Toimetaja märkus: 2016. aasta valimised tõid tudengite aktivismi taas tähelepanu keskpunkti. Ükski USA ajaloo üliõpilasaktivistide organisatsioon pole ühinenud 1960. aastate rahvusliku liikumise Student for Democratic Society (SDS) ulatuse ja mõjuga. Palusime SDS-i endiselt presidendilt (1963–1964), Columbia ülikooli ajakirjanduse ja sotsioloogia professorilt ning filmi „Sixties: lootuse aastad, raevu päevad“ autorilt Todd Gitlinilt oma vaatenurka selle maineka organisatsiooni ja tudengite protestijate olukorra kohta täna.
1. Millised olid õpilaste eesmärgid demokraatliku ühiskonna (SDS) jaoks selle loomisel?
SDS soovis osalusdemokraatiat - üldsust, kes on pühendunud otsuste tegemisele, mis mõjutavad nende endi elu, koos institutsioonidega selle võimaldamiseks. Selle liikmed nägid Ameerika kodanikku, kellel polnud mingit mõju tuumarelvavõistlusele ega kodu lähemale autoritaarsetele ülikoolide administratsioonidele.
Organisatsioon soosis otsest tegevust, et seista vastu “valgele ülimuslikkusele” ja “keiserlikule sõjale” ning saavutada kodanikuõigused ja majanduselu radikaalne ülesehitamine (st raha ümberjagamine afroameeriklaste kätte rassismi vastu võitlemiseks). SDS kahtlustas väljakujunenud ametivõime üha enam ja vaatas järeleandlikkust ettevõtete võimu suhtes. Kuid puudus ühtne poliitiline õpetus; suurema osa oma olemasolust (1962–1969) oli SDS vasakliberaalsete, sotsialistlike, anarhistlike ja üha enam marksistlike voolude ja tendentside liitmine.
Mitusada SDS-iga seotud võistlust osales Los Angelese rahvakeskuse kaudu 1968. aasta Vietnami sõja vastases meeleavalduses. (AP Foto / Harold Filan) Alates 1965. aastast oli see keskendunud peamiselt Vietnami sõja vastandamisele. Pärast 1967. aastat muutus SDS vastasseisvaks taktikaks ja sümpatiseeris üha enam ühte või teist ideed marksistlik-leninlikust revolutsioonist.
2. Kuidas kasvas SDS nii kiiresti, vähem kui 1000 liikmelt 1962. aastal 100 000-ni 1969. aastal?
Organisatsioon loodi segava manifesti, Port Huroni avalduse ja kirgliku, visioonilise, energilise, stiilse ja läbimõeldud juhtkonnaga.
Erinevalt enamikust vasakpoolsetest radikaalidest ja tolleaegsetest manifestidest oli Port Huroni avaldus otsekohene ja mitte täis žargooni, seega selle sissejuhatav lause:
"Oleme selle põlvkonna inimesed, keda kasvatatakse vähemalt tagasihoidlikult, majutatakse nüüd ülikoolidesse, vaadates ebamugavalt maailma, mille me pärandame."
SDS rääkis keeles ja vaimus laialt levinud vajadusest uue vasakpoolsuse järele, kes oleks vaba dogmadest klassivõitluse ja 1930ndatel, 1940ndatel ja 1950ndatel valitsenud „eesrindliku partei“ üle.
Tom Hayden, SDS-i president aastatel 1962–1963 (AP Foto) Selle kasvule aitas kaasa struktuur, mis oli paljude aastate jooksul olnud piisavalt paindlik, et hõlmata erinevaid aktivismi suundumusi ja stiile. Selle vulkaaniline kasv pärast Vietnami sõja 1965. aasta eskaleerumist sai võimalikuks tänu õpilastele mõistliku innukuse ja praktilise tegevuse kombinatsioonile - meeleavaldused, meeleavaldused, kohtumised ja marsid.
3. Miks lahkus ohutuskaart 1969. aastal? Kas Weathermenid (SDSi sõjakas radikaalne fraktsioon) olid süüdi?
Martin Luther King Jr mõrva tagajärjel Vietnami sõja survel ja musta sõjaväelises olukorras võtsid SDSi juhtimisgrupid kasutusele fantastilised ideed, uskudes, et nad elavad revolutsioonilisel hetkel. Ilmamehed olid rühmitustest kõige metsikumad, dogmaatilisemad ja hoolimatumad. Ladina-Ameerika, Kagu-Aasia ja Hiina revolutsionääride inspireerituna arvasid nad, et hoolimata ameerika tegelikust olukorrast, võivad vägivaldsete vastasseisude abil "sõja koju tuua" - sundida USA valitsust Vietnamist välja minema vägivaldse kodumaise mässuga.
