Vahetult pärast ühe jaanipäeva 1944. aasta algust väljus Saksa sõjaväe veoauto Vilniuse keskusest, mis on täna Leedu, ja kihutas edelasse linna rõngastatud udukujuliste linnade poole. Ponari küla lähedal peatus sõiduk ja kahjutuks saanud pahkluude külge aheldatud 18-aastane Motke Zeidel nimetati lastiruumist.
Zeidel oli eelnevad kaks aastat veetnud Saksa okupeeritud Vilniuses, linna müüritud juudi getos. Ta jälgis, kuidas natsid saatsid kõigepealt sadu ja siis tuhandeid juute rongi või veoautoga või jalgsi metsa laagrisse. Vähesel arvul inimestel õnnestus laagrist põgeneda ja nad naasid juttude abil oma nähtust: meeste ja naiste read, kellele kuulipildujad lähiümbruses alla tulistati. Emad, kes paluvad oma laste elu. Sügavad savikaevandused kuhjati surnukehadega. Ja nimi: Ponar.
Nüüd oli Zeidel ise metsa jõudnud. Natsivalvurid juhatasid ta läbi paari värava ja mööda silti: “Sissepääs on rangelt keelatud. Oht elule. Miinid. ”Edasi nägi ta läbi mändide tühimike värske maaga kaetud maas massiivseid sügavusi - matmiskaevud. "See on see, " ütles ta endale. "See on lõpp."
Telli Smithsoniani ajakiri nüüd kõigest 12 dollariga
See artikkel on valik Smithsoniani ajakirja märtsinumbrist
OstaNatside tapmispaik Ponaris on täna teadlastele teada kui üks esimesi näiteid holokaustist kuulide abil - massi tulistamistest, mis nõudsid kahe miljoni juudi elu üle Ida-Euroopa. Erinevalt kurikuulsatest gaasikambritest sellistes kohtades nagu Auschwitz, viidi need mõrvad läbi lähestikku, püsside ja kuulipildujatega. Märkimisväärselt tähistasid Ponari tapmised üleminekut lõpplahendusele, natside poliitikale, mille kohaselt juute ei vangistataks enam töölaagrites ega saadetaks Euroopast välja, vaid hävitataks.
Zeidel valmistas vintpüssi pragu.
Seda ei tulnud kunagi. Silmi avades leidis ta end näost näkku natsivalvuri juures, kes ütles talle, et kohe alustades peab ta tegema koostööd teiste juudi vangidega, et raiuda laagri ümber männid ja vedada saematerjal šahtidesse. “Mille jaoks?” Meenutas Zeidel hiljem imestunult. "Me ei teadnud, mille jaoks."
Nädal hiljem külastasid ta ja teised meeskonnaliikmed laagri Sturmbannführerit ehk ülemat, 30-aastast õndrapoega, kes kandis peegliteks läikivaid saapaid, valgeid kindaid, mis ulatusid küünarnukkideni ja lõhnasid tugevalt. parfüüm. Zeidel mäletas seda, mida komandant neile ütles: “Siin tapeti umbes 90 000 inimest, kes lebasid massikaudades.” Sturmbannführer selgitas: “Ponaril toimunust ei tohi olla jälgegi, et natside juhtimine ei oleks seotud. tsiviilisikute massimõrvad. Kõik surnukehad tuleks välja pressida ja põletada. Zeideli ja tema kaasvangide kogutud puit moodustaks püreesid.
Jaanuari lõpuks elas laagris umbes 80 vangi, keda ajaloolased nimetasid Põletusbrigaadiks, nende endi ehitatud maa-aluses puuseintega punkris. Neli olid naised, kes pesid pesu suurtes metallvaatides ja valmistasid toite, tavaliselt jää ja mustus ning kartul sulatasid hautiseks. Mehed jaotati rühmadesse. Nõrgemad mehed hoidsid püreesid, mis öö läbi suitsesid, täites õhku põleva liha tugeva lõhnaga. Maapinnast tugevaimad haaratud kehad painutatud ja konksuga rauast postidega. Üks vang, venelane nimega Juri Farber, tuletas hiljem meelde, et nad võisid surmaaasta tuvastada surnukeha riietuse taseme põhjal:
1941. aastal mõrvatud inimesed olid riietatud pealisrõivastesse. 1942. ja 1943. aastal tuli aga nn „talveabikampaania“, et Saksa vabatahtlikelt loobuda Saksa armeest soojadest rõivastest. Alates 1942. aastast viidi inimesed sisse ja sunniti neid oma aluspesu alla riietuma.
