Mel Gibson tegi seda. Brooke Shields ka. Nii tegid Uma Thurman, Ben Stiller ja Carrie Fisher. Nad ja veel kümmekond kuulsust on kõik tulnud raamatutes või teleris arutama oma võitlust alkoholismi, narkomaania või sünnitusjärgse depressiooni või muude hinge pikkade pimedate öödega. Võimalik, et viletsus pole kunagi seltskonda armastanud rohkem kui Ameerika popkultuuris. Nii tugev on meie eelistus ebaõnnestumise lunastavatele narratiividele, et pärast seda, kui James Frey väidetav memuaar „Miljon väikest tükki ” selgus, et see sisaldab komplekti fabritseesid, naasis see New York Timesi bestsellerite bestsellerite loendisse, et saada sisuline ilm.
Samuel Johnson polnud Mel Gibson, kuid tema elulugu sisaldab moodsa kuulsuse sobfesti tegevusi: sünd vaesusesse; hulga tervisehäireid, nii füüsilisi kui ka psühholoogilisi; ja muidugi kuulsusekoormus. Omal ajal (1709-84) oli dr Johnson tunnustatud kriitik, biograaf, moraalifilosoof ja inglise keele sõnaraamatu looja. Samuti oli ta teada, et ta on natuke imelik. Kuid oma kriisihetkedel ei avaldanud ta oma publitsisti (või oma kaitsja ja tulevase biograafi James Boswelli) kaudu ühtegi avaldust ja ta keeldus üksindusse taandumast; selle asemel kujundas ta omaenda taastumist viisil, mis aitaks kaasaegse psühholoogia populaarseid voolusid ette näha.
Johnson kirjutas edasi õnnest ja melanhooliast, liitudes suurema valgustusalase dialoogiga sellistel teemadel nagu Voltaire, Diderot, Rousseau ja Jeremy Bentham. (Nagu meie oma aeg, oli ka 18. sajand õnne mõte.) Tema kirjutised ei paku näiteks sõltuvusest põhjustatud kleptomaania draamat, kuid pakuvad siiski värskendavat kontrasti melodramatiseeritud kannatuste praeguse malliga. rahulolu. Hoolika pingutuse ja vaimuliku teadmise abil mõistis Johnson lihtsalt, kuidas oma vaevuste ümber töötada ja end õnnelikuks teha.
Ta alustas koefitsiendiga tema vastu. "Olen sündinud peaaegu surnuna ega suutnud mõnda aega nutta, " meenutas ta oma elu hilja. Imikueas leiti tema kaelast scrofulous lümfisõlmed, mis omistati tema märja meditsiiniõe tuberkuloosile. Ta toimetati kuninganna Anne juuresolekul tol ajal levinud veendumuses, et kuninglik puudutus võib ravida "kuninga kurja", nagu seda kutsuti skrofulaks. Kogu oma elu oli tal nägemine ja kuulmine kehv. Üks vaatleja ütles, et veidrad puhangud, veidrad häälitsused ("liiga liiga", pomises ta põnevil) ja metsikud žestid, ütles üks vaatleja, "pisut parem kui idioot."
Kuid Johnson oli enneaegne poiss. Ta luges osavalt, õppis ladina keelt ("Mu meister piitsutas mind väga, " ütles ta Boswellile) ja oli kaasõpilastele nii abivalmis, et nad viisid ta kooli tänuga kaasa. Neuroloogid usuvad nüüd, et Johnsoni krambid ja veider käitumine olid Tourette'i sündroomi sümptomid - häire, mille 1885. aastal avastas George Gilles de la Tourette. Johnsoni kaasaegsed jätsid elava ülevaate selle mõjust talle: "Tema tohutu keha on pidevas loksumises, taha- ja tahapoole saagimises, jalad ei ole kunagi hetkegi vaiksed; kogu tema suurepärane inimene nägi sageli välja, justkui kavatseks ennast veeretada, üsna vabatahtlikult oma toolilt põrandale, "kirjutas ingliskeelne diarist ja romaanikirjanik Fanny Burney. Maalikunstniku Sir Joshua Reynoldsi õde Frances Reynolds salvestas uudishimuliku meetodi, mille abil Johnson viis oma majapidamise pimedat liiget ukseava kaudu: "Sir Joshua majja sisenemisel koos vaese proua Williamsiga ... ta loobus naise käest või muidu keerutab ta trepiastmetel, kui ta keerises ja keerutas, et ta oma gestikatsioone läbi viiks, ja niipea, kui ta oleks lõpetanud, annab ta äkilise vedru ja teeb nii ulatusliku sammu üle läve, justkui prooviks kihlvedu, et näha, kui kaugele ta võiks astuda. "
Justkui tema veidrusest ei piisaks, pärandas Johnson isalt Michael Johnsonilt selle, mida ta nimetas "laimavaks melanhooliaks", mis Boswellile usaldades muutis ta "kogu elu hulluks". Johnsoni esimene suurem depressiivne episood leidis aset 20-aastaselt, kui ta oli Oxfordist puhkusel, kus ta oli vaesunud, kuid eriti hästi loetud õpilane. Johnson, kirjutas Boswell, "tundis end kohmetuna jube hüpohondriaga, igavese ärrituse, raevukuse ja kannatamatusega; taunimisest, süngusest ja meeleheitest, mis muutis olemasolu kannatuseks."
