1600. aastate lõpus olid Londoni kohvikud poliitiliste meeste ja kirjanike eelistatud hangout.
Seotud sisu
- Teie mokka on nimetatud kohvikaubanduse sünnikoha järgi
- Kas käsitööõlletehased on järgmised kohvikud?
- Vaadake 17. sajandi Inglismaad ühe esimese moodsa reisikirjaniku pilgu läbi
“Erinevalt kõrtsist, alevist või võõrastemajast, ” kirjutab ajaloolane Brian Cowan, “kohvik” oli uudne asutus. ”Ehkki kohvile orienteeritud kogunemiskohad olid araabia maailmas olnud levinud juba sadu aastaid, oli kohv uus saabumispaik Suurbritannia 1600. aastatel. Esimesed kohvimajad avati 1650. aastatel. 1663. aastaks, kirjutab Matthew Green The Telegraphile, oli Londoni kesklinnas 82 kohvikut. Osa põhjuseid, kirjutab ta, oli nende uudsus. Kuid selle tõusuga kaasnes tagasilöök: 1674. aastal ilmunud lõbusas pamfletis astus grupp naisi vastu „uuele ajalembusele, jumalakartlikule, paganlikule, mida nimetatakse kohviks”.
Raske on öelda, kas kohvi vastase naiste petitsiooni autorid olid tegelikult naised, kirjutab ajaloolane Steve Pincus või kas nad esindasid seda, mida naised tegelikult kohvikute kohta arvasid. Tõenäolisemalt kirjutatakse tema sõnul satiirid eesmärgiga aidata muuta kohvimajad ebapopulaarseteks, kuna neid peeti poliitiliste rahutuste kohaks. (Charles II üritas asutusi aasta hiljem keelata.)
Naiste petitsioonis kahetsesid kohvijoojate oletatavad naised tõsiasja, et kohvi joomine oli nii intellektuaalne, ilmekas ajaviide, et see muutis nende abikaasad impotentseks ja „sama viljatuks kui need kõrbed, kust see õnnetu mari tuuakse. ”(Kohvikasvatusmaad on üldiselt väga rikkad ja viljakad.)
"Sest kas ükski mõistuse või vaimu naine suudab kannatlikult kannatada, " kirjutasid nad, "kui ta läheneb naisevoodile, oodates meest, kes peaks ... reageerima tema leegi jõulusele, peaks ta vastupidi kohtuda ühe peenikese luudega ja kallistada tühja kasutut laip? "
Naiste petitsioon kurtis ka, et kohv muutis mehi liiga jutukateks: "nad supistavad mudase veega ja nurisevad ebaolulisi noote, kuni pool tosinat neist peksab sama palju meid jännates", kirjutavad anonüümsed autorid.
Kaaneleht teemal "Naiste petitsioon kohvi vastu, mis esindab avalikkuse ees suuri kuivade ebamugavuste tekkimist, mis on tingitud nende kuivamisest, ebameeldivast vedelikust." (Wikimedia Commons) Ajakirja The Mens Vastus kohvile vastu suunatud naiste petitsioonile, mille keel on kindlalt põske pannud, märkimine, et kohv mitte ainult muutis nad impotentseks, vaid tegi neist tegelikult paremad abikaasad, kuivatades "tooreid kõhupuhitusi", mis panid nad voodisse peeretama . Lisaks lisasid nad: "Kohvik on Kodanike Akadeemia, " väitsid kirjanikud, "kus ta õpib rohkem Wit, kui tema Grannum talle kunagi õpetanud on."
Just seda kohviku tahku kartis Charles II. Selleks ajaks olid kohvikud Inglismaal olnud juba paarkümmend aastat. Londonist levides kirjutab Pincus, et institutsioon oli selle jõudnud Šotimaale. Nendel aastakümnetel oli Briti monarhia taandunud Inglise kodusõja ajal, kui Charles I hukati 1649. aastal, ja taastati siis, kui Charles II pandi troonile 1660. See oli aeg, mil poliitika oli kõigile tohutu ja liigutav teema. Inglise ühiskonnas ja uus kuningas - pidades silmas oma isaga juhtunut - proovis innukalt naasta vanade viiside juurde. Kohvikud kuningale ja tema toetajatele esindasid uut seltskonnavormi, mis kerkis üles aastatel, kui Inglismaal polnud kuningat, ja see tuleks maha lüüa. Kuid 1600. aastatel, nagu tänapäeval, kulub palju kellegi kohvist eraldamiseks.
Tõenäoliselt ei olnud kohvimajade ümbruses kunagi tõelist sugude sõda. Ajakirjanik Markman Ellis kirjutab, et naiste jaoks pakkusid kohvikud ärivõimalust. Kuigi on tõsi, nagu tolleaegsed satiirikud kirjutasid, kasutasid seksitöötajad kohvihooned töö otsimiseks, polnud nad kaugeltki ainsad sealsed naised. Tema sõnul juhtisid naised mitmeid kohvikuid, sageli lesed, ja naised töötasid neis serverite või muude ülesannetena.
Ajaloolaste arvamused erinevad selle kohta, kas naised käisid kohvikutes klientidena - näiteks kui Ellis ei usu, et nad seda tegid, kirjutab Pincus: "Väide, et naised arvati kohvikust välja, on vähe õigustatud." Ehkki raske ei olnud - ja kiire reegel, mis välistab naised, sellised takistused nagu üldsuse ettekujutus, mis seob naisi kohvimajades seksitööga, võis aidata naistel külastada kohvikutes külalisi sama palju kui mehi. Nagu Pincus kirjutab, näitab aga see, et naised said nendes kohtades käia ja mõnikord ka käinud, lihtsalt seda, kui palju nad olid erineva taustaga inimeste vahetuskohad, mis viis nende kofeiinijookide ideede loova ja transgressiivse levikuni.
Selle 17. sajandi kohviku leti taga on naine. (Wikimedia Commons)
