„Oleme ümberasustatud. Meie kunagi suured tammepuud on nüüd kummitused. Varjupaika ja jõukust pakkunud saar on nüüd lihtsalt habras luustik, ”ütleb Biloxi-Chitimacha-Choctawi hõimsekretär Chantel Comardelle, kui me istume ühes vähestest majadest, mis on jäänud Louisiana lahe ranniku saarele, mis on kahanenud 34, 5 ruut miili kuni pool ruut miili. Väljastpoolt jäävad seismatud kanalilaudad, mida on takistanud inseneride armeekorpuse hiljutine laud, et kaitsta saare ülejäänud osa.
Isle de Jean Charles'i kogukond mõistab ja aktsepteerib laialdaselt, et kliimamuutused mõjutavad neid. “Ilmamudelid muutuvad; tormid on palju sagedasemad ”ütleb Comardelle. „Inimesed hakkasid lahkuma tõesti 1960. aastatel. 1980. ja 1990. aastatel lahkus pärast torme, nagu Juan ja orkaan Andrew, palju inimesi. Mõni neist sai oma majad õhku - lõhutud või üleujutatud - täielikult kadunud. Paljud ei tahtnud raha sisse panna ja paar aastat hiljem peavad nad sama tegema. ”Tema isa, abivallavanem Wenceslaus Billiot Jr lisab:“ Iga orkaan, keegi lahkub, sest nende maja puhutakse ära. ”Praegu on 95 Protsent hõimkonna kogukonnast enam saarel ei ela.
Elanikud ja hõimuliikmed on nüüd esimene föderaalselt rahastatud kogukond, mis kolitakse keskkonna seisundi halvenemise ja ümberasustamise tõttu. 2016. aastal andis elamumajanduse ja linnaarengu osakond (HUD) 48, 3 miljoni dollari suuruse toetuse Louisiana kogukonna arengu ja katastroofide taastamise üksuse (OCD-DRU) kaudu, et rahastada Biloxi-Chitimacha saari ansambli Isle de Jean Charles ümberpaigutamist. Choctaw hõim. Pärast kaheaastast otsimist ja läbirääkimisi osteti Louisiana lõunaosas Schrieveri lähedal ligi 12 miljoni dollari eest umbes 500 aakrit endist suhkruroo maad. Arendus on kavandatud 2019. aastaks.
Eelmisel aastal kolimist ja keset ümberpaigutusplaane oodates saabus Smithsoni instituuti hõimude delegatsioon, et vaadata nende hõimu ja ajalooga seotud kultuuripärandi kollektsioone, mida on aastakümneid hoitud Riiklikus Loodusmuuseumis ja Ameerika indiaanlaste rahvusmuuseum. Kultuuriteadmiste taastamise algatuse „Taastavad hääled” raames uuris delegatsioon muuseumi esemeid ja paluti mälestusi ja meenutusi kaasata.
