See on silmatorkav foto: kuus noort musta spektri jumega naist, kes on hüüatuse keskel pausis, rusikad üles tõstetud samaaegsel solidaarsusel Black Pantheri rallil. Isegi nende afrooslased on rõhutavad ja resoluutsed, seistes samal ajal Oaklandi DeFremery pargis, mis on siis kogukonna afroameeriklaste populaarne kogunemiskoht. Seal austas üks puisalu Bobby Huttonit, kes oli kõigest 16-aastane Panthersi esimene liige ja 17-aastaselt suri pärast seda, kui politsei ta tulistas - väidetavalt, kui ta üritas alistuda.
Sel päeval kogunesid toetajad, et nõuda erakonna kaasasutaja ja selle kaitseministri Huey Newtoni viivitamatut vabastamist, keda peeti kallale kallaletungimisele, inimröövidele ja esimese astme mõrvasüüdistustele politseiametniku surma tõttu 1967. aasta oktoobris. John Frey. Newtoni saatus pidi otsustama ülemkohtus ülekaalukalt valges Alameda maakonnas, kus tundus ebatõenäoline, et must revolutsionäär saaks õiglase kohtuprotsessi. Küsitletud 152 võimalikust vandekohtunikust oli ainult 21 mustanahaline. Kõik peale ühe jäeti valikuprotsessist süstemaatiliselt välja.
Abikaasa ja naise fotoajakirjanikud Pirkle Jones ja Ruth-Marion Baruch jäädvustasid naispiltide pildi laval augustis 1968. See, mis pole nähtav, on utoopiline 72-kraadine päev või tuhanded liikmed, naabrid ja pealtvaatajad, kes kaitsesid Defremery parki. Päikesekiirtega muru Panthersi sõnumi kuulmiseks. Kui erakonna endine liige Ericka Huggins nüüd fotot vaatab, kutsub see esile teistsuguse nostalgia.
"See toob meelde kõigi naiste mälestused, keda ma kohtasin ja tundsin, " ütleb ta, "ja ma ei tea, kus need fotod praegu asuvad? Mida nad teevad, kes neid mäletab, kes teab nende nimesid? ”
Smithsoniani vanem kuraator Bill Pretzer valis näituse „Muutuv Ameerika: 1968 ja pärast seda” osaks oleva Jonesi foto käsitsi Aafrika Ameerika ajaloo ja kultuuri rahvusmuuseumis. Seinakujuline ekraan puutub külastajaid vastu kohe, kui nad ruumi sisenevad. „Naiste osalus ja soolise võrdõiguslikkuse küsimus hõlmasid ja sulandusid Panthersi ajalukku. See ei muutunud lihtsalt paremaks ega suurene ega ka ei devalveerunud ega halvene, see läheb üles ja alla, ”räägib ta foto kaasamisest. „Ma arvan, et sel ajal ja isegi sellest ajast peale levib musta pantri erakonna kui ülimassiinliku meeste rühmituse populaarne avalik kuvand, kes olid vägivaldsed ja võimuesindajad võidelnud, avalikkuse meelsust. See pilt on sellega dramaatiliselt ja tõhusalt vastuolus. ”
Pantheri tasuta toiduprogrammi jaoks valmistavad lapsed toidukotid levitamiseks Oaklandi Colosseumis Black Pantheri kogukonna ellujäämiskonverentsil märtsis 1972. (NMAAHC, © Stephen Shames) Paluge kümnel erineval inimesel selgitada, mis The Black Panther Party oli ja tõenäoliselt saate kümme metsikult erinevat vastust. Newtoni ja kaasasutaja Bobby Seale'i poolt 1966. aasta oktoobris pärit organisatsioon oli organisatsioon, mis on investeerinud valitsuse rõhumise ja politsei jõhkruse vastu. Ükskõik, kas seda peeti poliitiliseks või sotsialistlikuks, marksistlikuks, natsionalistlikuks või kõigiks nendeks asjadeks, lõi see rahva jaoks võimu egiidi all enesemääratlus- ja kogukondlikke lahendusi. Selle liikmeskond kasvas metsikult esimesest Oaklandi peatükist kuni 1968. aastaks enam kui 2000 liiget, mis on koondunud enam kui 30 peatükki linnades üle kogu riigi ja lõpuks ka maailmas. Kodanikuõiguste liikumise metoodiline sõnakuulmatus andis terava kontrasti partei vastuoluliselt sõjakale, vahel vastandlikule revolutsioonilisele tegevuskavale.
