1863. aasta algusest sundis USA armee Navajo ümber kolima nende territooriumilt Nelja Nurga piirkonnas - kus kohtuvad Utah, Colorado, Uus-Mehhiko ja Arizona - Uus-Mehhiko idaosas Pecose jõe ääres asuvasse lohutu reservatsiooni. Seal kannatasid nad põllukultuuride ebaõnnestumise, haiguste ja ülerahvastatuse käes, kuni 1868. aasta leping võimaldas neil naasta osa kodumaale.
Selle ajaloolise lepingu eksemplar, mis arvatakse olevat kadunud, taastati hiljuti Navajo rahvas, nagu teatas Evan Nicole Brown ajalehele Atlas Obscura . See on üks kolmest eksisteerivast eksemplarist; üks asub Rahvusarhiivi kogudes ja teine arvatakse olevat maetud kokkuleppe sõlminud Navajo juhi Barboncito juurde. Kolmas eksemplar kuulus dokumendi koostamisel abiks olnud India rahukomisjoni liikmele kolonel Samuel F. Tappanile. 1970. aastatel leidsid Tappani järeltulijad lepingu tema kodu pööningult, kuid “ei teadnud, et inimesed arvasid, et see on puudu”, räägib Tappani suurärimees Clare “Kitty” Weaver, Cindy Yurth Navajo Timesist .
Weaver sai dokumendi olulisusest Navajo hõimule teada eelmisel aastal, kui ta osales üritusel, millega tähistati lepingu allkirjastamise 150. aastapäeva. Ta tõi oma eksemplari väljapanekusse ja see äratas Navajo naise tähelepanu, kelle nime Weaver kunagi ei õppinud. Kuid nad haarasid kätest, kallistasid “ja siis hakkasid pisarad minema, ” meenutas Weaver Navajo Timesi teatel mais toimunud pressikonverentsil. „See oli märkimisväärne hetk, mil leping ei muutunud ainult ajalooliseks dokumendiks. Sellest sai elusolend. ”
Aastapäevaüritusel palusid hõimuametnikud Weaveril tema eksemplari annetuseks tagastada. "[M] y süda teadis kohe, et see peaks minema Navajosele, " räägib Weaver Felicia Fonsecale Associated Pressist, kuigi ta lisab, et ta ei andnud dokumenti kohe üle, kuna ta tahtis veenduda, et "protokollid olid koht lepingu sõlmimiseks. ”
Pärast Navajo seadusandliku komisjoni heakskiitu annetati nn Tappani koopia Navajo rahvale 29. mail. Seda saab Navajo rahvuse muuseumis vaadata tänaseni ja seejärel reisitakse Navajo koolidesse ja kogukondadesse. Weaveri sätete kohaselt peab lepingut hoidma kliimaga kontrollitavas keskkonnas, kaitsma häire- või reaalturbega ning seda saab kümne aasta jooksul kuvada maksimaalselt kuus kuud.
Muuseumi direktor Manuelito Wheeler ütleb Yurthile, et Navajo rahvas võib olla esimene hõim, kellel on valitsusega sõlmitud lepingu originaal. "Olen palunud, isegi rahvusarhiivilt küsinud ja ma ei leia ühtegi teist hõimu, kellel oleks nende leping, " ütleb ta.
Leping allkirjastati Navajo ajaloo valusa peatüki ajal. 19. sajandil sattusid Navajo elanikud konflikti asunikega, kes surusid oma traditsioonilistele maadele, ja USA sõjaväe juhid hakkasid koostama plaane hõimu vaidlustatud piirkonnast eemale saatmiseks. USA armee algatas kõrbenud maa kampaania, hävitades Navajo põllukultuurid ja kariloomad. Seejärel sunniti enam kui 10 000 meest, naist ja last jalutama umbes 400 miili Bosque Redondo reserveeringusse Uus-Mehhikos. Pikk jalutuskäik, kuna see sunnitud ränne sai teatavaks, osutus surmavaks - umbes 200 Navajot surid teel külma ja nälga.
Tingimused Bosque Redondos, kus Navajo vangistati koos Mescalero Apache hõimu 500 liikmega, olid samuti kurjakuulutavad. Selle piirkonna vesi tegi vangid haigeks ja pärast kultuurtaimede kadumist nakatumise tõttu kannatasid nad armee vähestes annustes. Talved olid külmad, kuid Navajo ja Mescalero Apache'il polnud tule jaoks piisavalt puitu. "Meie siia toomine on põhjustanud meie arvu olulise vähenemise, " ütles Barboncito kunagi Bosque Redondo kohta AP Fonseca teatel.
1. juunil 1868 kirjutati Navajole alla Naal Tsoos Saní (“vana raamat”) nime all tuntud leping. Sellega visandati ametlikult Navajo rahva piirid (mis olid siiski väiksemad kui nende traditsioonilised territooriumid) ja tagati valitsuse pakutav haridus lastele, mille tulemusel saadeti Navajo noored sageli koolidesse, mis sundisid kultuurilist assimilatsiooni. Oluline on see, et kokkulepe võimaldas navajodel naasta osa nende traditsioonilisest maast, tähistades nende vangistamise lõppu Uus-Mehhikos ja tehes neist ainsa põliselanike rahva, kes nõudis oma esivanemate maad lepingu kaudu tagasi. Selle ajaloolise dokumendi koopia omamine hõimu muuseumis „suurendab meie Navajo rahva vastupanuvõimet“, ütles Navajo Nation president Jonathan Nez Fonseca kohta.
"Me polnud kunagi valmis sellelt planeedilt maha võtma, " lisab Nez. "Meie inimesed püsisid tugevad."