"Meil oli seal neli põlvkonda, " räägib Comardelle, "mu lapsed rändasid meiega üles, nähes seda meie esivanemate kaevatud kanuut. Kõigi tormide ja sellistega oleme kaotanud palju asju, sealhulgas pilte. Niisiis, näha midagi sellise ulatusega, mis seal säilinud oli, oli lihtsalt hämmastav. ”
"Ma poleks kunagi osanud ette kujutada, et neil on nii palju kraami, " sõnab Billiot. “Neil oli esemeid, et nad ei teadnud, mis nad on. Näitasime neile, mis nad olid ja kuidas nad töötasid. Neil oli väike seade Hispaania sambla kinnitamiseks ja köie külge keerutamiseks ning nad ei teadnud, milleks see mõeldud on. Siit oli pärit 1800. aastate alguse piroog - kaevandus - see oli siit pärit. ”
"Me räägime siin sageli oma hõimu ümberasumisest, kuid terve hõimuna tõrjutakse meid oma vanemate hõimude hulgast välja, " ütleb Comardelle. “Ja see oli artefakte nähes ilmne. Neil olid korvid nagu Alabama Choctaw hõimult. Sama kudumismuster. Ja mängud, meil olid sarnased mängud, meil lihtsalt polnud samu materjale. Meiega sarnase hõimu jaoks on vaja tagasi minna ja asju leida ning tükid kokku panna, et oleks võimalik kollektsioonides istuda ja Choctaw'de korve näha, kui teate mustrit ja teate, kuidas need on tehtud; ja Biloxi rõivad, mis on meiega sarnased; see tõestab, et meil on see ajalugu olemas, ja see aitab need tükid kokku panna ja seda ajalugu kinnitada. ”
Tükkide korjamine
Tükkide uuesti kokku panemine oli oluline ka riigiametnikele. OCD-DRU esindaja Jessica Simmsi sõnul soovis Louisiana osariik veenduda, et kõik saare elanikud asustataks asukohta, mis sobib nende sotsiaalmajanduslikele ja kultuurilistele väärtustele ning et endised saare elanikud saaksid kogukonnaga uuesti uues asukohas liituda. . "Paljud neist, " ütles ta, "tõrjusid aja jooksul pärast korduvaid katastroofisündmusi." Saarel asuvate eakate elanike sõnul elas Isle de Jean Charlesis kunagi kuni 750 inimest, kes okupeerisid 70 kodu mõlemal küljel. bayou joonküla mustris. Nüüd on alles vaid umbes 20 peret.
Väidetavalt elab Louisiana rohkem Ameerika indiaanlaste hõime kui ükski teine lõunaosariik. Seal on neli föderaalselt tunnustatud hõimu, kümme Louisiana osariigi poolt tunnustatud hõimu ja neli ametliku staatuseta hõimu. Terrebonne kihelkonnas asuv Isle de Jean Charli hõim on üks kolmest esivanematega suguluses olevatest, kuid sõltumatutest hõimudest, mis kuni viimase ajani oli Biloxi-Chitimacha Muskogeesi konföderatsioon. See on traditsiooniliselt Chitimacha riik ja teadlaste hinnangul oli 1650. aastal 4000 Chitimacha indiaanlast. Kuni 20. sajandini võis nende paljudest küladest nimetada 13–15 nime ja nende leiukohad kindlaks teha.
"Meil oli seal neli põlvkonda, " ütleb Chantel Comardelle (kesklinnast eespool) Smithsoniani reisist. Vasakult paremale: kuraator Gwyneira Isaac, Chantel Comardelle, Wenceslaus Billiot, Jr, pealik Albert Naquin. (Häälte taastamine, Smithsoniani institutsioon) Kui Prantsuse ja India sõda 1764. aastal lõppes, oli Louisiana hõimude liikumine aga palju. Ja veelgi enam - India kolimisseadusega. Biloxidega oli juba hästi reisitud ning nad tundsid piirkonna kanaleid ja servi. Mõned Biloxi ja Choctawi indiaanlased, kes põgenesid pisarate rajalt, otsisid varjupaika esmalt Houmaast saare põhjaosas, seejärel veelgi Mississippi delta kaugemates sood. Seal tulid nad koos Chitimachaga lootusele, et Ameerika võimud neid ei leia ja sunnivad neid Oklahomas reservatsioonidele. Keel on enamasti segu Choctaw'st prantsuse keeles ning nendes pehmetes Cajuni toonides räägivad omavahel Comardelle'i isa ja vanaema.
Kaubanduse, kunsti ja nafta saar
Saarele pääsesid kunagi ainult väikeste kaevatud kanuude ehk pirogadega. Hiljem tehti kanal suuremaks, et paadid saaksid selles piirkonnas liikuda. "Kui suur depressioon juhtus, ei teadnud saare inimesed seda isegi juhtuda, " meenutab Billiot. „Saarel elanud inimesed töötasid 1940ndatel kaubandusega - kalapüügiga, mööbli valmistamisega, majade ehitamisega. Seltskond hoolitses ise. Kui ma olin suureks kasvanud, oli saarel kolm kauplust. Maa pakkus murakaid. Kord aastas peetakse meil suur pidu, kus tapsime kogukonna jaoks sea. Kasvatasime oma kanu, lehmi. ”
Palmetto korvid - mis olid valmistatud noore palmetto südamest enne, kui see üles puhuma hakkas - said kunstivormi.