Plakat SDS-i Weathermeni fraktsiooni korraldatud 1969. aasta raevupäeva meeleavaldustest. (SDS-1960s.org) 6. märtsil 1970 läks nende New Yorgis ehitatav dünamiidipomm, mille eesmärk oli õhutada sel õhtul tantsu ajal sadu sõdureid ja nende kuupäevi, nende endi käest, tappes kolm nende oma. Weather Underground (nagu fraktsioon nüüd ise nimetas) pommitas järgmise paari aasta jooksul kümneid valitsuse ja ettevõtete sihtmärke, kuid rühmitus ei olnud võimeline suuremat liikumist juhtima: Ehkki pärast 1970. aasta plahvatust rohkem ohvreid ei olnud, Weathermani vägivald lükkas valdava enamuse SDS-i liikmetest edasi. Kuna Vietnami sõda lõppes, ei jäänud ükski üliõpilasradikaalne organisatsioon.
4. Mis on SDS-i peamine pärand?
SDS püüdis rahvusradikaalse liikumise katalüsaatoriks paljusid taktikaid. See oli mitme teemaga ajajärk, kui ühelehelised liikumised olid vohama hakanud: seetõttu oli SDS-i tunnuslause „teemad omavahel seotud.“ Kogukonna korraldamise projektidega püüti luua vaeste vahelist koalitsioonikooslust; see algatas tsiviilkuulmatuse selliste ettevõtete vastu nagu Chase Manhattani pank, mis näis toetavat Lõuna-Aafrika apartheidi režiimi; see aitas käivitada ajaloo kõige tõhusama sõjavastase liikumise; see kehastas põlvkondlikku vaimu, mis oli nii visiooniline kui ka praktiline.
SDS tekitas ka teise laine feminismi, ehkki mõnikord paradoksaalsel moel. Paljud naisliikmed tundsid end nii volitatuna kui ka nurjatuina - nad said organiseerimisoskusi ja -kogemusi, kuid olid vihased oma teise klassi staatuse pärast organisatsioonis.
Kuid SDS-i konfrontatsioonisuundumused alates 1967. aastast on suuresti selle potentsiaalsest poliitilisest baasist võõrdunud. Minu arvates ujutas grupi romantilisus Kuuba, Vietnami ja Hiina revolutsioonide vastu - ja selle vaimustumine paramilitaarsest Black Pantheri parteist - selle mõistuse ja intellektuaalse terviklikkuse.
5. Kuidas on ülikoolilinnaku protest muutunud pärast SDS-i päevi?
Paljud muudatused, mille jaoks SDS kampaania korraldas, said teoks. Üliõpilaselu lõdvenes ja muutus vähem autoritaarseks. Viimastel aastakümnetel on õpilased võtnud kasutusele küsimusi, mida 50 aastat tagasi ei tõstatatud ega isegi tunnustatud: kliimamuutused, seksuaalne vägivald ja rassiline allutamine kriminaalõigussüsteemi kaudu. Teisalt domineerivad ülikoolilinnaku protestides taas üksikud teemad, nagu see oli SDS-ile eelnenud perioodil. Suur osa praegusest teemapoliitikast toetub eeldusele, et rassiline, sooline või seksuaalne identiteet dikteerib automaatselt õpilasaktivismi eesmärgid.
Samuti usun, et üliõpilaste protest on oma ambitsioonides palju tagasihoidlikumaks muutunud. See on loobunud äärmuslikest revolutsioonilistest pettekujutlustest, kuid seda mingil kulul. Ei ole õnnestunud luua traditsiooni, milles võimuvõit tõsiselt võetaks: Õpilased soovivad pigem protesteerida kui töötavad poliitiliste enamuste ülesehitamise ja konkreetsete tulemuste saavutamise nimel.
Ma leian, et tudengite protest piirdub tänapäeval sageli ülikoolilinnakuga ega suuda säilitada väljaspool seda korraldamist. Kuna parempoolsed heitsid end valimispoliitikasse, jätsid tudengiaktivistid suures osas konkureerimise vajaduse rahuldamata. Selle tulemusel seisavad vasakpoolsed üliõpilased tänapäeval kõige vaenulikuma poliitilise keskkonna ees.
Toimetaja märkus: ülikoolilinnaku protestidega seotud muude probleemide analüüsimiseks lugege kogu meie sarja õpilaste protestide teemal.
See artikkel avaldati algselt lehel The Conversation.
Todd Gitlin, Columbia ülikooli ajakirjanduse ja sotsioloogia professor