Ühekordne poliitvang ja Black Pantheri New Haveni New Yorgi osariigi Connecticuti peatüki endine juht Huggins ei mäleta, kas ta oli sellel Oaklandi rallil. Kui teda polnud, tegi ta kuskil mujal sarnast asja. Kümne kuu jooksul, mil Newton tema menetlust ootas, kogunesid meeleavaldused kogu riigis, et olla vastu tema süüdistusele ja hiljem ka vangistusele. Üks Oakland Arenal oma 26. sünnipäeval juhtis 6000 inimest ja kui tema kohtuprotsess algas 15. juulil 1968, seisis kohtumaja territooriumil toeks enam kui 5000 meeleavaldajat ja 450 musta pantrit.
Kuu aega pärast foto tegemist tunnistati Newton süüdi vabatahtlikus tapmises ja talle mõisteti karistuseks kaks kuni 15 aastat, kuid Vaba Huey liikumine ei lõppenud tema vangistusega. Nööbid, plakatid ja lendlehed on kaunistatud pildiga, kus vitstest toolis istub pidulik Newton, kellel ühes käes oda ja teises püstitatud magnetiliste värbamispüstoli värblased - intelligentsed, poliitiliselt ja sotsiaalselt nutikad ning noored. Black Pantheri liikme keskmine vanus oli kõigest 19. Ja pooled neist olid naised.
Selleks ajaks oli 1968. aasta juba jagatud valu ja raevu väljenditega elektriline. Aprillis mõrvati dr Martin Luther King Jr., süütades meeleavaldusi ja rahutusi enam kui 100 linnas. Kaks kuud hiljem lasti Robert Kennedy samamoodi maha ja Vietnami sõja protestid raputasid rahva. Samal ajal on kogu USA kohalikes kogukondades kasvanud Black Pantheri partei vastu suunatud korrakaitsevägivald nii mahu kui ka tigeduse osas.
Newtoni ja Seale poolt välja töötatud nõudmiste platvorm Ten Point Programme nõudis politsei jõhkruse ja mustanahaliste mõrvade sanktsioneerimise viivitamatut lõpetamist. Newtonist sai sümbol kõige selle vastu, mille nimel ta võitles muutuste vastu - mustanahaline mees, kes keskendus ebaõiglaselt valitsuse rünnaku risttaladele - ja kuna rohkem meessoost liikmeid vormistati, tapeti ja vangistati, peeti nad ükshaaval koduõnnetuste ohvriks. rassisõda, mustanahalised naised peos hoidsid tööd edasi.
