https://frosthead.com

Jaapan lubab oma koolidel kasutada vastuolulist 19. sajandi keiserlikku teksti

Argumendid ajaloo esitamise kohta ei näi kunagi surevat. Võtke Jaapan: regulaarselt õpikute lahedate lahingute sait ja parim viis oma sõjalise ja keiserliku minevikuga hakkama saamiseks - see on nüüd arutelu keskpunkt, milles käsitletakse 127-aastase edikoti tänastesse klassiruumidesse taastoomise asjakohasust.

Hiljuti kiideti kõnealune materjal - Jaapani keisri poolt 1890. aastal välja antud keelatud hariduskäsk - koolide võimalusena lisada õppekavasse võimalus, otsus, mis on palju kontrolli all, teatab Mari Yamaguchi Associated Pressile. Väljavõtte lubamist õpikutes ja klassiruumides kritiseeritakse viimase näitena Jaapani praeguse peaministri Shinzo Abe ja tema kabineti jätkuvas katses naasta keiserliku mineviku natsionalistliku ja isamaalise nägemuse juurde, kirjutab Yamaguchi.

Pressikonverentsi ajal kaitses valitsuskabineti peasekretär Yoshihide Suga otsust, öeldes, et valitsus peaks lubama selle kasutamist "hoolikalt kaaluda, et see ei rikuks põhiseadust ja põhihariduse seadust".

Hüüdnimeks Imperial Rescript of Education oli tekst Jaapani koolides kunagi üldlevinud. Kooliõpilased rääkisid seda korra, põlvili tellimuse teinud keisri Meiji pildi ees. Tekst sisaldab konfutsianistlikke väärtusi, nagu näiteks olla oma vanemate suhtes kiindunud, olla hellas oma vendadele ja õdedele ning edendada avalikke hüvesid ja edendada ühiseid huve. Kuid ümberkirjutus teenis ka sõjalisi ja natsionalistlikke propaganda eesmärke, tekstiga "kui peaks tekkima hädaolukord, pakkuge end julgelt riigile; seeläbi valvake ja hoidke meie keiserliku trooni õitsengut taeva ja maaga".

Sel ajal teenis ümberkirjutus olulist eesmärki. Pärast sajanditepikkust suhtelist isolatsiooni oli Jaapan sunnitud 1853. aastal avama uksed maailmakaubandusele. Sellega kaasnes kiire moderniseerimine ja nõuab moodsa põhiseaduse väljatöötamist. Järgnes Meiji põhiseadus 1889. aastal - nagu ka omamoodi rahvuslik kriis konfutsianistlike konservatiivide ja moderniseerimise pooldajate vahel, kuidas Jaapani tulevik välja peaks nägema. Hariduse omandamisel kajastas väljavõte käimasolevat konflikti, kirjutab Benjamin C. Duke oma raamatus Jaapani haridussüsteemi ajaloost.

"Kui algne poliitika oli olnud kõnekäändude kõnekäändude koostamine, otsustati hiljem sõnum esitada keiserliku väljavõtte vormis, " märgib Jaapani haridus-, kultuuri-, spordi-, teadus- ja tehnoloogiaministeerium (MEXT).

Varsti, Duke kirjutab, seostati ümberkirjutus Jaapani natsionalismi, austusega jumaliku keisri ja range haridussüsteemi vastu. Kuid pärast II maailmasõda sai riigist demokraatia, ehkki Jaapan jääb tehniliselt maailma vanimaks pidevaks monarhiaks; keisril pole enam midagi muud kui sümboolne jõud. 1946. aastal kuulutas keiser Hirohito, et ta pole jumalik, ja 1948. aastal loobus Jaapani seadusandja täielikult ümberkirjutusest: "kõrvaldades põhjalikult sellise hariduse vea, mis paneks meie riigi ja rahva universumi keskmesse, ning kuulutades selle asemel pidulikult demokraatliku kasvatuse kontseptsioonid tõe ja rahu esindava inimkonna kasvatamiseks. "

Algne väljaanne ise sai 1923. aastal katastroofilises maavärinas tugevat kahju, mis rebis Tokyo puruks. Ja see kaotas kõik koos 1960ndatel. Kuid nagu kirjutab Japan Times, leiti see 2012. aastal Tokyo rahvusmuuseumis uuesti üles - endiselt kahjustatud, kuid tagasi valitsuse käes.

Nagu teatas Martin Fackler New York Timesi andmetel, visati Abe varem 2007. aastal ametist välja osaliselt tänu õpikute kallale. (Tema valitsus üritas kustutada mainimise, et Jaapani armee sundis Okinawani tsiviilisikuid Teise maailmasõja ajal massiliselt enesetappu tegema.) Pärast poliitilise tähelepanu keskpunkti naasmist 2012. aastal on ta toetanud katseid nõuda raamatuid, mis alahinnata või muuta Jaapani rolli sõjakuritegudes ja “mugavusnaiste” sunnitud prostitutsioon II maailmasõja ajal. Hiljuti sattus Abe skandaali pärast seda, kui teda süüdistati salajase annetuse andmises ultranatsionalistlikule lasteaiale, kus lapsed kummarduvad enne keiserliku perekonna portreesid ja loevad ümberkirjutust.

Reutersi esindaja Linda Sieg teatas, et Abe baas arvab, et tugevam Jaapani identiteet taastab riigi majandusliku ja poliitilise jõu ning et “kõlbeline haridus”, mis eeldatavasti hõlmab selliste materjalide kasutamist nagu ärakiri - on konservatiivide oluline osa platvorm. Kuid nagu opositsiooniliidrid seda eelmisel nädalal avalduses esitasid, pole nende jaoks keiserliku teksti klassiruumi tagastamine midagi muud kui "põhiseadusevastane ja vastuvõetamatu".

Jaapan lubab oma koolidel kasutada vastuolulist 19. sajandi keiserlikku teksti