Kaevude sisse ehitati kahepoolsed kaldteed. Üks meeskond vedas surnukehadega kanderaami kaldteest üles ja teine meeskond lükkas surnukehad püreele. Nädalas võib põlemisbrigaad hävitada 3500 või enam surnukeha. Hiljem sundisid valvurid vange sõelumisega tuhka läbi sõeluma, otsides luudest kilde, mis seejärel uhmerdati pulbriks.
Ajaloolased on dokumenteerinud vähemalt 80 000 inimest, kes tulistati Ponarisse aastatel 1941–1944, ja paljud usuvad, et tegelik arv on endiselt suurem. 90 protsenti tapetuist olid juudid. See, et natsid lasid vangide brigaadil surnukeha laiali visata ja käsutada, võimendavad kõige õudsemates oludes ainult õudust.
“Alates hetkest, kui nad panid meid surnukehad üles tooma ja mõistsime, et me ei pääse sealt elusalt välja, mõtisklesime selle üle, mida saaksime teha, ” meenutas Zeidel.
Ja nii pöördusidki vangid ühe mõtte poole: põgenege.
Pärast seda, kui Nõukogude Liit 1952. aastal selle lammutas, on Ponaril juutide ohvritele püstitatud uued mälestusmärgid. (Christian Als) **********
Connecticuti Hartfordi ülikooli ameerika arheoloog Richard Freund on spetsialiseerunud juudi ajaloole, kaasaegsele ja iidsele. Ta on peaaegu kolm aastakümmet mööda maakera ringi sõitnud, töötades sama mitmekesistes kohtades nagu Qumran, kus avastati Surnumere rullikud, ja Sobiboris, natside hävituslaagris Ida-Poolas. Ebaharilikult mehe jaoks oma elukutselt paneb ta kellu harva maa peale. Selle asemel hargistab ja kõverdatud, püsivasse pilku lukustatud silmadega Freund seda, mida ta nimetab „mitteinvasiivseks arheoloogiaks”, mis kasutab maa peal peituvate struktuuride avastamiseks ja kirjeldamiseks maapealset läbitungimist võimaldavat radarit ja muud tüüpi elektroonilist elektroonilist tehnoloogiat.
Ühel möödunud aasta sügisel jalutasin koos Freundi ja paari tema kolleegiga, kes olid hiljuti lõpetanud piirkonna mõõdistusprojekti, Ponari metsa territooriumil. Lumi oli prognoositud, kuid hilishommikuseks oli ainus sademete tuul ja külmad. Mets oli enamasti tühi, välja arvatud kümmekond iisraellast, kes olid sel hommikul kohale jõudnud; neil kõigil oli perekond Vilniusest, selgitas üks meestest ja austas neid kohalikel holokausti saitidel käies.
Jälgisin Freundi üles mööda lühikest nõlva ja mööda kraavi, kus vangid olid üles rivistatud ja maha lastud. See oli nüüd vaevumärgatav uputus liivsavis. Freund astus selle ümber rahulikult. Kauguses hüüdis rong vilistades, millele järgnes rongi mürin, raputades rööbaste üle, mis olid vange aastakümneid varem oma surmani viinud. Freund ootas, kuni see möödub. Ta meenutas, et veetis selle koha uurimisega ligi kuu, kuid "paar päeva, " ütles ta, "on piisavalt aega mõelda, kui palju inimesi siin suri, kui palju verd välja voolas."
Ehkki teda tõsteti Leedust umbes 5000 miili kaugusele, asub New Yorgis Long Islandil, Freundil selles piirkonnas sügavad juured. Tema vanavanemad põgenesid Vilniuses 20. sajandi alguses tsaari valitsuse poolt läbi viidud eriti vägivaldse pogrommide ajal, kui linn kuulus endiselt Vene impeeriumile. "Olen alati tundnud, et tükk minust on kohal, " rääkis Freund.