Siis tulid naftaväljad sisse ja hakkasid kanaleid tegema, et rohkem platvorme sisse tuua. 1953. aastal ehitati tee naftamahutite juurde pääsemiseks. Kanalitesse imbus soolavesi. “Kui ma suureks kasvasin, oli see enamasti riimvesi, palju värsket vett, ” meenutab Comardelle. “Mulle öeldi, et need on riisipõllud, aga te ei tea, sest nüüd on seal lihtsalt vesi.” Mandrile saarteni jõudval teel oli varem mõlemal küljel maad. Nüüd on see kõik vesi ja see vesi voolab liiga sageli üle tee ise.
Ökosüsteemi habras
„Mõni meetrine maa koosneb peamiselt orgaanilistest ainetest, mis koosnevad taimedest ja juurtest - bioloogilisest süsteemist, ” selgitas R. Eugene Turner Louisiana osariigi ülikooli okeanograafia ja rannikuteaduste osakonnast. “Kuivab ära, pinnas oksüdeerub ja muutub CO2-ks. Ja maa vajub ära. ”
Ökosüsteem sõltus taimede kasvust ja mulla tootmiseks orgaaniliste ainete tootmisest. Loodete pikkus on päeva jooksul vaid 6–12 tolli, suvel pisut kõrgem, kuid see andis taimede ellujäämiseks piisavalt vett. Turneri sõnul tuleneb probleem sellest, et naftatööstused süvendasid selle maa kaudu kanaleid süvendusse, mis algas 20. sajandi alguses ja kiirenes pärast 1940. Kanalid süvendatakse looduslikust kanalist palju sügavamale - 12–15 jalga versus a jalg või kaks - ja siis kuhjatakse süvendatud materjalid mõlemale küljele, et ehitada tasapind, mida nimetatakse riknevaks pandaks ja mis võib olla kuni kümme jalga kõrge. See ei lase vett nii sageli ja kui see juhtub, ei pääse see nii lihtsalt välja.
"Iga orkaan, keegi lahkub, sest nende maja saab õhku, " ütleb abivallavanem Wenceslaus Billiot, Jr. Praegu ei ela 95 protsenti hõimukogukonnast enam saarel. (Doug Herman) "Nende riknenud pankade kogupikkus on piisav, et ületada Louisiana lõunaosa 80 korda - või minna Londonisse ja tagasi, kui miilid on üle jäänud, " ütleb Turner. “Need“ riknevad pangad ”segavad tõesti looduslikku veevoolu. Need on kõrgemad kui vesi kunagi läheks, välja arvatud orkaan. ”Nende taga olev maa ei saa vajalikku vett, nii et taimed surevad ja orgaanilise pinnase lahustumisel CO2-ks maa vajub. „Kus kanaleid on rohkem, seal kaob rohkem maad; kus kanaleid on vähem, seal on vähem maa kaotust, nii et need on korrelatsioonis, ”osutab Turner.
