Mariette Pathy Allenit on sageli nimetatud transsooliste elu mitteametlikuks kroonikuks.
Auhinnatud fotograaf ja aktivist on viimased kolm aastakümmet veetnud objektiivi paigutamisega Ameerika Ühendriikide ja välisriikide arvukatele trans- ja sooliselt mittevastavatele kogukondadele. Pärast oma murrangulise 1990. aasta fotoraamatu " Transformations: Crossdressers and Who Love Them", mis on Ameerika Ühendriikide fotokogu ja üksikute inimeste intervjuude kogumik, avaldamist on Allen võtnud endale kohustuse jäädvustada igapäevaelust pilte maailma kõige vähem kaitstud, kõige taga kiusatud seksuaalsemate liikmete seas vähemus.
Oma viimases fotoraamatus Transcendents: Spirit Mediums Birmas ja Tais, mille Daylight Books andis välja novembris, heidab ta oma tähelepaneliku pilgu transsoolistele isikutele, kes on Kagu-Aasias vaimumeediumid.
Tais on vaimukeskkonnad tuntud kui maa khii ; Birmas (Allen viitab riigile, mille valitsev sõjaline hunta nimetas Myanmariks 1989. aastal oma endise nime järgi, et kajastada eelistusi inimeste seas, keda ta pildistas), nimetatakse neid nat kadawiks .
Vaim võib teoreetiliselt vallata kedagi (ajalooliselt moodustasid naised suurema osa elukutsest), kuid viimastel aastakümnetel on vaimumeediumid muutunud üha enam soost mittevastavateks meesteks. Ja kuigi Birmas ja Tais on ebameeldivaid homofoobia ja transfoobia ajalugu, tähistavad selles ruumis usklikud soolist mittekonformisti.
Allen hakkas vaimukeskmist subkultuuri tõsiselt dokumenteerima 2014. aastal pärast seda, kui tema sõber Eli Coleman, Minnesota ülikooli inimese seksuaalsuse programmi juht ja juhataja, rääkis talle esimest korda nende õitsvate kogukondade olemasolust.
Läänlasena, kes sattus külmadesse subkultuuridesse, teadis ta, et ei saa kunagi täielikult aru maailmast, kuhu ta astub. "Parim, mida ma teha saan, on jälgida ja olla otsustusvõimetu ning seda ma ka tegin, " räägib ta Smithsonian.com-ile .
Alkoholisisaldus peatab sigareti süütamise. (Mariette Pathy Allen) Oma töös jäädvustab ta hetkede vahelisi hetki. Me näeme tööl vaimumeediume, millel on säravad kleidid ja ehted, kuid Allen väldib fotosid, mis võiksid tema teemasid eksootiliseks muuta. Ta on rohkem huvitatud piiritusmeediate näitamisest avameelses ruumis, nagu näiteks pilt, kus üks meedium, kelle juuksed on värskete lilledega nööritud, peatub sigareti süttimisel.
Transtsendentide vaimumeediume näidatakse koos sõpradega, ümbritsetud pereliikmetega ja olukordades, kus nad on mugavalt muganemas - iidsete rituaalide läbiviimisest kuni 21. sajandi maailmaga tegelemiseni, mobiiltelefonide kasutamise ja jääkopa väljakutsetes osalemiseni. Ühel fotol Mor Me Noe'st, kuulsast nat kadaw'st Mandalay's, on näha vabaajariietusesse riietatud vaimukeskkond, seistes ühevärvilisel taustal. Kujutisel liigutab Mor Me Noe vana televiisori poole. Seal, ekraanil teravalt vastupidiselt ilmalikule kodumaisele stseenile, mängib ekraan Mor Me Noe kaadreid, milles on seljas keerukas roosa kleit ja kihid glamuurseid ehteid, mis olid filmitud vaimufestivali etenduse ajal.
Mor Me Noe, kuulus nat kadaw Mandalay's, näidates videot nende esinemisest vaimufestivalil (Mariette Pathy Allen) Nimelt tõstavad paljud raamatus olevad fotod esile erinevaid värvikaid valuutasid, mida meediumitele nende töö jaoks antakse. Kummardajad maksavad nõustamise, traditsiooniliste vaimulike lugude esitamise ja tervendamise eest vaimukandjaid. Rahaline vabadus olla edukas vaimukandja on oluline - sissetulek võimaldab neil hoolitseda oma perekonna ja laiendatud perede eest ning isegi aitab neil saada austust ja omaksvõttu sugulastelt, kes on varem oma soolise ebakõla suhtes sallimatud.