Mis pani teda veelgi põnevamalt kuulma kaks aastat tagasi Iisraeli antiigirajatiste ameti Jon Seligmani juhitud uuest uurimisprojektist Vilniuse suure sünagoogi asukohas, kunagise renessansi-baroki stiilis ehitise kohta, mis pärineb 1630. aastatest. Sünagoog, kus asusid ka tohutu raamatukogu, koššeri lihakioskid ja ühiskondlik kaev, oli ühel ajal olnud linna kroonijuveel, ise juutide elu keskpunkt Ida-Euroopas - Põhja-Jeruusalemm. ühes hinnangus elas 20. sajandi vahetusel Vilniuses umbes 200 000 inimest, neist pooled juudid. Kuid sünagoog sai kahjustada pärast seda, kui Hitleri armee vallutas linna 1941. aasta juunis ja lõi juudi elanikud seintega getopaarideks, kellele ta seejärel saatis järjestikuste lainetena Ponari. Pärast sõda raputasid nõukogude võimud sünagoogi täielikult; täna seisab omal kohal põhikool.
Leedu arheoloogid olid avastanud vana sünagoogi jäänused - tõendid mitme puutumatu maa-aluse kambri kohta. “Sünagoogi peamine korrus, Toscana suurejooneliste sammaste osad, bimah” - või altar - “kaunistatud lagi, ” selgitas Freund. "Kõik see oli maa all ja see jäi ellu."
Freund ja tema kolleegid, sealhulgas Wisconsini ülikooli Eau Claire'i geoloogia- ja antropoloogiaprofessor Harry Jol ning Pittsburghi Duquesne'i ülikooli geoteadlane ja kaardistamise ekspert Philip Reeder, toodi edasi uurima. Nad veetsid viis päeva kooli all oleva maapinna ja ümbritseva maastiku skaneerimisega maapinnale tungiva radariga ning ilmusid koos üksikasjaliku digitaalse kaardiga, millel polnud kuvatud mitte ainult sünagoogi peaaltar ja istumisnurk, vaid ka eraldi hoone, kus oli kahe mikvaotiga supelmaja. või tseremoniaalsed vannid, veekaev ja mitmed tualettruumid. Pärast seda kohtus Freund Vilna Gaoni juudi riigimuuseumi töötajatega, kes on nimetatud tuntud Vilniuse 18. sajandi Talmudicu õpetlase ja Suure Sünagoogi projekti partneri järgi. Siis ütles Freund: “Me küsisime neilt:“ Mida sa veel tahaksid, et me teeksime? Teeme seda tasuta. '”
Järgmisel päeval viis muuseumi töötaja nimega Mantas Siksnianas Freundi ja tema meeskonna Ponari metsadesse, mis on kesklinnast 20-minutise autosõidu kaugusel. Siksnianas selgitas, et enamik läheduses asuvaid natsiaegseid matmiskaevandusi oli, kuid kohalikud arheoloogid leidsid lehestikuga kaetud suure ala, mis näis olevat tundmatu massihaud: kas Freund ja tema kolleegid saaksid kindlaks teha, kas see oli ?
Varem märgistamata matmiskaevu aitas tuvastada Vilna Gaoni muuseumi ajaloolane Mantas Siksnianas. (Christian Als) Kui Siksnianas juhatas Freundi läbi metsa, rääkis ta jahmatava loo ühest vangi grupist, kes oli teadaolevalt tunnetanud vabadust ja ühinenud metsa peitunud partisanivõitlejatega. Kuid kui Freund palus täpselt näha, kuidas nad selle välja viisid, sai ta ainult õlgu. Keegi ei saanud teda näidata; keegi ei teadnud. Kuna tunnel ei olnud kunagi lõplikult asunud ja dokumenteeritud, oli lugu jõudnud muinasjutu kontuuride juurde ja kolmveerand sajandit hiljem tundus see olevat jäänud legendiks ilma igasuguste kontrollitavate tõenditeta selle varundamiseks - a ajaloolise ülestähenduse ülioluline tükk aega kadunud.
Nii et järgmisel aastal, 2016. aasta juunis, naasis Freund kahe uurimisrühma ja nende varustusega ning kaardistas esimest korda leiukoha tundmatud alad, sealhulgas kõik tähistamata masshauad. Seejärel, kasutades sõja ajal pildistatud natside luurelennukite pildistatud ja sõja ajal jäädvustatud Ponari aerofotode kogumit, mis aitas teadlastel laagri paigutusest paremini aru saada, pöörasid Freund ja tema kolleegid tähelepanu vihjete leidmisele, kuidas laagri muinasjutulised ellu jäid suutsid leida väljapääsu. ("Nova" televisioonidokumentaal Vilniuses leiduvatest avastustest "Holokausti põgenemise tunnel" esilinastub PBS-is 19. aprillil. Kontrollige, kas kohalikud loendid on teil olemas.)
