Malcolm X hääl on nagu baritonsaksofon - võimas, täis ja sügav, tõsise gravitatsiooniga, mis nõuab teie tähelepanu. Mis oleks parem instrument inimesele, kelle jõulised tulised kõned kandsid rahva 1960. aastate keskel kodanikuõiguste liikumise ümber - ja muutis käegakatsutavate afroameeriklaste viha ja pettumuse käegakatsutavaks.
„Meid ei brutaalseks, sest me oleme baptistid. Meid ei julmustata, sest me oleme metodistid. Meid ei julmustata, sest oleme moslemid. Meid ei julmustata, sest oleme katoliiklased, ”räägib Malcolm X vägivaldsele publikule. "Oleme jõhkrad, sest oleme Ameerikas mustanahalised."
See on Smithsoniani kanali dokumentaalfilmi “Kadunud lindid: Malcolm X” sissejuhatav tsitaat. Tunniajane film viib vaatajad teekonnale läbi mõne aktivisti pöördelise aasta, mida peetakse sõjaväelaseks, kes kuulutas valgete inimeste vihkamist. ajal, mil mustanahalisi kogu rahvas oli majanduslikult, emotsionaalselt ja füüsiliselt rõhunud. Kuid Malcolm X vaated arenesid pärast traditsioonilise moslemite palverännakut Mekasse, mida tuntakse Hajjina 1964. aastal, mille järel ta muutis oma nime El-Hajj Malik El-Shabazziks. See film jutustab oma loo intervjuude ja kõnede kaudu ning sisaldab kaadreid Nation of Islam rallidest, mida pole kunagi varem nähtud. Jutustajat pole ja see teeb rõõmu tema kolmandale tütrele Iljasah Al Shabazzile.
"Meil on lõpuks võimalus kuulda otse oma isa suust, " ütles Shabazz hiljuti linastunud "Kadunud lindid" Smithsoniani Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri muuseumis, kus ta rääkis publikule, kuidas ta õppima hakkas kolledžist tema isa iseloomu ja töö ebatäpsete kujutamiste kohta. "Olin esmakordselt seda nähes emotsioonidest üle ja mõtlesin, et see on suurepärane teos."
Filmi esimene pool tutvustab vaatajatele Malcolm X-i elu tuntumaid hetki - alates islami Rahvuse ministri ja pressiesindaja ning selle juhi Elijah Muhammadi ajast kuni intellektuaalsete lahingutega dr Martin Luther King Jr-ga. nende vastandlikud vaated sellele, kuidas kõige paremini saada afroameeriklaste kodanikuõigusi. King pooldas vägivallatuid proteste, samal ajal kui Malcolm X lobises mustade eraldamisest valgest ühiskonnast. Kuid teises pooles vaadeldakse Malcolm X-i, kelle vaated muutuvad pärast tema Hajjit, ja Shabazz ütleb, et paljud inimesed pole tema isa küljest tuttavad. Ta on mõelnud, kas filmis on piisavalt asju, mida ta teeb ja ütleb, ning Malcolm X-i tuttav pilt püssist ja selgitab, miks ta seda teeb.
„Kui näitame Malcolmi, siis tavaliselt näitame lihtsalt tema reaktsiooni - ilma, et mul oleks püssi. Keegi pommitab minu maja. Mul on vintpüss. ' Kõik naeravad selle üle selle asemel, et tema maja pommitati. Tuletõrjepomm visati lasteaeda, kus tema lapsed magasid, kus elas tema rase naine, samal ajal kui ta otsis lahendusi inimese seisundile, ”selgitab Shabazz. “Nad ei arvesta sellega, et ta oli noor mees, kui ta endale kohustuse pani. . . viskas end kodanikuõiguste liikumisse ja just Malcolm tutvustas kodanikuõiguste liikumise inimõiguste tegevuskava. . . . Ta oli kaastundlik mees. Ta oli hooliv, armastav, lahke. Kõik need sõnad, mida me Malcolmi kirjeldamisel ei kasuta, selle asemel, et siin mõista, on teil noormees, kes reageeris sügavalt kaastunde tõttu. "
Martin Luther King Jr pooldas vägivallatuid proteste, samal ajal kui Malcolm X (eespool kaks neist Washingtonis, DC) lobises mustade eraldamisest valgest ühiskonnast. (Kongressi raamatukogu) Malcolm X kasvas üles äärmises vaesuses ning veetis aastaid Roxbury ja Harlemi tänavatel tõrjujana ja sutenöörina, enne kui jõudis lõpuks Massachusettsi osariigi Norfolki vanglasse, kus ta pöördus islamisse 1947. aastal. Ta kohtus islami juhi Elijah Muhammadiga 1952 ja asus korraldama moslemite templeid New Yorgist lõunasse ja läänerannikule. Ta asutas rahvuse ajalehe Muhammad Speaks ja tõusis kiiresti läbi ridade, et saada lõpuks rahva rahvuslikuks esindajaks. Kuid Malcolm X ja Muhammadi vahel tekkisid pinged, mis puhkesid pärast seda, kui ta rikkus käske vaikseks jääda pärast president John F. Kennedy mõrva 1963. aastal.
Malcolm X lahkus rahvusest järgmisel aastal ja paljastas endise juhi seksuaalse väärkäitumise. Ta lõi oma organisatsioonid, moslemite mošee Inc. ja afroameerika ühtsuse organisatsiooni. 28. juunil 1964 rääkis Malcolm X viimase rühma asutamiskoosolekul, kutsudes mustanahalisi üles ennast kaitsma „mis tahes vajalikel viisidel“. Teda mõrvasid 21. veebruaril 1965 kolm püssimeest, kes tormasid Auduboni ballisaali lavale. Harlem, kus ta valmistus kõne pidama. Dokumentaalfilm sisaldab harva kuuldud salvestusi võtte tagajärgedest.
