Uurides mäekülgedele, mis moodustavad suure osa Tai maastikust, on lihtne aru saada, miks see on templiriik. Alates maapiirkondade puistude tagant välja paistvatest majesteetlikest templitest kuni Bangkoki ummistunud linnatänavate ääres asuvate templiteni ei pea külastajad selle otsimiseks kaugele sõitma.
Riikliku budismi büroo andmetel on kogu riigis laiali sirgunud munkade poolt kasutatud enam kui 33 000 templit, mis ei tohiks olla üllatus, kui arvestada, et 95 protsenti elanikkonnast praktiseerib budismi, religiooni ja filosoofiat, mis põhineb Buddha õpetustel. Ja te ei pea olema praktiseeriv budist, et hinnata iga ikoonilise templi arhitektuurset tähtsust, alates Wat Rong Khunist, mida tuntakse valge templina tänu oma valgele fassaadile, kuni kümnete teiste vähemtuntud, kuid sama muljetavaldavate templitega, kus külastajad võivad leida üksindust ja rahulikkust.
Siin on kuus ikoonilist templit, mis on väärt matkamist.
Wat Rong Khun
Wat Rong Khun (istock / Rmnunes) Midagi pärastlõunase päikese käes võib Wat Rong Khun, tuntud ka kui Valge Tempel, tunduda otsekohe pimestav. Tai kunstnik Chalermchai Kositpipat uuris selle keeruka kujundusega templi loomisel Buddhalt inspiratsiooni, valides lubjatud fassaadi, mis oli peeglitega varjatud päikesevalgust ideaalselt peegeldavate peeglitega. Kositpipat valis täiesti valge värvipaleti, et esindada Tai turismi andmetel „õiglust ja hea karma julgustamist“. Muud sümboolsed puudutused hõlmavad sillaületust, mida nimetatakse „uuestisündimise tsükli sillaks” ja mis kulgeb üle põrgulisügavusest ulatuvate sirutatud kätega mere ning „taeva väravad”, mida valvavad surm ja Rahu, kaks olendit, kes otsustada surnute saatused.
Ehkki algselt ehitati see 1997. aastal, jääb Põhja-Tais asuvas Chiang Rai linnas laialivalguv tempel pooleliolevaks tööks ja pole veel valmis. Aastate jooksul on Kositpipat lisanud kinnistule muid valgeid ehitisi, millel kõigil on oma ainulaadne arhitektuuristiil. Huvitaval kombel on kõige suurema tähelepanu saanud koht tualett, mis asub kuldlehega kaetud hoone sees.
Wat Phra Si Sanphet
Wat Phra Si Sanphet (istock / Syolacan) Ligikaudu 1350. aastast pärit endises Siami pealinnas Ayutthayas asuv Wat Phra Si Sanphet on üks väheseid templeid, mis asub Unesco pärandi nimistus. See ehitati Ayutthaya kuninga Ramathibodi I valitsemisajal ja erinevalt teistest templitest toimis see kuningliku kloostrina ja mungad pole seda kunagi hõivanud. Kahjuks on paljud templi silmatorkavamad dekoratiivsed puudutused aja jooksul liivale hävinud või kadunud, eriti 52-suu kõrgune kuldkattega Buddha skulptuur, mille Birma sissetungijad eemaldasid ja sulatasid. Kuid suur osa algsest struktuurist, sealhulgas kolm kellakujulist pagoodi, mis külgnevad templil, on endiselt alles.
Wat Pho
Wat Pho (istock / Toondelamour) Wat Pho on tuntud ka kui Wat Prachetuphon Vimon Mangkararam. Wat Pho on ehk kõige paremini tuntud massiivse lamava Buddha skulptuuri poolest, mis asub selle pühitsetud seinte sees. Venitades enam kui 150 jalga, seisavad skulptuuri jalad üksi 16 jala kõrgusel ning igaüks neist on inkrusteeritud pärlmutrite ja vaimsete nikerdustega, mis on seotud Buddha ja tema õpetustega. Templikompleksis asub ka Tai esimene avalik ülikool, mis töötab tänaseni täies mahus ja on Tai traditsioonilise meditsiinikooli kodu.
Wat Pa Maha Chedi Kaew
Wat Pa Maha Chedi Kaew (istock / Sushi7688) Kui Tai Kagu provintsis Si Sa Ketis asunud munkade rühm soovis ehitada uut templit, otsisid nad kohalike Taide turismi andmetel kohalike abi, et pakkuda neile ehitusmaterjale. Nende taotlus: tühjad õllepudelid.
Miljone pudeli templina tuntud Wat Pa Maha Chedi Kaew koosneb umbes 1, 5 miljonist Heinekeni ja Changi (Tai populaarne lager) pudelist. Pärast projekti alustamist 1984. aastal, pärast seda, kui templi rajaja Phra Khru Vivek Dharmajahn juhtus lähedalasunud prügimägedel, mis olid üle viskatud pudelitega, on mungad templikompleksile pidevalt uusi ehitisi lisanud, ehitades kabeli, veetorne, krematooriumi, munkade eluase ja rohelisest ja pruunist klaaspudelitest koosnev sissepääsuvärav, kirjutab The Nation .
Wat Chantaram
Wat Chantaram (istock / NexTser) Lihtne on mõista, miks nimetatakse Wat Chantaram (tuntud ka kui Wat Tha Sung) sageli klaasitempliks. Püha lääneosas Kesk-Tais asuv püha ruumi sisustus kutsub meelde peeglite maja, mida tavaliselt leidub lõbusas majas. Kaunistatud kümnete valgust peegeldavate klaasist sammastega viivad veerud hiiglasliku kuldse Buddhani, mis kordab originaalset Phra Phuttha Chinnarati kuju, mis on leitud teisest templist, Wat Phra Si Rattana Mahathatist, ja mida tavaliselt nimetatakse „kõige ilusamaks pildiks“ Tais Buddha. ”
Wat Phra Dhammakaya
Wat Phra Dhammakaya (istock / Intek1) Pool sajandit tagasi oli maa, kus Wat Phra Dhammakaya istus, midagi muud kui riisipõld, vastavalt Dhammakaya fondi andmetele, mille peakorter asus seal. Kuid täna on see kodu üks riigi suurimatest templikompleksidest. 1970. aastal asutatud laialivalguv vara asub otse Bangkokist väljaspool ja on regulaarseks palverännakupunktiks valgustusaja otsivatele budistidele ja meditatsiooni harrastamiseks. Templi tipus on Dhammakaya Cetiya, massiivne kuplikujuline ehitis, mis näeb igavesti välja nagu kosmoselaev. Raamatus „ New Buddhist Movements in Thailand “ on kirjas, et tsetiia, mille kõrgus on 105 jalga ja läbimõõt 354 jalga, sisaldab tahke kullas püstitatud Buddha püha pilti koos miljoni kujutisega Buddhast kogu kosmoses.
