Shirley Macagni, 78-aastane pensionil piimatootja ja seitsmevanune vanaema, on Salinani hõimu vanem, kelle liikmed on asustanud tuhandeid aastaid California keskrannikut. Macagni nimetab oma tammepistega esivanemate piirkonda, viljapuuaedade, viinamarjaistanduste ja karjamaade paljuski puutumatut maastikku - maastikuks, mis ikka veel inimeste kujutlusvõimet riivab.
Seotud sisu
- Big Suri California unenäod
- San Luis Obispo, Californias
- Oakland, California
Hispaania asunikud, kes saabusid 1700ndate lõpus, lammutavad hõimu rõugete, servituudi ja muude amortisatsioonide kaudu; vastupanu käsitleti karmilt ja Macagni sõnul jääb täna ellu vähem kui tuhat salinani. Hispaanlaste pärand on keeruline ja Macagni arvates on ebaõiglane hinnata 18. sajandi hoiakuid ja tegusid tänapäevaste standardite järgi. "Nad ei öelnud tahtlikult, et hakkavad inimesi hävitama, " ütleb naine. "Arvestuste järgi olid [salinanid] majutatud, toidetud ja õpetatud. Minu [esivanemate] liinist kujunesid ühed parimad loomakasvatajad ja kauboid riigis. Nad said sellest teada Hispaania padude ja nendega kaasas olnud armee kaudu. ”
Uurides 18. sajandi kihelkonna arhiivides, on Macagni dokumenteerinud oma perekonna seosed piirkonna varaseimate Euroopa väljavaadetega: frantsiskaanide missioonid, mis asutati põliselanike ümberpaigutamiseks ja Hispaania koloniaalimpeeriumi laiendamiseks põhja poole neitsi territooriumile, asustasid asunikud Alta (Ülem) Californiat. Macagni on eriti uhke Salcani ühenduste üle Arcángeli missioon San Migueliga, sidemetega, mis ulatuvad tagasi selle asutamisse 1797. aastal. Tal on meeldivad mälestused lapsepõlvematkadest ja fiestapäevadest seal. „Nii kaua, kui ma mäletan, “ oli ta hõimuliikmeid, vanemaid ja lapsi suhelnud väga lugupidavalt. ”Ehkki ta pole katoliiklane - järgib hõimude veendumusi - hakkas Macagni aktiivselt koguma oma jõupingutusi säilitamiseks ja taastamiseks. Misjon San Miguel pärast seda, kui see oli 2003. aastal San Simeoni maavärina tagajärjel tugevalt kahjustatud. "See pole ainult minu ajalugu, " ütleb ta. "See on osa kogu meie riigi ajaloost."
Kaugesse orgu asuv Mission San Miguel oli 16. missioon 21-st missioonist, mis ehitati ajavahemikul 1769–1823 ahelas, mis ulatub 600 miili San Diegost Sonomaani. Kumbki neist oli järgmise päevane teekond ratsutamisel mööda muinasjutulist El Camino Realit, mis vastab umbkaudu tänapäeva USA maanteele 101. Hispaania asula - selle presidendid (kindlused), pueblos (linnad) ja lähetused - andsid aluse San Fransisco Los Angelesse., San Jose ja muud linnakeskused, mis on aluseks California asustamisele rahva kõige suurema rahvaarvuga osariigina (37, 3 miljonit) ja kus elab peaaegu üks kaheksast ameeriklasest.
Paljude jaoks on missioonid riigi kultuurilise identiteedi keskmes: romaniseeritud pärandi hinnalised sümbolid; turismisihtkohad; kunsti- ja arheoloogiliste esemete laod; inspireerivad seaded kirjanikele, maalikunstnikele ja fotograafidele; California enda sünonüümiks oleva arhitektuuristiili puutekivid; ja katoliku jumalateenistuse aktiivsed paigad (19-st 21-st kirikust). "Californias on vähe asutusi, mis on võrreldava ulatuse ja olulisuse rikkaks saanud, " ütleb autor Tevvy Ball koos Julia G. Costello ja hilise Edna E. Kimbroga California missioonidest: ajalugu, kunst ja Säilitamine - 2009. aastal Getty looduskaitseinstituudi ilmunud ilmekalt illustreeritud köide.