Tuginedes üldjaamana tuntud mõõdistusseadmele - statiivile kinnitatud optilisele instrumendile, mida kasutavad ehitus- ja maanteemeeskonnad -, otsustas Reeder mõõta minimaalseid kõrguse muutusi kogu maal, otsides peent gradatsiooni ja kõrvalekaldeid. Ta jõudis nulli sisse hummukil, mis nägi välja nagu punkri maapealne külg, juba ammu sammalde ja lehestikuga võsastunud ning umbes 100 jalga kaugusel - märgutuli maas.
Ehkki maapinna, peamiselt liiva, koostis oli maapinnale tungiva radari jaoks soodne, sekkus kasvukohta ümbritsev tihe mets piisavalt radarisignaale, et nad otsustasid proovida veel üht haaret. Transnatsionaalse inseneriettevõtte Advisian WorleyParsons geofüüsikutel Paul Baumanil ja Alastair McClymont oli rohkem õnne elektritakistuse tomograafil ehk ERT-l, mis töötati algselt välja veelaudade ja võimalike kaevandamiskohtade uurimiseks. ERT-tehnoloogia saadab elektrivoolu väljumised maasse metall-elektroodide abil, mis on ühendatud võimsa aku külge ja mõõdab erinevat tüüpi maapinna eritakistust; tulemuseks on detailne kaart enam kui saja jala sügavusse.
"Me saime näidu mitte reaalajas, vaid selle lähedal, " rääkis McClymont mulle. „Tõmbasime andmed juhtboksilt välja, kandsime need sülearvutisse, mis meil oli põllul, käitame andmeid tarkvara abil, mis teeb teisendamise, ja siis saime neid näha” - punane taustal taustal sinist.
Nad vaatasid tunnelit.
**********
Uus tehnoloogia paljastas 3-jala laiuse ja 3-suu kõrguse tunneli, mis kulges enam kui 110 jalga. Vangid eemaldasid hinnanguliselt vähemalt 32 tonni mulda. "Proovisime peita liiva katusel, seinte vahel, ükskõik kus ja kus võiksime mõelda, et seda varjata, " meenutas Zeidel. (Ponari memoriaalmuuseum) 
(Ponari memoriaalmuuseum) 
Geofüüsik Alastair McClymont kasutas tunneli maa-aluse asukoha tuvastamiseks elektritakistuste tomograafiat. (Christian Als) Kaevamine algas esimesel õhtul 1944. aasta veebruaris punkri tagaosas asuvas laoruumis. Oma jõupingutuste varjamiseks püstitasid vangid tunneli sissepääsu kohale võltsseina, mille küljes rippusid kaks lauda, mis rippusid lahtiste naeltega ja mis väljuvad hea puksiiri abil, võimaldades neist läbi pääseda, “meenutas Farber venekeelses täielikus mustas raamatus. Juudid - 1944. aastal osaliselt avaldatud ja 2001. aastal inglise keelde tõlgitud pealtnägijate tunnistuste, kirjade ja muude dokumentide kogumik Ida-Euroopa juutide vastu suunatud natside kampaania kohta Ida-Euroopas.
Mehed töötasid terve öö vahetustega, matmiskaevust varastati saed, kaustad ja lusikad. Pimeduse katte all smugeldasid nad pikendustunnelisse puitplaate, et neid toetada; kui nad kaevasid, tõid nad liivase maa tagasi välja ja levitasid selle kogu punkri põrandale. Mis tahes müra varjas teiste Sturmbannführeri nimel esinevate vangide laulmine - lemmikuks osutusid Austria helilooja Johann Strauss II aadiad mustlasparunist .