“Kadunud lindid” on linastunud mitmetes linnades üle kogu rahva, sealhulgas New Yorgis ja Washington DC-s, ning filmi taga seisjad peavad oluliseks, et seda nähtaks just praegu, keset rassilist rahutust, mis lahutab jätkuvalt rahvas.
„Inimesed kipuvad Malcolm X-ist stereotüüpseks tegema ja teda peetakse lihtsalt radikaalseks räppariks. Ja kui vaatate teda selles filmis, mis laseb tal tõepoolest enda eest rääkida, näete palju nüansseeritumat, palju läbimõeldumat, palju karismaatilisemat ja lihtsalt väga intelligentset meest, ”ütleb David Royle, tootmise ja programmeerimine Smithsoniani kanalil. “Näete, kuidas tema mõtted arenevad ja minu suurim kaasavõtmine oli lõpus suur kaotustunne. See oli inimene, kes oli reisil ja võite kritiseerida selle reisi erinevaid etappe, kuid sinna, kuhu ta suundus, oli tõesti huvitav ja väga oluline. ”
"Tuletõrjepomm visati lasteaeda, kus tema lapsed magasid, kus elas tema rase naine, samal ajal kui ta otsis inimolukorrale lahendusi, " selgitab tema tütar Iljasah Al Shabazz. (Kongressi raamatukogu) Filmi produtsent Tom Jennings, kes tegi ka Peabody auhinna võitnud filmi “MLK: mõrvari lindid”, ütleb, et selle loo, mis võinuks olla 12 korda pikem selle hämmastava esineja ja inimese kohta, jutustamine oleks tohutu au. Ta ütleb, et see oli ka väljakutse, osalt ajaliste piirangute tõttu ja osalt seetõttu, et ta rääkis üldpublikule ikoonilise juhi lugu, kes ei pruugi temast kuigi palju teada.
"See on mõeldud inimestele, kes ei tea Malcolm X-ist tingimata palju, võib-olla ainult tema nime, " selgitab Jennings. “See pole mängufilm. Seda tehakse televisioonis. Teate, et me kõik oleme valmis kanalit vahetama ja seetõttu pidime võtma tema sõnad ja muutma need meelelahutuslikuks - mitte „Tähesõdade” mõttes, vaid pidime need nii tegema. . . inimesed peatuvad ja kuulavad. . . . Mulle meeldib selliseid filme teha ajaloolise arhiivi abil, kuna see hoiab peaaegu peeglit enda ees ja võimaldab meil vaadata, kes me oleme, olgu see sündmus või dr Martin Luther King Jr, kus me oleme olnud ja kas oleme muutunud või pole me üldse muutunud. ”
Jennings ütleb, et seal on palju ajaloolisi Malcolm X-iga seotud filmimaterjale; sealhulgas Nation of Islam värvilised kaadrid nende varem toimunud nägemistest. Osa sellest tuli Washingtoni ülikoolist St Louis'is ja seal oli isegi film, mis kuulus Elijah Muhammadi hambaarstile, kuid produtsendid ei saanud selle osa kasutamiseks luba, kuna nad ei suutnud omanikke kontrollida. Samuti oli tema õpitud asju, mis üllatasid teda filmis “Kadunud lindid”, näiteks asjaolu, et Muhammad Ali pidi katkestama oma sõpruse Malcolm X-iga, et saada oma isiklik moslemi nimi Elijah Muhammadilt.
Malcolm X kohtus islamiriigi juhi Elijah Muhammadiga (ülal) 1952. aastal, kuid nad lahkusid viisist 1964. aastal (Kongressi raamatukogu) "See oli keeruline suhe, " selgitas institutsiooni filmi linastusel Aafrika-Ameerika muuseumi kuraator Damion Thomas. „Kui Malcolm X lahkub rahvusest, üritab ta saada Muhammad Ali endaga kaasa ning sellest saab lahing Malcolm X ja Elijah Muhammadi vahel Muhammad Ali lojaalsuse eest, kes on sel ajal maailma kõige tuntum sportlane. Mis on huvitav, on üks põhjusi, miks Muhammad Ali otsustab jääda Elijah Muhammadi juurde, see, et ta tundis, et Malcolm X üritas seda politiseerida. ”
“Arvasin, et see oli minu isa jaoks karuteene. . . öelda, et ta politiseeris oma sõpruse Muhammad Aliga, ”ütleb Iljaasa Al Shabazz jõuliselt, lisades, et Ali ütles hiljem, et kahetses Malcolm X-i selja pööramist.
See foto tühjast Harlemi Auduboni teatrist ja ballisaalist on tehtud pärast seda, kui kolm püssimeest tormasid lavale ja mõrvasid Malcolm Xi 21. veebruaril 1965. aastal (Kongressi raamatukogu) Kuraatori Thomas ütleb, et on oluline, et see film oleks sel ajal tehtud, kuna Malcolm X kohta on palju väärarusaamu ja teda on tõlgendatud mitmel viisil. Ta lisab, et karismaatilise juhi kohta on oluline omada konkureerivaid seisukohti, sest siis on inimestel võimalus keerukatest teemadest läbi mõelda.
"Põhjus, miks inimesed peavad Malcolm X-ist aru saama, hoolimata sellest, kas olete temaga nõus või mitte, oli ta pühendunud mustade inimeste ülestoomisele ja ma arvan, et see on kõige olulisem asi, mida me peaksime Malcolm X-ist teadma, " ütleb Thomas.
“Kadunud lindid: Malcolm X” esilinastub Smithsoniani kanalil 26. veebruaril kell 20.00 Ida-Euroopa tavaaja järgi.
