Teller vaimustus võlujõust esmakordselt umbes 5-aastaselt, kui ta oli haigestunud voodisse ja ta saadeti võlukomplekti järele. “Sellest mänguasjast sai minu kinnisidee. Ma olin selle vastu magnetiseeritud. Ma töötasin neid väikseid gizmosid, kuni nad katki läksid, ”räägib ta. "Ligi 60 aastat hiljem pole ma endiselt ravitud."
Teda tuntakse nüüd paremini kui esineva duo Penn & Teller väiksemat ja vaiksemat poolt. Lisaks sellele, et ta on üks maailma kuulsamaid mustkunstnikke, on ta panustanud ka New York Timesi, New Yorkeri ja Atlandi ookeani ; kirjutas Penniga kolm raamatut; redigeerinud kahte köite võluajaloost; ja avaldatud Kui ma olen surnud, saab see kõik olema teie!, tema kunstniku vanemate memuaar. Viimati lavastas ta õudusmõjuliku versiooni Shakespeare'i filmist Macbeth ning 2010. aastal kirjutas ja lavastas Off Broadway show Play Dead .
Teller rääkis Smithsoniani Joseph Strombergiga maagia põhimõtetest, selle olulisusest igapäevaelus ja sellest, miks kasutatud autode müüjad peaksid müügi lõpetamisel nalja tegema.
Oma artiklis Smithsoniani 2012. aasta märtsi numbriks “Silma trikk” kirjutate võlukunsti esinemisest Cub Scouti vägede ees, kui olite 11-aastane. Miks huvitavad lapsed nõnda sageli maagiat?
Enamik lapsi läbib võlufaasi, kui nad on kuskil 8–12. Tavaliselt juhtub see siis, kui nad saavad teada, et lihavõttejänes pole päris see, mis nende arvates oli. Nad õpivad, et täiskasvanutel on võimalik valetada, ja et valetamises on jõudu. Maagia on ideaalne viis selle jõu kasutamiseks ohutult ja eetiliselt. Seega, selle asemel, et harrastada poevargusi, võtab õige laps mõneks aastaks maagia, seejärel loobub sellest noorukiea saabudes ära.
Ma jõudsin selleni haiguse kaudu. Kui olin umbes 5-aastane, tekkis mul toksiline müokardiit, väga halb südamehaigus ja taastus mitu nädalat. Minu pere oli just ostnud meie esimese televiisori ja üks esimestest, mida ma nägin, oli lastesaade nimega “Howdy Doody”, mille peaosas oli kauboi marionett ja mõned armsad inimsõbrad, sealhulgas võlukuningas Clarabell. Nad ütlesid, et kui ma saadaksin 25 senti ja kolm kommipakendit, saadaks Clarabell mulle Howdy Doody võlukomplekti.
Niisiis saatsin vanemate abiga veerandsada ja nõutud ümbrised ning “Lo!” Saabus võlukomplekt, mis oli täielikult tasapinnalistest papitükkidest ja mille võlur mustkunstnik kokku pani. Komplekt sisaldas “korrutades kommide baari ime” (panid kolm miniatuurset Marsi baari väikesesse kasti ja raputasid neid ringi ning kasti avades “Vaata!” Oli neid nüüd kuus). Teise trikkina lõikasite lapiku Clarabell Clowni pooleks ja panite ta uuesti kokku.
See oli imeline. Istusin tundide kaupa oma vanemate kolmanda korruse tagaruumis üksi, pärastlõunane päike paistis süngetes akendes. Võlukomplekt “Howdy Doody” läbistas mind luuni ja aheldas mind hinge.
Oled töötanud ka lavastaja ja dramaturgina. Kuidas sobib maagia teiste esinemisvormidega, näiteks muusika või draamaga?