Pärast surnukehade põletamist ja põletamist oli päev tagasi neljakesi tagasi, "meenutas Zeidel aastaid hiljem filmitegija Claude Lanzmanniga peetud intervjuude sarjas, mis toimus täna Ameerika Ühendriikide holokausti memoriaalmuuseumi arhiivis. . “Me langesime tõesti nagu surnud. Kuid, ”jätkas Zeidel, “ algatusvõime, energia, tahe, mis meil oli ”aitas neid säilitada. Kui tunnelis oli hapnikku küünalde põletamiseks liiga vähe, suutis Vilniuses elektrikuna töötanud vang nimega Isaac Dogim vangistada siseruumides tuled generaatori toitel, mille natsid olid punkri pannud. Võltsseina taga laienes tunnel: 10 jalga pikk, 15. Järk-järgult teatati kogu Põletusbrigaadile põgenemisplaanist. Dogim ja Farber lubasid, et kedagi maha ei jäeta.
Oli tagasilööke. Märtsis avastasid kaevajad, et nad tunnevad end matmiskaevu suunas ja olid sunnitud vahekäiku ümber suunama, kaotades selles protsessis päevi. Vahetult pärast seda oli Dogim matmiskaevu kohusetäitja, kui ta nägi välja oma naise, ema ja kahe õe surnukehad. Iga Põletava brigaadi liige elas teadmisega, et osa surnukehadest, mida ta aitas põletada, kuulusid pereliikmetele. Ja see, et nägi oma naise auku lamamas, oli midagi muud ja Dogim oli kurb ja raevunud. "[Ta ütles, et tal oli nuga, et ta kavatseb Sturmbannführerit torkida ja tappa, " meenutas Farber hiljem. Farber ütles Dogimile, et ta mõtleb isekalt - isegi kui see õnnestub, tapetakse kättemaksuna ülejäänud vangid.
Dogim selja taga; kaevajad surusid peale. 9. aprillil teatas Farber, et nad on jõudnud puu juurtesse okastraataia lähedal, mis ümbritses laagri ümbermõõtu. Kolm päeva hiljem tegi ta esialgse pöördenurga, mis oli kujundatud vasktorudest. Möödas oli šahtide hais. “Saime tunda värsket aprilli õhku ja see andis meile jõudu, ” meenutas ta hiljem. "Nägime oma silmaga, et vabadus on lähedal."
Vene juutide täielik must raamat
"Vene juutide täielik must raamat" on pealtnägijate tunnistuste, kirjade, päevikute, tõendite ja muude dokumentide kogum natside tegevuse kohta juutide vastu Ida-Euroopa laagrites, getodes ja linnades.
OstaMehed valisid põgenemiseks 15. aprilli, mis on kuu pimedam öö. Esmalt oli rühmituse mitteametlik juht Dogim - kui ta tunnelist välja tuli, lõikas ta lähedalasuvas aidas augu ja tähistas selle valge lapiga, et teised teaksid, millises suunas joosta. Farber oli teine. Motke Zeidel oli kuues. Vangid teadsid, et grupp partisanivõitlejaid paigutati Rudnitsky metsas asuvasse salalaagrisse, kust nad ründasid natside okupante. "Pidage meeles, et mingil juhul ei tohi tagasi minna, " meenutas Farber oma sõpru. "Parem on surra võitluses, nii et liikuge edasi."
Nad läksid teele kell 23 rühmas. Esimene grupp tõusis tunnelist läbi ilma vahejuhtumiteta. Zeidel meenutas oma kõhuga libisemist laagri serva poole. Vaevalt julges ta välja hingata; ta süda surus vastu rinna seina. Hiljem spekuleerib Farber, et just oksa haaramine hoiatas nende vangistajaid põgenemisest. Dogim omistas selle valvurite märganud liikumise hägususele.
Mets lõhkes oranži värvi kahurituli. "Vaatasin ringi: kogu meie tee oli täis inimesi, kes roomasid, " on Farber kirjutanud. “Mõni hüppas üles ja hakkas eri suundades jooksma.” Farber ja Dogim lõikasid aia läbi ja rebisid metsa, Zeideli ja veel kolme pukseerimisel. Mehed jooksid kogu öö, läbi jõgede, läbi metsade, läbi külade. Nädala pärast olid põgenikud sügaval Rudnitsky metsas. Farber tutvustas end partisanide juhile. “Kust sa pärit oled?” Küsis mees.
"Teisest maailmast, " ütles Farber.
"Kus see on?"
“Ponar.”
