Iga nelja aasta tagant ilmub 29. veebruar kalendrisse nagu kauge sugulane, kes langeb mõnele visiidile: see on piisavalt regulaarne, et oodata, kuid lihtsalt piisavalt harva, et on sageli üllatus. Kuid hüppepäevadel on oluline roll meie kalendrite õigel teel hoidmisel ja see on kõik tänu Julius Caesarile.
Seotud sisu
- Rekordiline kell ei kaota sekundit veel 15 miljardit aastat
Enamasti koosneb kalender 365 päevast. Maakera orbiit Päikese ümber on tegelikult sellest pisut pikem, umbes 365 ¼ päeva, mis teeb kalendriaasta pisut lühemaks kui päikeseaasta. Kui proovite luua täpse süsteemi aja möödumise ja aastaaegade muutmise mõõtmiseks, viskab teostes väikese mutrivõtme, kirjutab Deanna Conners portaalile EarthSky.org .
Julius Caesar seisis selle dilemma ees juba 46 eKr, kui ta töötas välja nn Juliani kalendrit. Aleksandrias astronoomi nimega Sosigenes otsustas Caesar, et kalendrile lisamiseks iga nelja aasta tagant lisapäev, kirjutab Conners. Nii kompenseeriks kalender lahknevuse ja annaks aru päikeseaasta pisut ebamugavast pikkusest.
Alguses tundub Caesari lahendus lihtne ja arusaadav: “pankige” need täiendavad veerand päevad mõneks aastaks, seejärel kulutage need hüppepäevale. Kuid sajandite kulgedes hakkasid inimesed märkama, et midagi on paigast ära. Kogu endises Rooma impeeriumis vastu võetud Juliani kalender oli kiirem kui päikeseaasta. 16. sajandi lõpuks oli kalendriaasta triivinud 10 päeva ette, teatab CNN .
Probleem? Päikese aasta on tegelikult veidi lühem, kui Caesar ja Sosigenes arvasid.
“See pole täpselt veerand lisapäeva; see on natuke vähem, ”räägib füüsik Judah Levine Quartzi jaoks Rachel Wise'ile . "Ja nii, et lisati üks päev iga nelja aasta tagant, oli liiga palju."
Caesari ja Sosigenesi suhtes õiglased olid nad vaid mõne kümnendkoha täpsusega - astronoomid teavad nüüd, et päikeseaasta on tegelikult 365, 24219 päeva pikk. Kuid kuigi Julia kalendri järgi ei pruugi see tunduda kuigi palju, tõi see väike viga kaasa umbes 11-minutise lahknevuse aastas, kirjutab Wise. Nii otsustas paavst Gregory 1582. aastal kalendri lähtestada ja võtta neid arvutusi arvesse nn sajandi reegliks.
"Kui hüppeaasta langeb sajandile, aastale, mis lõpeb kahekordse nulliga, lisate liigapäeva ainult siis, kui see on jagatav 400-ga, " räägib Levine Tarkusele. "Sel põhjusel polnud 1900. aasta hüppeaasta, vaid 2000."
Paavst Gregory vastutas ka hüppepäeva 29. veebruariks määramise eest, selle asemel, et lisada see aasta lõppu. Kalender ei jäta veel ühte hüppeaastat vahele enne 2100. aastat, kuid see väike kohandamine on meie kalendreid üle 400 aasta üsna täpsena hoidnud.
