Olen juba mõnda aega kavatsenud teha seda "Jälgijatele ja trendikomplektidele: Margi kunst" Washingtoni Riiklikus Postimuuseumis. Kuigi postmarke saabub iga päev, on need kõike muud kui jalakäijad. Kahjuks näib, et kirjalikult kirjutatud kunst ja intiimsus on koos läbimõeldult kinnitatud templiga kadumas; Ütleme näiteks sõbrapäeval 37-sendise kommi südameid või kitši inglit klassikalistel 32-sendistel "Armastuse" markidel.
Mõni võib pilte pitsatitest armastada kui keskkooli liiga innukaid ja veidraid lapsi - jõmpsikad, põnevilised, Dungeons & Dragons pühendunud. Margiesõpradel on aga tekiäärsele kirele üsna filantriline nimi - filateelia ja nad peavad kinni ka kogu margikogumisele pühendunud ühiskonnast. Margid räägivad tegelikult kõrgest kunstist köiteid, isegi väljaspool postimuuseumi ümbritsevaid seinu.
Need 32-sendised "Armastuse" margid näiteks spordistavad Raphaeli maalitud inglit - suurema õlimaali põhjast kärbitud pensiivset keerubi. Raphaeli originaalmaali puhul toetub beebiangel käed kirstu kaanel, leinates paavsti surma - see tõestab taas, et massiliselt toodetud kujundite ajastul võib kunst kaotada sageli oma algset meeleolu ja tähenduse.
Kuid mõned templid säilitavad oma esteetilise ja kultuurilise terviklikkuse, näiteks eelmise aasta sari "Vatitekid Gee's Bendist". Need margid miniatuursed tekid õmblesid Alabamas asuvast Gee's Bendi maapiirkonna afroameeriklastest naiste kollektiivist, kes kasutasid sünkroonitud ja elavate kompositsioonide loomiseks igapäevaseid materjale, näiteks siniseid teksaseid. Olen neid vatitekke näinud New Yorgi Whitney muuseumis; igaüks võiks tekkida kuninganna suuruse voodi. Ja siiski, need tekid annavad tunnistust nende tegijate disainilahendusest: nad näevad postmargil endiselt head välja.