**********
Ponari tapmisplatsid on täna Vilniuse Gaoni muuseumi hallatava mälestuspaiga osa. Selle kümne hukkunu auks hukkunud tuhande auks on graniidist obelisk, millele on kirjutatud piirkonna Nõukogude vabastamise kuupäev, ja matmiskaevude servades asuvates väikestes pühapaikades suitsuvad küünlad. Väike muuseum saidi sissepääsu lähedal kogub fotosid ja tunnistusi laagrist. Üks siseneb muuseumi ja on valmis nutma ja jätab mõttetuks: must-valged pildid sassis inimjäsemetest kraavis, kortsutatud laste surnukehad, vagunitesse kuhjatud surnud surnud surnukehad, kes ootavad, kuni nad pühadesse tuuakse - efekt materjal on sügavalt füüsiline ja seda on raske raputada.
Vahetult pärast ala uuringu alustamist kinnitasid Freund ja tema meeskond varem märgistamata matmiskaevu olemasolu. Teadlased arvutasid, et haud paiknes 80 jalga sügavusel ja 15 jalga sügavusel, tuhastatud 7000 inimese kremeeritud jäänuseid. Teadlased avaldasid ka tunneli otsingu esialgsed tulemused koos rea ERT-i loodud ristlõigetega, mis paljastasid tunneli sügavust maapinna all (punktides 15 jalga) ja selle mõõtmeid: kolm jalga kolm jalga väga lai, mitte palju suurem kui inimese torso. Punkris oleva sissepääsu juurest metsasse, mis on nüüdseks juba ammu üle kasvanud, kus vangid välja kerkisid, mõõdeti enam kui 110 jalga. Lõpuks oli lõpliku tõestusena lugu, mida seni teatakse vaid käputäie ellujäänute varjatud ütlustes - omamoodi teaduslikul tunnistajal, mis muutis „ajaloo reaalsuseks“, ütles Iisraeli kultuuriminister Miri Regev, kes rõhutas, kui oluline on dokumenteerida natside metsikuste füüsiliste tõendite esitamine „holokausti eitajate valede vastu”.
Juudid ja muud ebasoovitavad inimesed (Christian Als) 
Juudid marssiti Ponari juurde või toodi neid veoauto või rongiga. (Christian Als) 
Kaunase lähedal mahajäetud juudi kalmistu. Sõja käigus tapeti üheksakümmend protsenti Leedu 160 000 juudist. (Christian Als) 29. juunil teatas ajaleht Iisrael avastusest: “Uus tehnoloogia paljastab Leedus unustatud holokausti põgenemistunneli.” Kogu maailma meediad, sealhulgas BBC ja New York Times, võtsid selle loo üles. Freundi jaoks võimaldas tunneli leidmine mõista lõplikult põgenike üles näidatud visadust. "Ma arvasin, et inimesed olid nii lummatud, et see oli lootuse lugu, " rääkis ta mulle. "See tõestas, kui vastupidavad inimesed võivad olla."
Freund ja mina kõndisime tunneli rada, üle suure maakera, ümbritsevate mändide poole. Võib-olla mitte nii pikk jalgsi läbimine, vaid positiivselt kangelaslik, kui mõelda, et selle on öö läbi öö kaevandanud aheldatud mehed, kes veetsid oma päevavalguse tunni töötades oma mõeldamatu ülesande nimel ja tegutsesid kõigest muust kui tülikast.
“Kas tunnelit võiks kunagi välja kaevata?” Küsisin Freundilt. Ta rääkis mulle, et kuigi Vilna Gaoni muuseum kavandas kohapeal juba renoveerimist, otsustas ta siiski, kuidas edasi minna, kuid ta on nõustanud täielikku väljakaevamist: ta kutsus koha analüüsi tegema arhitekti ja tunnelieksperdi nimega Ken Bensimon, ja Bensimon olid jõudnud järeldusele, et isegi kui rabi kirjutaks alla kaevamisele - tingimata arvestades haudade lähedust massihaudadega -, ei suudaks vahekäigu terviklikkus seda säilitada.
