Inimeste surma korral käsevad nad sageli oma lähedastel tuha laiali mõnes armsas kohas. Ja mõnikord otsustavad ellujäänud asetada kallid vanad ema või isa jäänused perekonna mantelile või mõnele muule väljapanekule, mitte matta. Kuid katoliiklaste jaoks võib see tava järsult stiililt välja minna. Nagu Harriet Sherwood ajalehele The Guardian teatas, on Vatikan otsustanud, et tuhka võib hoida ainult pühades kohtades, näiteks kalmistutel.
Uute juhtnööride kohaselt, mille just Vatikani usuõpetuse kogudus on välja kuulutanud katoliku õpetuse täpsustamiseks, peaksid Rooma katoliiklased matma tuha kalmistutele või muudesse pühadesse kohtadesse. Dokumendis öeldakse, et „ kodust elukohast lahkunud ei ole lubatud ”ja seda võib lubada ainult erakorralistel asjaoludel. Keeld hõlmab tuha hajutamist ja tuha jagamist pereliikmete vahel ning öeldakse, et järeltulijatele, kes on taotlenud tuha tuhastamist, tuleb keelduda kristlikest matustest.
Sherwood teatas, et kogudust juhtiv kardinal Gerhard Müller ütles, et matmine on parem kui krematsioon ja tuha laiali õhus laiali laskmine pole lubatud, et vältida mis tahes vormis panteistlikke või naturalistlikke või nihilistlikke arusaamatusi.
Matusetööstuse spetsialistide rühma kuuluva riikliku matusekorraldajate liidu andmetel on krematsioonimäärad viimastel aastatel kasvanud. 2015. aastal prognoositi, et see ületaks matmise määra, ulatudes 48, 5 protsendini võrreldes 45, 4 protsendiga matmistest. Grupp kavandab, et 2030. aastaks kremeeritakse matmise asemel 71, 1 protsenti inimestest. Osa sellest suurenemisest on tingitud matmisega seotud keskkonnaprobleemidest, mis mitte ainult ei võta väärtuslikku ruumi, vaid laseb maapinnale palsamivedeliku ja mõjub keskkonnale alates väetisest kuni veekasutuseni matmispaikades. Teised eelistavad krematsiooni matmist matmisele põhjustel, mis ulatuvad selle vähendatud maksumusest kuni võimsuseni, mida see peredele annab, et otsustada, kuidas surnud isik ära müüa.
Nagu Põhja-Ameerika tuhastamisühendus ütles 2013. aastal ajalehele Bess Lovejoy, hoiab jäänuseid umbes kolmandik inimestest, kes saavad kremaini või krematsiooni. Veel üks kolmas osa hajutab nad ja ülejäänud kolmas matab nad maha. Tuha hajumise kohta kehtivad mitmed seadused, sõltuvalt hajutamisviisist - näiteks neile, kes soovivad matta merel, nõuab keskkonnakaitseamet luba.
Kirikureeglid pole tegelikult katoliiklastel lasknud oma surnuid nii kaua kremeerida - määrus, mis lubas inimjäänuste tuhastamist, sai doktriiniks alles 1963. aastal. Jim Graves teatas 2012. aastal ajalehele Catholic World Report, et üha enam katoliiklikke perekondi valib tuhastamine. Kas see uue seadusega muutub? Kas katoliiklased järgivad seda õpetust isegi? See jääb alles nägemiseks. Kuid arvestades kiriku kavatsust keelata kristlikud matused peredele, kes soovivad kinni hoida oma lähedaste säilmetest, toimus õpetuslik nihe - mis näib isegi keelavat USA mereväe liikmete ajapikku austatud traditsiooni matta merel - võib põhjustada meremuutuse selles, kuidas Rooma katoliiklased mälestavad oma lähedasi.
