Prantsuse tudengid, kes soovivad kõrgharidust omandada, on sajandite vältel küpsetise eksami teinud. Väljakutseid nõudva, tundidepikkuse testi läbimine tähendab, et olete lõpetanud keskkooli prantsuse keele vaste ja olete valmis astuma ülikooli. Kuid kuna eksami moodne versioon võeti kasutusele 1990ndatel, pole see nõudnud õpilastelt naiste kirjutatud kirjanduse uurimist.
See on muutumas: Nagu The Guardiani Kim Willsher teatas, laseb kirjandusele keskenduv Baccalaureate L oma esimese daami korda. Willsher selgitab, et alates 2018. aastast tuleb Madame de La Fayette'i filmi La Princesse de Montpensier lugeda ja vaadata Prantsuse kolledži lootust.
See on suur muudatus eksamile, mis pole östrogeeniga täpselt tuttav. Prantsuse keele õpetaja Françoise Cahen käivitas reformi petitsiooniga saidil Change.org, nõudes vähemalt ühe naiskirjaniku kaasamist õppekavasse. Tulises petitsioonis Prantsusmaa haridusministrile kutsus ta välja õppekava "varjatud seksismi", miks neilt naisi, nagu George Sand ja Marguerite Duras, kusagilt leida ei olnud. "Me ei küsi pariteeti, " kirjutas Cahen - lihtsalt kaasamisest.
Veel üks, sama ministri varasem petitsioon, milles väideti, et eksamil asetati inimene inimese asemele, jäid vastuseta, kuid Caheni petitsioon jõudis koju. Nüüd saavad madame de la Fayette, kes on üks Prantsusmaa esimesi romaanikirjutajaid, osa kirjanduslikust kaanonist, keda oodatakse tundma eksamiks nii seest kui ka väljast.
Aadlik avaldas ajakirja La Princesse de Montpensier anonüümselt 1662. aastal. See on abielurikkumisest, abielust ja naisrollidest koosnev romaan, mis hiljem tehti pihku rebivast filmiks (film on ka osa õppekavast).
Kuid novell pole La Fayette kuulsaim teos. See oleks Clevese printsess, dramaatiline romaan, mida nimetatakse laialdaselt Prantsusmaa esimeseks ajalooliseks romaaniks. Raamat sai Prantsusmaal suureks ettevõtmiseks 2009. aastal, kui Prantsusmaa tollane president Nicolas Sarkozy mõnitas selle kaasamist riigiteenistuse eksamile. Nagu The Guardiani Andrew Gallix omal ajal teatas, muutis presidendi avalik viha raamatu vastu poliitiliseks sümboliks ja lühiajaliseks bestselleriks.
Kas mõne muu La Fayette'i raamatu kaasamine tekitab veelgi suuremat huvi comtesse'i tähelepanuväärse kirjandusliku talendi vastu? Seda tuleb veel vaadata, kuid tema töö kaasamine on väike samm soolise võrdõiguslikkuse poole. Võib-olla võetakse ühel päeval õppekavast osa ka rohkem Prantsusmaa suurimaid autoreid - kirjanduslikke tulesid nagu Colette või Simone de Beauvoir.
