Milline näeb välja Ameerika? Selle teada saamiseks pöörduvad ajaloolased sageli USA rahvaloenduse andmete poole, mis on elanike ja rassi kohta kogunud teavet alates aastast 1790. Kuid loendus ei uurita üksnes rassi Ameerikas - ka loendusvormides kasutatav terminoloogia võib selle määratleda. Loendusbüroo välja antud uus interaktiivne graafika näitab, kuidas rassilised kategooriad on aja jooksul muutunud.
Seotud sisu
- USA esimesel loendusel esitati vaid kuus küsimust
Värviliste inimeste etikettidel pole palju järjepidevust, kirjutavad Laris Karklis ja Emily Badger ajalehele The Washington Post . Nende tükk, mis pakub rahvaloenduse võistluskategooriate abil paar alternatiivset graafikat, näitab, kui sageli valitsus määratleb ja määratleb rassilise identiteedi. Kui loendusbüroo valmistub 2020. aasta loenduseks, on siin mõned olulised üksikasjad viimase 225 aasta kohta:
Vabadus ja orjus
Algusest peale kajastas rahvaloendus Ameerika orjanduse varajast reaalsust. Esimesel rahvaloendusel, mis viidi läbi 1790. aastal, anti korraldus eristada "vabu isikuid, sealhulgas neid, kelle teenistus on seotud aastaid kestnud tööga, kõigist teistest; eristada ka vabade sugude ja värvide ning kuueteistkümne vaba mehe vahel alla ja alla selle vanuseni. " Selle tulemusel loendasid rahvaloendajad vabu valgeid, "kõiki teisi vabu isikuid" ja orje. Erinevate rahvuste vahel vahet ei tehtud, kuid "ori" tähendas peaaegu alati orjastatud aafriklasi.
Ärevus segarassiliste identiteetide pärast
Aastal 1850 tutvustas rahvaloendus termineid "must" ja "mulatto". Ehkki see peegeldab kasvavat arvu mitmerassilisi ameeriklasi, näitab see ka ajastu domineerivaid stereotüüpe. Browni ülikooli professorid David I. Kertzer ja Dominique Arel kirjutavad, et mõiste "mulatto" ilmumine tulenes nn rassiteadlaste lobitööst.
Aasia sisserände tõus
Loendusklasside muutused kajastavad ka Aasia immigratsioonilainet, mis algas 19. sajandi keskel. Kui 1850. aastal oli hiinlaste arv Ameerikas vaid 4000, siis aastaks 1860 oli see õhupallides peaaegu 35 000. Aasia immigrandid tungisid USA-sse, et töötada raudteel, kaevandustes ja läänelinnades. Aastaks 1860 oli "hiinlased" rahvaloenduse kategooria ja varsti järgnesid jaapanlased, filipiinlased, hindu ja korealased.
Mehhiko või valge?
Hispaanlaste ja latino kultuuride kajastamiseks kulus aastakümneid rahvaloendust. Üks rahvaloenduse võistluskategooriate kõige hämmastavamaid ebakõlasid on sõna "Mehhiko", mis võeti kasutusele 1930. aastal, likvideeriti 1940. aastal ja ilmus alles 1970. aastal. Mehhiko-ameeriklasi, hispaanlasi ja latiinosid peeti kuni muutumiseni ametlikult "valgeteks". tehti, mis langes kokku Chicano kodanikuõiguste liikumisega.
Arenevad kategooriad, muutuvad ajad
Muudatused kajastavad kasvavat teadlikkust rassilisest ja etnilisest mitmekesisusest, kuid näitavad ka viise, kuidas valitsus toetab rassikeelt. 1930. aastal muudeti rahvaloendusvormidel "must" "neegriks". Nelikümmend aastat hiljem, tiheda avaliku arutelu ajal, muutis loendusbüroo kategooriaks "neeger või must". 2000. aastal hakati rahvaloenduse asemel kandma nimetust "mustad, afroameeriklased või neegrid" - ja esimest korda võisid inimesed teatada mitmest rassist.
