lubadust tuvastanud vikerkaare abil, mis sisaldub laulus, mida ei olnud veel kirjutatud. Kuid lubadus oli olemas juba algusest peale.
