Esimene Palestiina muuseum on olnud projekti väljatöötamisel rohkem kui 20 aastat. Algselt kavandati see mälestusmärgiks Nakba 50. aastapäeva või katastroofi tähistamiseks, nagu palestiinlased nimetavad oma ümberasustamiseks 1948. aastal, kui Palestiina muuseum avati 2016. aasta mais Läänekaldal Birzeiti lähedal. See oli kujunenud Palestiina kultuuri üldiseks tähistamiseks, teatab Joe Dyke AFP-le.
Kuid seni on muuseum, mille valmistamine maksis väidetavalt umbes 28 miljonit dollarit ja mida 95 protsenti toetasid palestiinlased, olnud tühi. Kui 2016. aasta avamisse oli kavandatud Palestiina põgenikke käsitlev näitus, siis muuseumi juhatuse ja selle direktori lahkhelid põhjustasid avamise näituse tühistamise, jättes ametnike ametisse lihtsalt hoone ise, teatasid James Glanz ja Rami Nazzal New Yorgi jaoks Ajad omal ajal .
Nüüd, enam kui aasta pärast hoone avamist, on muuseum debüteerinud oma esimese eksponaadiga, teatab Hili Perlson artnet Newsi jaoks. Pealkirjaga "Jeruusalemm elab" see on ligi 50 Palestiina ja rahvusvahelise kunstniku teoste kollektsioon, mis keskendub sellele, kuidas iidne Lähis-Ida linn on Palestiina rahva vaatenurgast arenenud.
"Näitus püüab uurida Jeruusalemma linna kui juhtumeid, mis metafooriliselt esindavad globaliseerumist ja selle ebaõnnestumisi, ning leida vastuseid parema tuleviku inspireerimiseks, " kirjutab Palestiina muuseum oma detsembri keskpaigani kestva tasuta eksponaadi kirjelduses.
Neljas osas kasutab näitus mitmesuguseid meediume, et vaadata Jeruusalemma ajalugu, poliitilist staatust ja igapäevast elu, kirjutab Aimee Dawson ajalehele The Art News, sealhulgas audiovisuaalseid teoseid, õueskulptuure ja isegi Facebooki kaudu kureeritud pilte, mis tähistavad Jeruusalemma vaatamisväärsusi.
Eksponaadi keskosa on mõeldud Jeruusalemma keskuse külastajatele meelde tuletama helide ja videote sagimisest ummikutega, kirjutab Nick Leech AÜE väljaandele The National. Ruumis on kujutatud tänapäevaseid teoseid, nagu kunstnik Mona Hatoum "Present Tense"; koosneb 2400 plokist Läänekalda oliiviõli seebist ja punastest helmestest. See on kommentaar 1993. aasta Oslo rahulepetele. Vaade on ka "Juhised" kunstnik Mohammed Kazemi aknainstallatsioon, mis loetleb nende kohtade koordinaadid, mida ta Araabia Ühendemiraatide kodakondsuse tõttu ei tohi külastada.
Väljaspool muuseumi seinu hõlmab näitus avalikke programme ja üritusi teistes Palestiina institutsioonides, vahendab Dawson. Muuseum on ka ajakirja Jerusalem Quarterly erinumbri taga, mis toimib näituse kataloogina.