Tinko, nat kadaw, esineb koos Win Si Thu-ga. (Mariette Pathy Allen) Paljuski on Transcendents radikaalne lahkumine Alleni viimasest teosest, kriitikute poolt tunnustatud TransCubast . Kõigi positiivsete muutuste osas, mida ta leidis tänapäeva Kuubas transinimeste osas, on fakt, et isikud, kes samastuvad liiga sageli transsoolistega, võivad tööd leida vaid prostituutidena. Seetõttu on Alleni sõnul hämmastav 90 protsenti elanikkonnast HIV-positiivsed. Esimene sõber, kelle ta Kuubal, Amanda sai, oli lugematu arv, kes on sellest ajast alates HIV-i surnud.
Loo raskus ja suhete intiimsus, mille Allen võltsis TransCuba kallal töötades, on võib-olla põhjused, miks fotograafi sõnul aitas ta Transcendentsil töötades alguses oma narratiivi leida.
"See on kindlasti suurepärane, kui olete kohas, kus sugude variandid ei pea kannatama, ning neil on ühiskonnas ja kultuuris tõeline roll. Mul oli nende üle hea meel ja ma ei olnud nii mures. üksikisikud, aga ma tõesti üritasin aru saada, kuidas ma seda projekti kavatsen teha? ”räägib ta.
Allen tegi transtsendentide pildistamiseks kokku neli reisi Taisse ja Birmasse. Ta veetis suurema osa ajast Lampangis Tais viibides ja Birmas Mandalay's. "Igas mõttes oli rabatud, " räägib naine oma esimesest reisist riikidesse. "Lõhnad ja värvid, vormid ja kõige tohutu ulatus." Ta mäletab oma esimesest kolmest reisist naasmist uppumisega: "See on katastroof."
See tunne kestis kuni neljanda reisini. Oma viimaseks visiidiks Birmasse ja Taisse otsustas ta otsida teisi kohti riikides, kus olid ka vaimukeskkonnad. Ta reisis Tais Tai turistlikumasse Chiang Maisse ja kohta, mille nimi on Popa mägi - järsk stratovolkaan, mida tuntakse „vaimude koduna“ Birmas.
Maastiku muutumine avas tema jaoks loo. "Popa mägi on nagu miski, mida te kunagi näinud olete, " ütleb ta. Inimesed lähevad sinna, et proovida vahetult suhelda vaimudega, kes füüsilises vormis meenutavad nukke. „Nad kõik näevad välja erinevad, kuid kõigis on teatud sarnasus ja on teatud aspekte selles, kes nad olid enne, kui nad olid vaimud. Saate neile otsa vaadata ja saada aimu, kes nende tegelaskujust on, mis nende lugu on, "räägib naine. Ta leidis, et on end kogukonna vaimsusega võtnud viisil, mis teda sügavalt puudutas.
Tema rännak Chiang Maisse andis vastupidiselt võimaluse tagasi lüüa ja lõbutseda. Chiang Mai on suurem linn kui Lampang ja Allen kirjeldab seda kui elu täis kohta. Bird, vaimukandja ja lillemüüja, kellega ta sõbrunes juba varakult, ja mitmed teised sõbrad Lampangist külastasid teda seal ning grupp käis üheskoos Chiang Mais homobaaris kuni varajaste hommikutundideni karjatama. Kui Allen kutsus seda lõpuks öösel kella 1 paiku, jättes oma tõlgi voodisse, jäi ülejäänud grupp neljaks.
Alleni hulka kuulub ka selle grupi ühe liikme Jamesi pilt hilisemast hommikust. Selles lamab James tsemendipõrandal, kandes kellegi universaalset välimust, kes toidab pohmelust.
Just nendel vaiksetel hetkedel tunnevad Transtsendentsid end kõige elusamana ja Allen teab seda. "Suhted - see on minu tugevus fotograafias, suhetes, " ütleb ta.
Oma suurele tööle tagasi mõeldes väidab Allen, et tema kavatsused pole muutunud pärast seda, kui ta kõik need aastad tagasi esimest korda Transformatsioonide filmima asus. "Otsin alati üksikisikuid ja näen, millised seal elavad, ja olen neist osa, " ütleb ta.