„Olen pakkunud muuseumile kolme võimalust“, ütles Freund. Esimesena prooviti tunneli ühte lõiku osaliselt välja kaevata ja kaitsta seda kliimat kontrollivate pleksiklaasist seintega. Teise võimalusena võiks ehitada taasloomise, nagu seda tehti hiljuti valminud kuninga Tutankhamoni hauakambri faksiimilega kuningate orus Egiptuses. Viimane võimalus, mida Freund lubas, oli “pisut futuristlik”: skaneeringute andmetele tuginedes võiks luua 3D-filmi, et külastajad saaksid põgenemiskogemusi uuesti kasutada.
"Üks asi, mida ma alati ütlen, on see, et jätate järgmise põlvkonna tehnoloogia jaoks ruumi teha asju, mida te ei suuda mõista, " sõnas Freund. “Vaata, ma teen asju, millest mu õpetajad pole kunagi mõelnud. Mul pole tšatšat, et arvata, et tean kõiki vastuseid, ja võib-olla mõnes teises põlvkonnas tehnoloogia paraneb, inimestel on paremaid ideid, kas teate? ”
**********
Põgenikud veetsid mitu kuud metsas peidus. Juuli alguses piiras Punaarmee uue rünnaku sakslaste vastu ümber Vilniuse. Zeidel ühines koos teiste partisanidega, et sõdida koos nõukogudega linna vabastamiseks ja juuli keskpaigaks sakslased aeti välja.
Kui sõda lõppes, reisis Zeidel enne 1945. aasta sügisel salakaubavedu Iisraeli osariiki. Ta kuulus hinnanguliselt 60 miljoni inimese hulka, keda Teise maailmasõja seismiline vägivald ei tundnud. Tal polnud perekonda jäänud: natsid või nende kaastöötajad tappisid tema vanemad ja õed-vennad. 1948. aastal abiellus ta naisega, kellega ta oli aastaid varem kohtunud Vilniuses juudi getos. Ta suri 2007. aastal unes, viimane põletav brigaadi liige.
Sel möödunud sügisel pöördusin ma Zeideli tütre Hana Amiri poole ja rääkisime Skype'i kaudu mitu korda. Oma kodust Tel Avivis rääkis Amir, kes on kerge ja vaatemänguline, koos halli bobiga, kuidas ta isa jutust teada sai. Kui Amir oli noor, töötas Zeidel veoautojuhina ja ta oli korraga pikkadest venitustest eemal. Kodus pidas ta kinni oma tütre ja kahe pojaga. "Mu isa oli põlvkonnast, kes ei rääkinud oma emotsioonidest, ei rääkinud sellest, kuidas nad tundsid, mida nad olid läbi elanud, " rääkis Amir. “See oli nende toimetulekumehhanism: kui olete liikumisega nii hõivatud, saate oma mälestustest lahku minna.” Kuid oli märke, et minevikku Zeideliga ei tehtud: Amir usub, et ta kannatas korduvate õudusunenägude all ja ta oli oma isikliku hügieeni osas - on pesnud käsi mitu korda päevas.
Kui ta oli 17-aastane, võttis Amir holokausti teemal kursuse. “Kuidas te pääsesite, papa?” Mäletab naine tagant järele küsides. Ta nõustus selgitama, kuid see, mida ta pidas, oli enamasti tehnilised üksikasjad: punkri suurus, leekide poolt tarbitud kehade arv. Ta selgitas, et lisaks viiele mehele, kes olid koos temaga põgenenud Rudnitsky metsas, olid põgenemise üle elanud veel kuus põlemisbrigaadi liiget. Ülejäänud olid hukkunud.
Aastate jooksul sulas Zeideli kordusvalmidus. 1970. aastate lõpus istus ta Lanzmanniga intervjuudele, millest mõni minut sisaldus 1985. aasta dokumentaalfilmis Shoah . Lanzmannile uskus Zeidel, et pärast põgenemist oli ta kindel, et ta on surma kannatanud. Hiljem nõustus Zeidel osalema 2004. aasta Iisraeli dokumentaalfilmi " Out of the Forest" tegemises, mis käsitles Leedu kaastöötajate rolli massimõrvades Ponaris.