Peatselt pärast Mehhiko iseseisvumist Hispaaniast 1821. aastal eraldati missioonid ilmalikuks. “Pärast kullapalavikku 1848. aastal ja California osariiki 1850. aastal, ” ütles Ball, “missioonid olid suuresti unustatud ja Ameerika uustulnukad pidasid neid sageli möödunud tsivilisatsiooni säilmeteks.” Järk-järgult, 1870. ja 80. aastateks, maamärgid saavutasid populaarsuse. “Missioonide romantikat levitas valik rüüstajaid ja kirjanikke, kellest mõnel oli misjonipärandi vastu tõeliselt suur armastus, ” lisab Ball. "Ja nende jõupingutuste kaudu järgmise paarikümne aasta jooksul said missioonid, eriti Lõuna-Californias, uue piirkondliku identiteedi ikooniks." Frantsiskaanide meeliülendav lugu, mis levis kristliku tsivilisatsiooni tänuväärsete primitiivideni - või misjonimüüt, " nagu on teada saanud - jätab ebamugavad tõed välja. Selle traditsioonilise narratiivi jõud kajastab suuresti missioonide tänast ellujäämist, väidab Ball.
Mis eristab misjonit san miguel, on selle karm autentsus - ajaloo romantiliste leiutiste puudumine -, just tõeline asi, nii nagu see võis ilmneda põlvkondade eest tagasi. 21 missioonist sisaldab San Miguel ainsat säilinud originaalset kiriku interjööri. Värvide, materjalide ja disainilahenduste erakordne arvukus, sealhulgas põliselanike originaalsed motiivid, on nende loomise ajast jäänud suuresti puutumatuks. Ornamentatsioon teostatakse kahvaturohelise, sinise, roosa, lavendli, punase ja kollase pigmendi palettides. Rikkalikult kaunistatud retablo ehk altarimärk sisaldab misjoni kaitsepühaku maalitud kuju, mis vahtis taeva poole jumala kõige nähtava pilgu poole ja on kujutatud hõljuvana ristipilves. Suure osa teosest kavandas kuulus katalaani kunstnik Esteban Munras ja arvatakse, et selle teostasid ristiusku pöördunud Salinani käsitöölised.
Erinevalt teistest missioonidest, kus originaalseid motiive muudeti, värviti üle või kaeti krohviga, sai San Miguel kasu healoomulisest hoolimatusest. "See oli väikeses maakogukonnas ja tal polnud palju raha, nii et see jäeti üksi - see on San Migueli ime, " ütleb arheoloog Julia Costello. "Halb uudis on muidugi see, et see asub maavärina rikke lähedal." Täpsemalt, San Andrease rike.
22. detsembri 2003. aasta hommikul hüppas California keskrannikul 6, 5-magnituudine maavärin, mis kahjustas tõsiselt Mission San Migueli hooneid, sealhulgas kirikut ja prantslaste eluruume. Eksperdid kartsid, et pühakoja pragunenud müürid võivad kokku variseda, hävitades selle ajaloolised seinamaalingud.
Nendest väljakutsetest ülesaamiseks on vaja pidevat koostööd inseneride, arhitektide, konservaatorite, arheoloogide ja teiste spetsialistide vahel, mida toetavad sihtasutused ja muud rühmad, kes soovivad koguda rohkem kui 12 miljonit dollarit. Peamine prioriteet oli misjonikiriku seismiline tugevdamine, mis võttis kaks aastat ja mille käigus kasutati kulutõhusaid, minimaalselt invasiivseid tehnikaid, mida juurutas Getty Seismic Adobe Project. Mission San Migueli säilitusarhitekt Anthony Crosby kirjeldab seismilise moderniseerimise peamist eesmärki ühe sõnaga: elastsus - “süsteemi võime edasi-tagasi liikuda, paisuda ja kahaneda ning naasta sinna, kus see alguses oli”.