Grilli pakutakse Free Huey rallil De Fremery pargis Oaklandis 14. juulil 1968. (NMAAHC, foto Ruth-Marion Baruch, © 2011 Pirkle Jonesi fond) “Nad võitlesid oma elu eest, nad võitlesid oma lähedase elu eest, nad võitlesid oma laste elu eest. Neid motiveeris asjaolu, et mustanahaline kogukond oli rünnaku all ja oli aeg midagi muuta. Aeg oli asju muuta, ”ütleb Angela LeBlanc-Ernest, kes on Intersectional Black Panther Party History Project - teadlaste ja filmitegijate koostöö asutaja, kes kogub lugusid, arhiveerib teavet ja kujundab BPP-s naiste narratiivi. Nii sai Huey Newtonist mitte ainult vabade Huey kogunemiste nägu - kuigi jah, nad tahtsid teda vabastada -, kuid ta esindas seda inimest, kes julges püsti tõusta ja öelda: "Ei. Sa ei tee seda enam meiega. '”
Newtoni juhtumi ümber tekkinud meelehärm tõstis ta märtrilähedaseks seisundiks revolutsioonis, mis tundus olevat peaaegu iga päev teostatav. Vastasseisu ja isetehtud õigluse vahetu rahuldamine oli atraktiivne, eriti võrreldes vägivaldsete meeleavaldustega, mis olid liiga alandavad, liiga sõnakuulelikud ja liiga aeglased, et anda tulemusi paljude vanuses saabuvate põhiliste kodaniku- ja inimõiguste käes. Black Pantheri parteist sai taktikalise mõjuvõimu allikas, Huey Newtonist sai folkloristlik kangelane ja tema vangistusest sai põhjuse célèbre.
“On aeg relv kätte saada. Siga ära! ”Laulsid viis naist ühiselt. Nende kohal õhku löödud rusikatega hüüdsid nad rahvahulgale: "Huey!"
“Vaba Huey!” Hüüdis rahvas tagasi.
Fotol olevad naised - Delores Henderson, Joyce Lee, Mary Ann Carlton, Joyce Means ja Paula Hill - pole nimed, keda meenutatakse Musta Pantheri pärandi ümberjutustamisel. Nad esindavad seda partei osa, kes töötasid oma nägemuse tegemiseks sageli 17, 18 ja 19 tundi. Ajalugu nimetab neid „auaste ja failideks” liikmeks, kes ei domineerinud eraldi pealkirjades ega tekitanud meedias helihammustusi, kuid nad olid igapäevaste toimingute hing, kes viisid ellu avalikkusele suunatud strateegiaid ja hiljem kogukonna ellujäämisprogramme.
Mõni kogunes, mõni korraldas haldusülesandeid, mõni töötas relvastatud julgeoleku alal, mõni oli korraldaja. Mõni töötas välja ajalehe The Black Panther, mis on kurnav, peaaegu 24-tunnine operatsioon, mille juht oli kunstnik Emory Douglas, tootmise, kujundamise ja levitamisega. Kõik ohverdasid BPP liikmetena midagi endast ja oma isiklikust heaolust. Nad liikusid organisatsiooni edasi, liikudes sisekonfliktide, misogüünia ja väärkohtlemise keerukusest ning dihhotoomilistest ideoloogiatest, mis viisid relvastatud revolutsioonini kogukonna korraldamise vastu. Ükskõik, mis rolli nad mängisid, näitasid nad välja nagu inimesed, kes nägid välja ja elasid.
“Black Pantheri partei naisena ei olnud ühte viisi. Neid tuli kõigilt elualadelt ning nad sisenesid peost erinevatel aegadel ja väljusid sellest, ”räägib LeBlanc-Ernest. „Toimus kultuuriline hetk ja fotol olevad naised kajastavad selle nooruslikkust ja valmisolekut midagi muuta. Kui vaatate nende seisukohta, nende rusikad õhus, on seal ühtsus ja ühtlus. ”
Delores Henderson, kes on vasakpoolses mustvalges kleidis vasakult kolmas, oli 17-aastane ja just lõpetanud Grant Unioni keskkooli Del Paso Heightsis, kui sai teada kapten Charles Brunsoni ning tema naise ja BPP asutatud Sacramento peatükist. kommunikatsioonisekretär Margo Rose. Erinevalt paljudest tema kaasliikmetest - „seltsimeestest”, nagu ta neid kutsub -, kes olid täiskohaga üliõpilased, oli Henderson just alustanud uut 9–5 töökohta Pacific Bellis. Ta oli kindla ajakavaga töötav naine. Siiski oli ta Panthersi vastu uudishimulik. Kui tema sõber Joyce Lee ütles: "Vaatame, millest nad räägivad, " nõustus Henderson.