Keskkoolis lakkusin suureks draamatreeneriks David G. Rosenbaumiks - Roseyks, nagu me teda kutsusime. Rosey oli keerukas dramaturg, lavastaja ja näitlejaõpetaja. Ta õpetas meid rollis liikuma, rääkima ja tõde leidma. Ta oli ka osalise tööajaga mustkunstnik. Rosey oli minu mentor ja alates ajast, kui olin 16-aastane, kuni tema surmani aastakümneid hiljem. Proovisime teatris maagia mõistatust. Lähim määratluse juurde jõudis see: „Maagia on teatrivorm, mis kujutab võimatuid sündmusi justkui tegelikult toimuvat.” Teisisõnu, te kogete maagiat kui reaalset ja ebareaalset samal ajal. See on väga-väga veider vorm, kaalukas, rahutu ja rikkaliku irooniaga.
Romantiline romaan võib sind nutma ajada. Õudusfilm võib sind värisema panna. Sümfoonia võib teid emotsionaalses tormis ära viia; see võib minna otse südamele või jalgadele. Maagia läheb aga otse ajju; selle olemus on intellektuaalne.
Mida sa mõtled intellektuaali all?
Kõige olulisem otsus, mida keegi igas olukorras teeb, on järgmine: „Kuhu ma panen eraldusjoone selle vahel, mis mul peas on ja mis seal väljas? Kust loobumine ja reaalsus algab? ”See on teie intellekti esimene töö, enne kui saate reaalses maailmas tegutseda.
Kui te ei suuda tegelikkust eristada uskumisest - kui olete peatuspaigas ja te pole kindel, kas teie auto poole suunduv buss on tõeline või ainult peas, olete suurte probleemide käes. Pole palju asjaolusid, kus see intellektuaalne eristamine pole kriitiline.
Üks neist haruldastest juhtudest on siis, kui vaatate maagiat. Maagia on intellekti mänguväljak. Maagiaetendusel saate vaadata esinejat, kes teeb kõik endast oleneva, et vale näeks reaalseks. Teid võidakse isegi võtta ja sellega pole mingit kahju. Väga erinev sellest, näiteks ajaosamüügist, kes lollitab teid oma säästud raiskama, või "transsikanalist", kes surnute mälestusi hävitades elab.
Maagia puhul on tulemus tervislik. Valu / naudingu plahvatus kasvab siis, kui see, mida näete, põrkub kokku sellega, mida teate . See on intensiivne, kuigi mitte sugugi mugav. Mõni inimene ei talu seda. Nad vihkavad oma meelte tundmist, mis on neile valet teavet andnud. Maagia nautimiseks peab teile meeldima dissonants.
Tüüpilises teatris hoiab näitleja keppi ja usud, et see on mõõk. Maagia käes peab see mõõk tunduma absoluutselt 100 protsenti tõeline, isegi kui see on 100 protsenti võlts. See peab verd tõmbama. Teater on „uskmatuse tahtlik peatamine”. Maagia on uskmatuse tahtmatu peatamine.
Põhimõtted, mida te artiklis mainisite - kas arendasite need ise välja või õppisite neid teistelt?
Kolmkümmend seitse aastat koos Penniga on mulle palju õpetanud. Oleme koos avastanud mõned põhimõtted. Teised olen õppinud vanadelt plussidelt või uuringutest või katsetest. Ja see artikkel oli lihtsalt võlukeppikujulise jäämäe tipp. Puudub „Maagia seitse põhiprintsiipi” - laske see peast välja. See pole lihtsalt nii lihtne. Inimesed, kes maagiat ei tunne, usuvad, et see kõik on lihtsalt lihtne trikk. Nad ütlevad: “oi, see kõik on lihtsalt vale suunamine.” Ja nad arvavad, et vale suunamine tähendab seda, et sa jälgid esinejat ja äkki hüppab gorilla su kapist välja, sa pöörad ringi ja vaatad, ning vahepeal mustkunstnik. on laval midagi alatu teinud.
Vale suund on tohutu termin, mis tähendab kõike, mida te kasutate, et muuta illusioonist meetodile sirgjoone muutmine võimatuks. See on katkestamine, ümbersõnastamine. Seda on nii paljudes sortides ja see on nii fundamentaalne, et seda on üsna raske täpselt määratleda - pigem nagu grammatikas mõiste “nimisõna” või “tegusõna”. Me kõik teame, mis need on, kuid alles pärast paljude näidete nägemist.