Pärast kiriku taasavamist 2009. aasta oktoobris on üha enam tähelepanu pööratud kiriku seinamaalingute ja puutööde säilitamisele. "Kirikusse kõndides veetakse teid tõesti tagasi, " ütleb seina maalimise konservaator Leslie Rainer, kes abistab projekti. “See on kogemus, mida te võiksite saada varajasetest California missioonidest, mis mul mõnedel teistel puuduvad.” Rainer hindab ka maad ja lähedal asuvat Paso Robles linna, mis on toidu- ja veinihuviliste meka. "Seal on vana plaza, ajalooline hotell ja uhked väikesed restoranid, " räägib naine. "Siis lähete üles San Migueli juurde ja teil on missioon. See kõik on tähelepanuväärne maastik, orud ja seejärel künkad ning roheline ja ilus õigel aastaajal, ”hilissügis kevadest.
Mission San Migueli varanduse elustamiseks on vaja rohkem kui ekspertrühmi. Shirley Macagni on appi kutsunud ka Salinani pered ja sõbrad. Ühel päeval korraldas ta vabatahtlikke, et misjonipõhja pinnase abil sadu uusi Adobe-telliseid valmistada. "See oli suurepärane kogemus meile kõigile, " ütleb ta. “Lapsed hindasid seda tõesti, teades, et missiooni ehitasid meie esivanemad.” Ta teeb mõtte mõtteks pausi. "Hei, me ehitasime selle üles. Me tegime need tellised ja ehitasime selle üles. Ja nüüd vaata seda. Isegi maavärin ei löönud seda maha. ”
Jamie Katz kajastab sageli ajalugu, kultuuri ja kunsti. Fotograaf Todd Bigelow elab Los Angeleses.
Shirley Macagni on Salinani tseremoniaalsete esemetega rantšos hõimuvanem, kes põlvneb Salinanist, kes aitas San Miguelit üles ehitada. Tema sõnul esindab missioon "mitte ainult minu ajalugu. See on osa kogu meie riigi ajaloost." (Todd Bigelow) 
Missioonid - ehitatud aastatel 1769–1823 ja ulatudes 600 miili pikkuses ahelas Sonomast San Diegosse - kujutavad endast Hispaania Hispaania koloonia mineviku sümboleid. Pildil on San Migueli kellatorn. (Todd Bigelow) 
Põlisameeriklaste käsitööliste poolt 1800. aastate alguses valminud maal „San Gabrieli missiooni ristjaam”. (Bill Dewey ( California esindustest, Getty väljaannetest)) 
Misjonil San Juan Capistrano asuva kivikiriku varemed pärinevad aastast 1797. (Bill Dewey ( California esindustest, Getty väljaannetest)) 
Missioon Santa Barbara. (G. Aldana ( California esindustest, Getty väljaanded)) 
"Californias on vähe asutusi, " ütleb autor Tevvy Ball, "mis on muutunud võrreldava ulatuse ja olulisuse rikkaks." (Keith Negley) 
Püha Miikaeli peaingelit kujutava skulptuuri detail San MIgueli missioonil. (Todd Bigelow) 
Nave San Miguelis. (Todd Bigelow) 
Frantsiskaani isa Larry Gosselin kipub platsile. (Todd Bigelow) 
22. detsembri 2003. aasta hommikul toimus Mission San Miguelis maavärin, mis registreeris 6, 5-magnituudiseid hooneid tõsiselt. (Todd Bigelow) 
Pärast maavärinat oli peamiseks prioriteediks missioonikiriku seismiline tugevdamine, mis võttis kaks aastat ja mille käigus kasutati kulutõhusaid, minimaalselt invasiivseid tehnikaid, mida juurutas Getty Seismic Adobe Project. (Todd Bigelow) 
Konservaator Suzanne Morris retušeerib San Migueli seina. (Todd Bigelow) 
Erinevalt teistest missioonidest jääb San Migueli algupärane interjöör puutumatuks. (Todd Bigelow) 
Pärast San Migueli taasavamist 2009. aasta oktoobris on suurenenud tähelepanu pööratud seinamaalingute ja puutööde säilitamisele. (Todd Bigelow) 
Mis eristab Mission San Miguelit, on selle autentsus. (Todd Bigelow) 
Missioonid - kunsti- ja arheoloogiahoidlad ning 19-st 21-st kirikust, mis on endiselt aktiivsed katoliku jumalateenistuse paigad - on monumendid elavale ajaloole. (Todd Bigelow)
