Teadlased on leidnud hispaanlaste-eelse kivikunsti Puerto Rico Mona saare ulatuslikust koopasüsteemist, mis pärineb vähemalt 13. sajandist, teatab Hannah Osborne Newsweekis . Uus uurimus, mis avaldati ajakirjas Archaeological Science, sisaldab nii kaljukunsti esimesi tähtpäevi kui ka saare 30 koobastesüsteemist leitud tuhandete jooniste ja ofortide tõlgendusi.
Leicesteri ülikooli, Briti muuseumi, Briti geoloogiakeskuse ja Cambridge'i ülikooli meeskond veetis kolm aastat kataloogides igat tüüpi koobastes olevaid kivikunsti liike, sealhulgas maalid ja joonistused ning pehmes kivis sõrmeotste abil loodud pildid. Piltidel on inimfiguurid, loomad ja abstraktsed kujundused.
Osborne teatas, et seitsme-nelja-miiline Mona saar on nüüd asustamata, kuid see oli koduks mõnele Kariibi mere varasele kolonisaatorile aastast 3000 eKr. Teadlased on Kariibi mere piirkonnas esimesed kaasaegsed hispaanlaste-eelne kivikunst. Alice Samson Leicesteri ülikoolist, kes on uuringu kaasautor, ütleb Osborne'ile, et uuritud väike valim dateeris kunsti juba enne Euroopa saabujate saabumist. Uurimisrühm loodab uuringus katsetatud meetodeid kasutada edaspidises analüüsis piltide täpsemaks muutmiseks.
Arvatakse, et koopad olid vaikselt oluline koht taíno elanikele, kes kunagi saare asustasid (ja kelle järeltulijad elavad endiselt Kariibi mere piirkonnas ja Ameerika Ühendriikides). “Miljonite Kariibi mere piirkonnas enne Euroopasse saabumist elanud põlisrahvaste jaoks kujutasid koopad portaale vaimsesse valdkonda ning seetõttu jäädvustavad need neis töötavate kunstnike uued avastused, nende uskumussüsteemide olemuse ja nende kultuuriehituse ehitusplokid identiteet, ”ütleb Briti muuseumi ameeriklaste kuraator Jago Cooper pressiteates.
Uuringuga tegelenud tudengite uurimisrühma liige Victor Serrano ütleb, et lai pildivõrk oli saart külastavate inimeste ja põlvkondade vahelise suhtlusmeetodina. "Enamik prekoloonilistest piktograafidest asuvad väga kitsastes kohtades sügavates koobastes, mõnedele on neile väga raske ligi pääseda; nende juurde pääsemiseks peate roomama, need on väga ulatuslikud ja õhuniiskus on väga kõrge, kuid see on äärmiselt rahuldust pakkuv, " ütles ta. . "Kujutage ette suhtlusvõrgustikku, kus siin olevate inimeste postitustega lehe asemel on teil tegelik koopa sein või katus, mis on täis erinevaid piktograafiaid."
Eelmisel aastal leidis sama teadlaste meeskond, et isegi pärast eurooplaste saabumist lõid Taíno inimesed koobastes kunsti, leides ühes Mona koopas isegi põliselanike ja kristlaste sümbolite kattumise - mis näitas, et kahes kultuuris toimus mõttevahetus, vähemalt esialgu.