“Mustkunstnik ei paljasta kunagi oma saladust” on tavaline klišee. Kas teil on selle teabe jagamise kohta oma raamatutes või ajakirjaartiklis nagu see?
Teie lugejad said käia nende raamatukogus, nagu ka mina, ja õppida kõike, mida raamatutest õppisin. Ma arvan, et kui maagiaga selgitate trikki ülilihtsalt, võib see juhusliku vaataja glamuuri igavaks muuta. Teisest küljest suurendab maagiliste meetodite mõistmine tõsise asjatundja jaoks ilu.
Kuidas on maagia mõisted igapäevaelus olulised?
Võtame siis selle, mida mustkunstnikud nimetavad jõuks, kus mustkunstnik annab teile ülitäpselt kontrollitud valiku tegemisel vale tegevuse tunde. Smithsonianis võrdlesin seda kahe poliitilise kandidaadi vahel valimisega. Kuid ma näen seda igal pool. Supermarketis käies on mul valida kümneid erinevaid teravilju - kõik need on valmistatud sama tootja poolt põhiliselt samadest koostisosadest. Mul on mitmekesisuse ja vabaduse mulje soolestikus, kuid lõpuks on mul ainus tõeline valik mitte osta.
Peaaegu kõigil neil maagilistel põhimõtetel on analoog igapäevaelus. Kui kavatsete osta kasutatud autot ja kasutatud autode müüjal on hea huumorimeel, teeb ta samamoodi nagu mina, kui ma panen teid kohe pärast kolimist naerma. Ta teeb teie ratsionaalse otsuse tegemata, pannes teid naerma.
Milliseid reaktsioone saate inimestelt, keda petta saate? Kas inimesed on kunagi ärritunud?
Mõnel inimesel on mustkunstnike suhtes vimm ja seda on lihtne mõista. Austavalt valetamine on kohutavalt delikaatne kunst. Peate lähtuma väitest, et publik on targem ja haritum kui teie. See on fakt, teate. Ja ma ei pea silmas ainult kirurge ja füüsikuid ning automehaanikuid; Ma mõtlen, et praktiliselt iga pealtvaataja on lugenud võlukirjandit või omab ühel eluetapil võlukomplekti. Üks ei esine esinduslikele metslastele. Mõned kohalolnud õhumasinate mustkunstnikud unustavad selle ja jagavad oma publikule palju jama eeskujul: “Kas see on ainult illusioon või võib-olla on mul mingisuguseid müstilisi psüühilisi võimeid ...?”. Publikul on õigus sellist käitumist pahaks panna.
Proovime oma suhtumist edastada ühes oma allkirjapalas: see on versioon iidsetest karikatest ja pallidest, mis on käega katsutav trikk. Kuid me kasutame läbipaistvaid plastikust tasse, nii et publik näeks iga salajast liigutust. Kuid nad on üllatunud. Kuna tassides ja pallides mängib kehakeel seda trikki petlikuna nii palju, et isegi kui näete, kuidas pallid on laetud läbipaistvatesse plasttopsidesse, siis osa teie meelest ei näe neid. See on väga huvitav kogemus ja annab inimestele teada, et me teame, kui nutikad nad on. Ja mida nutikam publik on, seda rohkem nad loomulikult maagiat naudivad. Mida rohkem teate raskusjõu kohta, seda hämmastavam on hea levitatsioon. Milline teine kunstiliik pakub sellist surisevat intellektuaalset stimulatsiooni?
Ent kui me 1984. aastal esimest korda oma saate „Off Broadwayl“ võtsime, ütles meie produtsent Richard Frankel: „Lads, sõna“ maagia ”ei ilmu selle saate ühegi reklaamimise ajal. Kui ütlete "võluvägi", sõidavad inimesed oma kaubavagunid äärelinnast sisse, viivad oma lapsed matšeete juurest ära ja ükski esimese ringi retsensend ei võta teid kunagi tõsiselt. Mõelgem "võlu" kui m-sõna. "
Nii et kui me avasime, kutsusime saadet lihtsalt "Penn ja Teller". See oli parim nõuanne, mida keegi meile kunagi andnud on.