“Mulle meeldis see, mida nad ütlesid. Mul polnud Sacramento valgete inimestega häid tundeid. Olin kaheksa või üheksa-aastane, kui kolisime Oregoni Portlandist sinna ja kohe, kui kooli asusin, kutsuti mind mustaks kummituseks, ”mäletab naine koos teiste rassiepiteetidega. "Inimesed ütlesid:" Ära lase neil endale seda kutsuda ", nii et ma võitlesin peaaegu iga päev ja sattusin raskustesse. Vanemaks saades mõistsin, et Sacramento - ja ma ütlen seda tänapäevani - on kõige eelarvamustevab koht, kus ma kunagi käinud olen. See oli täiesti jube. ”
Tema ja Lee ühinesid 1968. aastal, et saada osa praktilistest jõupingutustest, mille eesmärk on vähendada igapäevaseid musta olemise stresse. Tööpäevadel, kui ta ei saanud seal olla, annetas Henderson raha, et aidata osta tarvikuid, mis teeniksid Pantheri kooli eelse hommikusöögiprogrammi rekordarv õpilasi Oak Parki Kristuse Ühendatud Kirikus. Tema nädalavahetused olid pühendatud kõigele, mida ta peatükis vajas: müüma ajalehti, osalema üritustel, käima lasketiirus ja õppima lahingute korral enesekaitse tehnikat. Tema osalus parteis polnud midagi, mida ta varjas, kuid see polnud ka midagi, mida ta reklaamis.
Kui ta oli patrullinud George Jacksoni matustele, aktivist ja partei kaasliige, kes mõrvati relvastatud röövimise eest eluaegse vanglakaristuse kandmise ajal, tuli Pacific Belli kaastöötaja tema juurde põnevil. "Ta ütles:" Ma nägin sind telekast! " Raputasin pead. Uh-uh. Sa ei näinud mind. Tegid vea, ”naerab Henderson, nüüd 68, pensionil ja elab Texases Krumis, 45 miili väljaspool Dallast. Mustanahalised naised on ajalooliselt loonud lõpliku eraldatuse oma tööelude ja autentsete omade vahel ning Hendersoni kaasamine oma aja kõige sõjakaimasse musta rühma tegi selle duaalsuse veelgi olulisemaks.
Nagu kõigi teiste organisatsioonide anatoomia, nõudsid ka Musta Pantri partei iga sektsioon erinevat oskuste kogumit. Kuidas nad aitasid tuhandetel inimestel tulla oma meeleavaldustele aegsasti enne sotsiaalmeedia ühendamist? Nad tabasid tänavaid, lõid linnaosi, vestlesid elanikega, jagasid toimuvat, kuulasid nende küsimusi ja muresid. Nad korraldasid mitu peatükki, mõned liikmed olid pärit San Diegost peaaegu 500 miili kaugusel. See oli uurimus, kuidas turundada sündmust, kui fraas sotsiaalmeedia tähendas ikkagi näost näkku vestlust ja teabe sirgjoonelist paigutamist inimeste kätte.
Oaklandi ralli päeval kuhjus Henderson Tamme pargis autosse ja läbis 90-minutise autosõidu koos teiste peatüki liikmetega. Ta mäletab, et see oli rahulik õhkkond, kus olid esindatud toidud, muusika ja kõigi rasside inimesed, ning ta seisis õlg õla kõrval teiste naiste ritta, kes kõik olid riietunud Pantheri allkirja must-rõivastuse individualiseeritud tõlgendustesse. Meeleavaldus oli poliitiline segadus, samas kui see oli kogukonnaüritus ning peatüki kaks esimest naisliiget Sharon Pinkney ja Shirley Finney pöördusid Brunsoni kõrval innuka publiku poole. Kui ta lõpetas, ütleb Henderson, ütles Brunson Bobby Seale'ile, et mõned Sacramento õed tahtsid midagi öelda.
