Kaua aega tagasi lahkus Inglismaalt usulise sallivuse otsingul väike radikaalne kristlik sekt. Nad olid inimesed, kes hülgasid oma perekonna ja ühiskondliku elu, et elada koos ühises, võrdses keskkonnas, mida iseloomustavad lihtsus ja tsölibaat. Ametlikult tuntud kui usklike ühingut kutsusid nad end shakeriteks, kuid nüüd, kui David Sharp edastab Associated Pressi, tähendab ühe inimese surm nende ridades, et maailmas on jäänud vaid kaks shakerit.
Kui õde Frances Carr suri selle nädala alguses 89-aastaselt, vähendas ta Shakerite arvu viimases omataolises aktiivses kogukonnas kahele. Shaine'i küla Sabbathday järve ääres New Gloucesteris, Maine, on tegutsenud aastast 1783, kui selle rajasid Shakeri misjonäride grupp. Usklike Ühendatud Seltsi sekt oli eksisteerinud juba aastast 1747. Selle lõid grupp ingliskeelseid kveekerid ja pagendatud Camisardi protestandid, kes olid enne Inglismaale põgenemist edutult Prantsusmaal oma usuvabaduste eest võidelnud. Sekt sai tuntuks oma ekstaatiliste kummardamiste poolest - tseremooniatest, mis hõlmasid värisemist, raputamist ja seda, mida üks ajaloolane nimetab meeletuks kriiskamiseks ja vingumiseks. Nimi Shaker kasvas välja selle grupi maine järgi, mis oli selle füüsilise kummardamise tõttu tuntud kui "värisevad kveekerid", ja Shakers. raputas usulist asutust, lisades jumalateenistustele selliseid asju nagu spiritism ja meeletud tantsud.
See vägivaldselt ekspressiivne käitumine muutis Shakersi Inglismaal peatselt soovimatuks ja nad rändasid Ameerika Ühendriikidesse. Seal elasid nad kogukondlikult, omades patsifismi, soolist võrdõiguslikkust ja orjandusevastaseid vaateid aastakümneid enne, kui need asusid kuskil kultuuri peavoolu lähedal. “Tsölibaat Shakeri perekond ei olnud verisuhete seas; pigem nimetasid kõik end vendadeks ja õdedeks, ”märgib rahvuspargi teenistus.
Shakeri kogukondades valitses lihtsus ja raske töö. Tööjõudu ja meisterdamist peeti jumala kummardamise viisideks ning Shakers sai tuntuks kvaliteetse mööbli, toidu ja majapidamistarvete tootmisega. Vaatamata oma tsölibaadile oli neil palju abi. Shakerid kasvatasid sageli orbusid kuni täiskasvanueani. Lisaks astusid mõned inimesed ajutiselt kogukonnast välja ja lahkusid nimest “Winter Shakers”, et kirjeldada neid, kelle Shakers võttis kasutusele vastutasuks New Yorgi karmide talvede töö eest.
Kuid 1961. aastal lõpetas Sabbathday Lake, ainus allesjäänud Shakeri koloonia, uute liikmete vastuvõtmise, teatas Carol Oppenheim Chicago Tribune'is . Tsölibaadi väljakutsuvad kohustused, kogukondlik elu on sellest alates põhjustanud raputajate arvu kahanemise mitmelt tuhandelt kahele. Kuid ehkki Shakeri traditsiooni seostatakse nüüd mööduva ajastuga, mida mälestatakse vanade hoonete ja elegantselt tagavaramööbliga, ripub sekt endiselt.
Nüüd, kirjutab Sharp, on 60-aastane vend Arnold Hadd ja 78-aastane õde June Carpenter kogukonna ainsad raputajad. Mõlemad soovivad edasi liikuda, tõestades, et nende usulised veendumused on kõike muud kui ajalooline joonealune märkus.