Kui taimed ei saa kasvada, ei saa nad maad lisada ja see, mis seal allpool on, muutub CO2-ks. "See sõltub sellest, kas kasvab alati tipus, " ütleb Turner. “Lisage sellele vajumisele merepinna tõus ja see pöördub avavee poole. Meretaseme tõusuga alustatakse täiesti uut peatükki maade kadumisest. ”
Mida oli vaja 100-protsendilise sisseostu saamiseks
"Kui toona tabas orkaan, saime siin maal maas vee, " ütles Billiot. Kui nüüd Texases on orkaan, saame siin seitse või kaheksa jalga vett. Ülepinge peatamiseks pole enam maad, puhvreid ega tõkkesaari. Mitte ainult kanali kaevamisest, vaid orkaanidest ja vajumisest. Ja merepinna tõus. Leidub dokke, mis olid 1970ndatel kahe jalaga vee kohal. Nüüd on nad vee all ja nad pidid selle kohale uue doki ehitama. ”
Naftaettevõtted olid majanduse leib ja või. "Te ei saanud nendega võidelda, " ütleb Billiot, "kuna siin on kõik nafta käes, oleks see lahing. Teiselt poolt töötab suurem osa siin all olevatest inimestest naftaväljas, nii et see on kahe teraga mõõk. ”
Hõimukogukond alustas saare elanike ümberpaigutamist käsitlevaid arutelusid 1999. aastal. Sel aastal muutis Inseneride Korpus tasandiku teed nii, et see ei kaitseks allesjäänud kodusid. 2002. aastal alustasid kogukonna liikmed korpusega koostööd saare elanike ümberpaigutamiseks, kuid korpus ei koliks neid eraldi, vaid kogukonnana; ainult siis, kui 100% sisseost oleks toimunud. “Kui tihti saate 100 protsenti kätte?” Muigab Billiot. Juhtidel õnnestus umbes 90 protsenti elanikest kokkuleppele saada, kuid sellest ei piisanud.
Vaadates Smithsoniani kollektsioonides peituvat küpressist valmistatud pestlit, kommenteeris abivallavanem Wenceslaus Billiot Jr hiljem: “Ma poleks kunagi osanud ette kujutada, et neil on nii palju kraami.” (Recovering Voices, Smithsonian Institution) 2008. aastal, pärast orkaanide Gustavi ja Ike'i, proovis hõimukogukond uuesti rahastamist otsida ja hõimu liikmeid saarelt ümber paigutada ning leidis koha, mis näis justkui teeks selle töö. Neil oli kohaliku omavalitsuse ja mõnede teiste rahastajate ja toetajate toetus, kuid inimesed, kes olid pärit piirkonnast, kuhu nad kolisid, protesteerisid, öeldes, et nende kohalolek põhjustaks rohkem üleujutusi. "Me olime indiaanlased ja nad olid valged, " räägib Comardelle. "Pealik tõusis püsti, tutvustas oma tegevust ja öeldi:" Teie aeg on käes, palun istuge. ""
Kuid see pingutus, nagu esimene, nõudis 100-protsendilist sisseostmist ja kõik polnud pardal.
Parema tuleviku kavandamine
"Otsisime jätkuvalt võimalusi oma hõimu abistamiseks, mis viis planeerimise jätkamiseni, " ütleb Comardelle. Hõimu juhid joondasid meid mõne mittetulundusühinguga, kelle sõnul võiksid nad aidata. Tol ajal polnud planeerimine konkreetne, vaid lihtsalt parema tuleviku kavandamine. Planeerimine oli koht, kus hõimukogukond saaks elada ja mitte igal teisel hetkel keskkonnaküsimustega tegeleda. Jean Charlesi saare kogukond kavandas visioonide ja unistustega tulevikust tagasi pöörduda tagasi saare elule, kui meie kogukond oli viljakas ja mitte ainult kummitus, kui ta ise. "
Planeerimisprotsess viib lõpuks kohtumiseni Louisiana kogukonna arengu osakonnaga. Mitmed hõimukogukonnad olid kohal, et arutada riikliku katastroofidele vastupidavuse võistluse toetuse algfaasi taotlemist. HUD tegi 2016. aastal saare elanike ümberpaigutamiseks kättesaadavaks 48, 7 miljonit dollarit.