Kord aastas, põgenemise aastapäeval, kohtub Zeidel õhtusöögil Isaac Dogimi ja teise põlemisbrigaadi liikme David Kantorovitšiga. "Juudid on tugevaimad inimesed maa peal, " ütleks Zeidel. “Vaata, mida nad üritasid meile teha! Ja ikkagi, elasime. ”
Amir rääkis mulle, et Zeidel tegi Ponarisse mitu palverännakut. Ja ometi ei suutnud ta kunagi leida käiku, mis viis ta vabadusse. Mida Zeidel ei teadnud, oli see, et kolm aastat enne surma oli Vytautas Urbanavicius-nimeline leedu arheoloog vaikselt kaevandanud tunneli sissepääsuks osutunud kaevu. Kuid pärast mõne foto ja märkmiku väärtuste mõõtmiste tegemist tihendas ta augu värske mördi ja kiviga, ilma et oleks vaja kaugemale vajutada ega piirkonda silmatorkavalt tähistada.
Richard Freund (Christian Als) 
Pärast seda, kui ta oli näinud kaevu, kust vangid pääsesid, “mõtlesin lihtsalt, kui imeline, ” ütles Freund. (Christian Als) Ühes metsast väljas kõige mõjutavamas stseenis tiirleb Zeidel sissepääsu otsides vana punkri ala. "Kõik lammutati, " räägib ta kaamerale lõpuks raputades pead. “Kõik. Mitte et ma hoolin sellest, et see lammutati, kuid olin kindel, et seal on ava isegi siis, kui see on blokeeritud, et saaksin teile tunnelit näidata. ”Nagu selgus, oli Zeidel seisnud tunneli lähedal; ta lihtsalt ei saanud seda teada.
Eelmisel suvel naasis Amir poodidelt koju, et leida oma telefoni helisemist. "Kõik tahtsid teada, kas ma oleksin oma isast kuulnud, " meenutas naine. Ta käivitas arvuti ja leidis artikli Freundi töö kohta. "Ma hakkasin värisema, " ütles ta mulle. "Ma mõtlesin:" Kui ainult ta oleks praegu siin minuga! ""
Sel sügisel Skype'i kõnes hüüdis Amir, kui ta kirjeldas Zeideli viimast reisi Ponari juurde 2002. aastal. Ta oli reisinud koos Amiri, tema venna ja kolme tema lapselapsega ning perekond koondus matmiskaevu lähedale.
Kuratlikult jidiši ja leedu keeles raputas Zeidel rusikaga endiste natside vangistajate kummitusi. “Kas näete mind?” Küsis Zeidel. „Olen siin oma lastega ja ka lastel olid oma lapsed ja ka nemad on siin. Kas sa näed? Kas sa näed?"
**********
Mälestuskoha aladel kõndides jõudsin koos Freundiga kaevu otsa juurde, mis oli asunud punkris, kus Zeidel ja teised Põlemisbrigaadi liikmed olid elanud. Ümbermõõt oli tohutu, kokku ligi 200 jalga. Vilna Gaoni muuseum oli oma rohtukasvanud põrandale püstitanud kahepoolse kaldtee mudeli, mida põletav brigaad oli kasutanud surnukehade langetamiseks kehale.
Freund osutas: kaevu idaküljel oli seina kerge mulje. See oli tunneli sissepääs.
Tunnel, nagu kaev, polnud tähistatud. Õllekanistrid lõid lageraiet: kohalikud kasutasid seda piirkonda pidutsemiseks. Freund viskas ühe kanistri juurde ja raputas pead.
„Kõigil neil asjaoludel on see, mida soovite - suurim asi, mida soovite, kõige tähtsam - olla võimeline need kohad nähtavaks tegema, ” rääkis Freund mulle hiljem, tagasi Vilniuses. “Teie eesmärk on neid tähistada viisil, et inimesed saaksid neile tulla pisaratega silma, tulla neile mälestusmärkidena, tulla nende juurde leinaja kadiumi ütlema . Sest halvim oleks vaadata eemale. Unustama."
Leedus Kaunases asuva üheksanda forti muuseumi juurde kuulub see 1984. aasta mälestusmärk enam kui 30 000 juudile, kes seal natside poolt 1941. aastal tapeti. (Christian Als) 
Kaunase üheksanda forti muuseum sisaldab ajaloolisi esemeid nii natside genotsiidist kui ka Nõukogude hirmutegudest Teise maailmasõja ajal. (Christian Als) 
Üheksanda forti muuseum Kaunases (Christian Als) 
Enne II maailmasõda oli fort Nõukogude raske tööjõu vangilaager. Sellest sai vangide teejaam, mis suundus gulagi poole. (Christian Als)