Kuid isegi sellel varasel perioodil näitas Johnson eneseanalüüsi geeniust. Ta kirjutas oma juhtumi ladina keeles ja andis selle oma arstile ja ristiisale dr Samuel Swinfenile. Arst oli "nii rabatud selle paberi erakordsest teravusest, uurimistööst ja kõnepruugist, " kirjutab Boswell, "et ta näitas seda oma ristijumala pärast mitmele inimesele". Loomulikult oli Johnson maruvihane.
Pimedus tõusis ja võib sama hästi olla, et Johnson ei otsinud pärast arsti-patsiendi konfidentsiaalsuse jämedat rikkumist täiendavat meditsiinilist abi. Tema ajal olid melanhoolia eelistatud ravimeetodid puhastused, emeetika, veritsused ja füüsiline karistamine.
Kaasaegne märkis, et Johnson oli valmis juhtima oma juhtumit, uurides meditsiini "usinalt kõigis selle harudes, " pöörates erilist tähelepanu kujutlusvõime haigustele. Tema suurim hirm oli see, et ta võib põhjuse kaotada, sest just tema võimas intellekt võimaldas tal hoida mõistuse mõistmist. "Meele juhtimine on suur kunst, " ütles ta Boswellile, "ja seda võib kogemuste ja harjumuspärase harjutusega märkimisväärsel määral saavutada." Johnson oleks kogu südamest nõustunud kreeka filosoofi Epictetuse arvamusega, kes kirjutas: "Inimesi ei sega mitte asjad, vaid vaade, mida nad nendest lähtuvad." See on kognitiiv-käitumusliku teraapia keskmes olev idee, see on praktiline lühiajaline psühhoteraapia vorm, mida nüüd laialdaselt kasutatakse paljude psühholoogiliste probleemide raviks.
Kognitiivse käitumisega terapeudid usuvad, et emotsionaalseid häireid põhjustavad "mõtlemise moonutused", ekslikud uskumused või tõlgendused, mis võivad põhjustada ärevust, depressiooni või viha. Võtke patsient, kes ütleb endale: "Ma sain parkimispileti; minu jaoks ei osutu miski hästi." Kognitiivse käitumisega terapeudid nimetavad seda "katastroofiliseks mõtlemiseks". Terapeudi ülesanne on aidata patsiendil sellised moonutused asendada realistlikumate tõlgendustega, nagu näiteks: "See on liiga halb, et ma sain pileti, kuid see on asjade skeemis väike asi."
Johnson mängis mõnikord kognitiivse käitumisega terapeuti vihasele Boswellile. Ühel sellisel juhul saabus Boswell Johnsoni Londoni koju ärritunult ja rahutult. Ta oli oma mõisnikuga sisse saanud ja otsustas mitte veeta veel ühte öö oma tubades. Johnson naeris. "Mõelge, härra, kui ebaoluline see kaheteistkümne kuuendaks ilmub." See ülevaade jättis Boswellile suure mulje. "Kui seda kaalutlust rakendataks enamiku väiksemate ärevate elujuhtumite korral, mille puhul meie vaikust häiritakse liiga sageli, takistaks see paljusid valusaid aistinguid, " kirjutas ta. "Olen seda sageli proovinud, hea tulemusega."
Johnson puudutas sageli psühholoogilisi küsimusi ajakirjas 1750-1752 ilmunud kaks korda nädalas ilmuvas pamfletis The Rambler . Tüüpiline on Rambler # 29, milles ta kasutas lahedaid mõttekäike ja silmatorkavaid pilte, et näidata katastroofilise mõtlemise rumalust tulevaste õnnetuste osas. "Ükskõik, mis ajavoogu hõljub, võib see, kui see asub väga lähedal, juhusliku lööklaine abil, mis ületab praeguse voolu."
Ta uskus, et jõudeolek loob viljaka pinnase melanhooliale, mis ähvardas teda tarbida. "On kindel, et ükski metsik soov ega asjatu kujutlusvõime ei võta kunagi sellist kindlat mõistust, nagu siis, kui see leitakse tühjaks ja vabaks, " kirjutas ta ajakirjas Rambler # 85 . Ta sõnastas ja elas lihtsa mantra järgi: "Kui olete jõude, ärge olge üksildane; kui olete üksildane, ärge olge jõude."