Seale kortsus. „Mida nad kavatsevad teha?” Ütles ta pooleldi küsides ja pooleli vallandades. Vastumeelselt lubas ta neil edasi liikuda ja laulda. “Me olime nii hirmul. Kui vaadata teisi pilte, siis seisime tähelepanu all jäigalt, ”räägib Henderson.
Ta arvab, et nad olid laval umbes 20 minutit. Nad olid rahvamassi koondanud omal moel ja edastasid keskse sõnumi omas hääles. Kui nad ära kõndisid, möödus Seale. "OK, see polnud halb, " ütles ta. “Õdedele rohkem jõudu.” Sel väikesel eraldatud juhtumil pidid nad end tõestama ja seda nad ka said.
Nende rakendatud kirg tabas oma eesmärki kaugeleulatuva mõjuga. Newtoni süüdimõistmise tühistas California apellatsioonikohus 1970. aasta mais, viidates mitmele veale, eeskätt presidendi kohtuniku suutmatusele vandekohti õigesti juhendada. Pärast peaaegu kaks aastat San Luis Obispo Californias asuvas meeste koloonias jalutas Newton samast kohtumajast välja, kuhu ta oli viidud. Ta oli vaba mees, kes vabastati 50 000 dollarise kautsjoni pealt. Õues astudes võttis ta seljast oma halli vanglasärgi ja hõikas toetajatele, kes olid varahommikust alates hoone ees kogunenud: "Teil on võim ja võim on inimestega koos."
Kui fotot Smithsonianis vaatama hakati, rääkisid sõbrad, kes olid enne teda külastanud, Hendersonile sellest teada, kuid ta tahtis seda ise näha ja reisis Washingtoni DC-sse. Vaadates seda pilti rohkem kui 50 aastat pärast elamist, tõi see talle kaasa kuni pisarateni. "Mul ei ole lapsi, nii et ma ütlen oma vennapojale ja tema lastele:" Tädi Dee jättis teile midagi. " Kõik mu mälestusesemed lähevad neile. See aeg ja panus on see, mida mul oli pakkuda. Ja ta ütles: "Noh, piisab vaid Smithsoniani olemisest." "
1970. aastal pidasid politseinikud Sacramento BPP peakorterit kuulide abil läbi, reidisid neid ja viisid need ümber. Kedagi ei tapetud, kuid kontor hävitati, hommikuprogrammi annetused hävitati ja liikmelisus jagunes teistesse peatükkidesse. Henderson ei liitunud kunagi ühegi teise aktivisti rõivastusega ja ta laskis selle osa oma isiklikust ajaloost ära. Facebook aitab tal sammu pidada sellega, mida see või teine seltsimees praegu teeb, ning tal oli 2016. aastal hea aeg pidustuses, mis austas Musta Pantheri 50. juubelit. Ta nägi seal Bobby Seale ja kasutas võimalust, et meenutada talle seda rasket ja karmi asja, mida ta ütles, kui ta koos õdedega valmistus 1966. aastal sel päeval meeleavaldusele pöörduma. Nad naersid selle üle koos, nali nüüd kahe inimese seas. kes on jaganud aeg-ajalt kogemusi.
Liikumine vaba Huey juurde oli mustanahaliste naiste alati tehtud töö jätku - lootuse taaselustamine, kui lootusetus on kergem, parima võimaluse andmine iseenda jaoks, ühiste ressursside korraldamine pere, kogukonna, üksuse paremaks muutmiseks ja tulevikuks või grupp, kuhu nad oma jõu taga ajavad.
“Kui ma ütlen, et naised juhtisid Musta Pantri erakonda, siis ma ei urise. See polnud lõbus, see polnud ka armas. See oli ohtlik ja hirmutav, ”ütleb Huggins. “See töö, mida naised tegid, hoidis koos Musta Pantri parteid. Kui Huey oleks elus, ütleks ta seda. Bobby Seale on endiselt elus ja ta ütleb seda kogu aeg. Keegi ei lükka seda ümber. See oli fakt. ”
