Shedd, Oregon. 25. detsember 1948. “Kallid sõbrad”, kirjutas koduabiliseks kolme lapse ema Marie Bussard. „Nüüd, kui jõulud on jälle käes ... leiame, et liiga palju uudiseid on iga kaardi märkmesse mahutamiseks. Oleme selle idee jõuluuudiste kirjalt laenanud oma sõprade kodadelt ja taanlastelt. ”

Nii et nemad on süüdi.

Seda teadvustamata oli Bussard uue praktika pioneeride hulgas, mis levis 1950ndatel ja 60ndatel kogu sõjajärgse maastiku, kuna rohkem inimesi kolis kodulinnadest ära. Aastalõpu rituaal, mille oleme õppinud armastama ja vihkama üheaegselt, on pühade infoleht alati olnud ameerikalik - tõhus, egalitaarne ja järjest ilmalikum. See sai suure tõuke 1960. aastatel, kui koopiamasinad tegid kiire reprodutseerimise laialdaselt kättesaadavaks (seni kuni kontoris oli paljunduslik sekretär kopeerimise tegemiseks) ja USA postiteenistus tõi välja esimese klassi jõulutempli, julgustades rohkem inimesi saatke pühadetervitusi. Margi debüütiaastal, 1962, müüsid postkontorid 1 miljard, igaüks 4 senti.

Enamikule meist on „Armsad sõbrad” kirjad väga ühekordselt kasutatavad, kuid pensionile jäänud arhivaarile Susan B. Kummalised, et nad on hoidjad - ainulaadne igapäevaelu. "Need kirjad on perekonna kohta, " ütleb naine. “Nii sageli, vähemalt kuni viimase ajani, pole seda ajaloolaste poolt tabatud.” Kummaline hakkas pühadekirju koguma 1990. aastate lõpus ja tema isiklik tropp oli 100 perest umbes 1500 - sealhulgas rohkem kui kuus aastakümmet uudiseid Bussardi perekonnalt. - on nüüd säilinud Ameerika naiste ajaloole pühendatud ressursis Harvardi Schlesingeri raamatukogus. Siit leiate ka Riikliku Naisorganisatsiooni eesmärgi avalduse, pr Marveli koomiksid ja sünnituskontrolli brošüüri pealkirjaga “Sõna naistele . ”

Lõppude lõpuks kirjutasid naised Schlesingeri arhiivi enamiku perepuhkuse ringkirjadest. Mõni oli uudishimulikult konkreetne: “Kas keegi on märganud, et kveekeriboksil olevate küpsiste retsept on muutunud?” Mõned kiitsid laste üle. Teised viskasid nad huntidele: “Philippe (13) on vaieldamatult teismeline ... ta teab kõike, tema tuba on jama, tema elus on kõige tähtsam tema ühiskondlik elu.” Mõni riimib: “Lumi on olnud lenda sisse'. / Püha Nick on teel. / On aeg barbaraks / kommünikeeks. ”Ja mõned suundusid poliitika ohtlikule territooriumile. Üks sisaldas 1940. aasta salmi, mille kohaselt Franklin D. Roosevelt rääkis Kuradile, miks ta tuleks põrgusse lubada. "Ma rikkusin nende riigi, nende elu ja siis / lasin süüdistada oma" 9 vanameest "."

Kokkuvõttes on rõhk loomulikult positiivsel ja Ameerika enesearendamise suur anne on palju tõendusmaterjal. Ühes puhkuste infolehtede uuringus leiti, et juhtiv teema oli reisielamused. Ilm oli suur. Ülaosas: ema ja isa professionaalsed saavutused, laste õpetlikud saavutused ja pere materiaalne vara. Loendi allosas olid isiklikud ja tööprobleemid. Veel üks 2007. aastal avaldatud dokument dokumenteeris uut fin de siècle'i sündroomi: „hõivatus”. Umbes poole sajandi pikkuseid infolehti analüüsides nägi Ann Burnett Põhja-Dakota osariigi ülikoolist selliste sõnade nagu „kirglik”, „keeristorm” ja "Hull." Tema sõnul konkureerisid inimesed iga-aastaste puhkusekirjade kaudu "hõivatud olemisega".

Traditsioonilist jõulukaarti peeti labase aja kokkuhoiuks, kui see esmakordselt kasutusele võeti 1840. aastatel, nii et võib-olla pole ime, et peaaegu kohe, kui infolehed ilmusid, said neist ka punchline. 1954. aastal pani Atlantic Monthly leppima, et “ühelgi jõulukirjal ei ole keskmiselt vähem kui kaheksateist!”, “!!” või “(!)” Ühel lehel. ”Ann Landers avaldas oma koondatud nõuannete veerus kaebusi. niinimetatud "praalimiskaltsude" kohta, nagu üks, mis trükiti esmakordselt 1968. aastal ja kus küsiti, miks "tavaliselt arukad inimesed näivad jõulude ajal meelt lahkuvat." „Kuidas saaksite oma hea südametunnistuse korral julgustada inimesi mitte jagama oma õnnelikke uudiseid pühadekirjades?” Lõi õnnelike inimeste salaühingu asutaja Pam Johnson. "Me elame populaarkultuuris, mis paneb inimesed sageli olema mädanenud selle üle, et nad on õnnelikud, ja veelgi hullem, et seda jagada. Õnnelikud hetked on head asjad, mida tuleb jagada rohkem, mitte vähem." Kultuurisõdade kulgedes läheb see oli päris talts, kuid Emily Posti Instituudi uuring näitas, et ameeriklased jagunesid järsult: 53 protsenti kiitis puhkusekirja heaks ja 47 protsenti vihkas seda.

Internet oleks pidanud sellele veidralt põnevale tavale lõpu tegema. Kes vajab kord aastas perekondlikku lõbusat turundusaruannet, kui Facebook ja Instagram saavad sõpru ja võõraid inimesi iga minut värskendada? Kuid võrreldes sotsiaalmeedia piiksumise, hekseldavate fragmentide, posti teel saabunud trükitud kirjaga - tempel maksis pool dollarit !! saadetud tegelikust kohast !! täielikud laused !! tegeliku inimese poolt puudutatud !! tõeline allkiri !!! - tundub nüüd hinnalise inimdokumendina, sama väärtuslik kui iidne papüürus. Kui ainult inimesed poleks nende lugemiseks liiga hõivatud.