Lasteta lesk keskeas - tema naine Tetty, kes oli enam kui 20 aastat vanem, suri 1752. aastal - Johnson kogus paaritu tegelaste majapidamise, millest sai tema jaoks omamoodi surrogaatemapere. Seal oli tema noor sulane Frank Barber; pime Walesi poetess Anna Williams, kelle komme solvata Boswelli sõrme abil tassi valamiseks vajaliku tee määramiseks; Robert Levett, vaeste suhtes laialivalguv arst ja hiljem vaevatu lesk Elizabeth Desmoulins, õnnetu dr Swinfeni tütar. Need olid mütsipartii, kuid ta oli nendesse kiindunud.
Johnson kogus ka laialdast sõprade tugivõrgustikku kogu Londoni ühiskonnas. Ta täitis oma õhtud lõputu õhtusöögivooruga ja oli kuulsa kirjandusklubi asutajaliige - Edmund Burke, Joshua Reynolds, Oliver Goldsmith ja Boswell olid liikmed -, kus ta leidis seltskondlikkust, lõbustust ja foorumit oma retooriliste oskuste kuvamiseks . "Johnsoniga ei vaielda, " täheldas Goldsmith, "sest kui tema püstol jääb tulekahjust puudu, koputab ta sulle selle tagumiku otsaga maha." Ta armastas rääkida ja süüa, kuid "mis kõige tähtsam", kirjutas biograaf Joseph Wood Krutch, Johnson "võitis tundidepikkuse vabaduse omaenda meelest".
Kuid ta ei suutnud üksindusest täielikult pääseda. Ainuüksi ta otsis, nagu Boswell ütles, "pidevat meele hõivamist". Loomulikult oli ta pöörane lugeja. Ta oli ka entusiastlik amatöörkeemik, tuhnides sageli oma tube kahjulike aurudega. Ta tegi ka mitmesuguseid mittekeemilisi katseid, raseerides kord juukseid parema rinnanibu ümber, et jälgida, kui kaua aega tagasi kasvada kulus. 26. juuli 1768 päeviku sissekanne on järgmine: "Ma raseerisin oma küünte juhuslikult nuga selga ajades, umbes kaheksandiku tolli alt üles ja umbes neljandiku ülevalt. See on ma mõõdupuu, et võin teada kasvu küünte ".
Johnsoni mitmesugused uurimised pakkusid juhuseid, mida psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi nimetab "autoteeliseks kogemuseks" või "vooluks" - seisundiks, kus indiviidil on "intensiivne emotsionaalne seotus" rahuldust pakkuv, eesmärgile suunatud tegevuses. Vool "tõstab elukäigu teisele tasemele, " kirjutab Csikszentmihalyi. "Võõrdumine annab võimaluse osaluseks, nauding asendab igavust, abitus muutub kontrolli tundeks ja psüühiline energia toimib enesetunde tugevdamiseks, selle asemel et kaotada väliseid eesmärke teenides .... Kontsentratsioon on nii intensiivne, et seal ei jää tähelepanu, et mõelda millelegi ebaolulisele või muretseda probleemide pärast. "
Johnsoni päästis ikka ja jälle tema võime tagasi pöörduda oma haigusesse ja objektiivselt vaadata - anne, mida ta eksponeeris eriti oma elu lõpul insuldi käes. Ta kirjeldas seda episoodi kirjas sõbrale: "Ma läksin magama ning ärkasin lühikese aja jooksul üles ja istusin üles, nagu see on olnud pikk minu komme, kui ma tundsin peas segadust ja ebaselgust, mis kestis, ma arvan, et umbes pool minutit. Olin ärevuses ja palvetasin Jumalat, et ta siiski vaevaks mu keha, kuid ta säästab mu mõistmist. Selle palve, et prooviksin oma teaduskondade terviklikkust, tegin ladina värsis. mitte väga head, aga ma teadsin, et nad ei ole eriti head: tegin need hõlpsalt ja jõudsin järeldusele, et olen oma teaduskondades puutumatu. "
Ta ei kaotanud kunagi oma mõistust ega oma püüdlust inimliku ühenduse järele. Ja tal oli selge nägemus sellest, mis teda õnnelikuks teeks: "Kui ... mul poleks mingeid kohustusi ega viidet tulevikuks, " ütles ta Boswellile, "veedaksin oma elu sellega, et sõidan reipalt vagunelamuga koos ilus naine; aga ta peaks olema üks, kes saaks minust aru ja annaks vestlusele midagi juurde. "
Los Angeleses tegutseval kirjanikul John Geirlandil on sotsiaalpsühholoogia doktorikraad.