"Nad olid üks 67-st üksusest USA-s, kes said kandideerida ja võita, " ütleb Pat Forbes, Louisiana kogukonna arenguameti tegevdirektor. „Oleme HUDile selle projekti toetusesaajad, seega haldame toetusi vastavalt neile. Ülesanne on viia kogukond ohustatud kohast madalama riskiga kohta, kus nad võivad olla pikka aega kõrgel ja kuivad. Ja teha seda viisil, mis näitab õpitud õppetunde ja parimaid tavasid selle läbimisel, nii et järgmine kord proovides oleksime parem. ”
Loode tõi päeva jooksul sisse 6–12 tolli, suvel pisut kõrgem. See andis taimedele piisavalt vett, et ellu jääda. Kanalite süvendamine algas 20. sajandi alguses ja kiirenes pärast 1940. aastat. (Doug Herman) "Olime hõimu varasema kolimispüüdlusega tuttavad, " lisab Forbes, "nii et me kihlusime nendega ja nemad osalesid koos meiega avalduse kirjutamisel. Nüüd on meie roll tagada projekti elluviimine, mis tähendab, et kõik selle kogukonna liikmed, kes soovivad minna, kolivad saarelt. Nad võivad kolida uude asukohta või mujale. Tahame panna alus mudelile, kuidas seda tulevikus teha. ”
Tulevaste kogukondade mudelit arendatakse keerulises protsessis navigeerimise ajal. "Pärast seda, kui HUD andis toetuse, oli riigi esimene samm läbi viia saare elanike loendus, " ütleb OCD-DRU esindaja Simms, "dokumenteerida saarel olemasolevat infrastruktuuri. Selle esimese jõupingutuse kaudu hakkas riik looma olulisi suhteid saare elanike ja laiema kogukonnaga.
Elanikud otsustasid, et tahavad olla rannikust kaugemal. Kuid raske oli tasakaalustada soovi elada veest ohutut kaugust ja lähedusvajadust, et nad saaksid jätkata oma traditsioonilisi ametitegevusi. Kaaluti mitut võimalikku asukohta, kuid elanikud soovisid elada kõrgemal. Siis otsisid nad potentsiaalselt saadaolevaid maa-alasid, mis oleksid sobivad, arvestades kõike, mida nad teha tahtsid. “Saare elanikud esitasid eelistusuuringud, ” selgitab Simms, “näidates, millist ala nad eelistavad. See sait, kus meil on valik, oli see, kuhu elanikud lõpuks teatasid, et tahavad kolida. ”
Saare eakate elanike sõnul elas Isle de Jean Charlesis kunagi 750 inimest, hõivates 70 kodu, mis paiknesid lahe mõlemal küljel sirgjoonelise küla moodi. Nüüd on alles vaid umbes 20 peret. (Doug Herman) Kõrgem maapind
Riik ostis siduva võimaluse maalt, mida oli kasutatud suhkruroo põldude jaoks Houmaast põhja pool, kuid ei saa HUD-i vahendeid eraldada enne keskkonnaülevaadet. Uus maa asub merepinnast 12 jalga kõrgemal.
"See asub maanteest 90 põhja pool, " ütleb Comardelle, "kus nad ütlevad, et kõik peaksid olema, tuginedes 100-aastasele kaardiprognoosile rannikuvee üleujutuse ja merepinna tõusu kohta. Sellel on hea drenaaž ja see on edaspidiseks arenguks ohutu. ”
Uus kogukond hõlmaks esialgu praeguste saare elanike ümberasustamist. Kuid kavatsus ja ootus on, et ka Isle de Jean Charli suguharude järeltulijad võiksid uude paika naasta. "See peab kasvama tagasi jõuliseks kogukonnaks, " ütleb Forbes. „Ehkki me kolime saarelt 45–50 peret, peame üles ehitama infrastruktuuri, mis mahutab 150–200 kodu. Nad kasutavad HUD-standardeid, nii et ühes majas ei pea tingimata elama laiendatud pered, nagu nad praegu on. Paljud saarel elavad inimesed praegu mittevastavates eluasemetes. ”
