Oletame, et olete silmitsi zombiga. (Lõppude lõpuks on Halloween.) Võite ära joosta või tappa zombi. Mis on moraalselt õige valik?
Guardianis töötav Pete Etchells mõtiskleb küsimuse üle:
Teie ees olnud koletis oli kunagi elav, hingav inimene, kellel olid lootused, hirmud ja unistused. Kas neil on ikka neid mälestusi? Eeldatavasti kaasneb zombiks saamisega mingisugune laialt levinud süstemaatiline ajukahjustus, mille käigus võtavad üle põhjalikud ellujäämisinstinktid ning kahjustatakse motoorseid ja keeleosasid, kuid see ei tähenda tingimata seda, et zombi ei mäleta .
Pop Bioethicsis järgib Kyle Munkittrick teistsugust mõtteviisi. Ta soovib teada nakkuse olekut ning paranemis- või ravivõimalusi:
Resolutsioon on see, et neile, kes teavad, et nad on nakatunud, on peetud ausat arutelu selle kohta, kuidas nad soovivad surra enne nakkuse saabumist. Lein, hüvastijätmine ja eutanaasia valik on lubatud, kui olukord seda võimaldab (me eeldame siin ideaali, mitte pidevat kallaletungide rünnakut). Sel juhul muudab üleminekuga tõenäoliselt põhjustatud valu hulk “surma laskmist” ebamoraalseks ja lubamatuks otsuseks, seega muutub “aktiivne tapmine” moraalseks tegevuseks.
Kuid küsige CDC-lt zombide tapmise kohta - nagu ka io9 tegi seda eelmisel aastal -, saate üllatava vastuse: ärge kunagi tapke zombi.
Ei, ma ei saa mõelda ühelegi stsenaariumile, kus seda soovitust rakendataks, sest edastamistsükli katkestamine on võtmetähtsusega ning kui vaadata SARSi, H1N1, näeme pandeemiaid, kus rahvatervis võitles ühega ilma vaxita ja teisega, kus vax töötati hiljem välja, kasutades karantiini, eraldamise, käitumisharjumuste muutmise (rohkem käte pesemine, sotsiaalne distantseerumine, massikogunemiste vältimine jne) rahvatervisega seotud tehnikad.
Me ei sooviks teile kunagi sellist moraalset ja teaduslikku vastumeelsust - kuid võib-olla on aeg lisada oma zombi-valmisoleku koolitusele eetika.
Rohkem saidilt Smithsonian.com:
Zombi teaduse uudishimulik maailm
Zombi Caterpillar