"Paljud ümberasumised tõrjuvad hõimud tegelikult minema, " selgitab Comardelle. „Meid tõrjuvad keskkonnas toimuvad muutused ja meie kogukonnas toimuvad asjad. Kui jõuame ümberasustamiseni, viib see hõimu tegelikult taas kokku. Lahkujad võivad kogukonda tagasi tulla. Teil on võimalik kõndida kõrvaltoas ja need on teie tädid ja nõod, nagu vanasti. Ja siis saame oma kultuuri tagasi. Lapsed saavad õppida korvide punumist, võrkude tegemist, paatide ehitamist. Ja me viime oma kogukonna tagasi sinna, kus see on jälle isemajandav: kui keegi oleks haige olnud, teeksid kogukonna teiste liikmete naabrid süüa ja toidaksid neid. Kuid nüüd võivad nad olla 45 minuti kaugusel. Oleme kõik jälle üksteise lähedal. ”
Suur valge rist tähistab saare elanike arvates nende kalmistu asukohta pärast mitme orkaani kahjustusi viimase paarikümne aasta jooksul. (Doug Herman) Ühisuse kudumine
Comardelle kavandab nüüd hõimu muuseumi ja on kogumise õppimiseks omandanud muuseumiõppe kraadi. „Tahame osa, kus näitame oma ajalugu, kuid tahame ka interaktiivset osa, kus õpetame oma ajalugu. Nii saate korvi kududa. Mitte ainult meie jaoks, vaid ka välise kogukonna jaoks. Ümberasumisplaanil olev muuseum pole lihtsalt hoone, vaid ka süda, mis pumpleb ja ringleb meie minevikku olevikku ja tulevikku. ”
"Saame näidata, kuidas piroget teha, " lisab Billiot. “Mul on selle jaoks plaan. Lõin selle AutoCAD-is. ”
“Meil on kollektsioonide jaoks ainult mõned asjad, ” märgib Comardelle. „Praegu ei saa me koguda, sest meil pole kohta, kuhu asju panna. Niisiis, vaatame, kuidas saaksime digitaalse arhiivi käivitada. Paljudel inimestel on ikka vanad pildid; tahame, et oleks võimalik neid skannida, nii et meil pole neid mitte ainult, vaid ka inimesed saavad originaalide kaotamise korral meie käest prindid tagasi. Meil võib olla arhiiv isiklikuks kasutamiseks ja ka välise kogukonna näitamiseks - loal. ”
Loodud ühendused on see, et kultuuriline detail tuuakse riigiga üldplaneerimise teise etappi, et tagada uue kogukonna hõimu kultuurilise identiteedi säilimine. Kogukonna koostöö ja mitme asutuse vaheline suhtlus on üldplaneerimise protsessi komponent, mis aitab kaasa mudeli loomisele kogu rannikuala kogukondadele.
"Oleme tõestanud, et saate oma maal elada ja sellega kohaneda ning säilitate siiski oma kultuuri ja identiteedi, lisab Comardelle. "Ma ei kahtle, et saame siin hakkama."
Kirjutus on seinal mitte ainult selle hõimu, vaid ka teiste Louisiana hõimude jaoks. Juba 1987. aastal kõlasid teadlased hoiatusena: „Tänapäeval on Louisiana India elanikkonna vähenemisega ühinenud osariigi kunagi suurepärase looduskeskkonna halvenemine ja täielik hävitamine. Paljud hõimud on kadunud; ülejäänud on hävitatud. Keskkonna hävitamine suurendab nende võimaliku surmajuhtumi tõenäosust. Probleem on kõigi Louisianlaste jaoks üks. Parandamatut ökoloogilist kahju ei saa enam taluda ning indiaanlane on sarnaselt tema naabritega hakanud kaitset nõudma. ”
Nüüd on see nõudmine avaldunud tegevuses. "Mõistame oma töö tagajärgi võrreldes teistega, kes seda läbi elavad, " osutab Forbes. „Seega on oluline, et see õigesti korda satuks ja sellest õpitaks, et teised inimesed saaksid meie kogemustest õppida ja teha seda paremini, kui meil esimesel korral on. See on nii uus; see saab olema pidevalt täiustatav lähenemisviis.
„Keegi ei sure tegelikult lahkudes kohast, kus nad üles kasvasid, kus nad elavad ja omavad kinnisvara. Iga ümberasustamisprojekt seisab silmitsi sellega, ”ütleb ta. “Louisiana läheb meretaseme tõusu ja maapinna vajumise vahel kiiremini kui kuskil mujal USA-s, mis teeb meretaseme kõrgema suhtelise tõusu. Niisiis, me oleme selle kogemuse esirinnas. ”
