Väike Franklin Delano Roosevelt istub põhiliselt taburetil, tema valge seelik laotas sujuvalt üle sülle, käed kinnitasid marabou sulega kaunistatud mütsi. Õla pikkused juuksed ja lakknahast peokingad täiendavad ansamblit.
Tänapäevane pilk on vapustav, kuid 1884. aasta ühiskonventsioon, kus FDR-i pildistati vanuses 2 1/2, nägi ette, et poisid kandsid kleite 6. või 7. eluaastani, mis oli ka nende esimese juukselõikuse aeg. Franklini rõivastust peeti sooneutraalseks.
Kuid tänapäeval peavad inimesed lihtsalt esmapilgul teadma beebi või väikelapse sugu, ütles Mary B. ülikooli ajaloolane Joose Paoletti, raamatu Pink% 20 ja% 20Blue:% 20Telling% 20the% 20Boys% 20from% autor 20% 20Girls% 20in% 20America Pink and Blue: Räägi tüdrukutele poistest Ameerikas, avaldatakse selle aasta lõpus. Nii näeme näiteks roosa peavõru, mis ümbritseb imiku tüdruku kiilaspäist.
Miks on väikelaste riietumisstiil nii dramaatiliselt muutunud? Kuidas saime hakkama kahe “meeskonnaga” - poisid sinised ja tüdrukud roosad?
"See on tõepoolest lugu sellest, mis juhtus neutraalse riietusega, " ütleb Paoletti, kes on lasterõivaste tähendust uurinud 30 aastat. Tema sõnul kandsid lapsed sajandeid kuni 6. eluaastani rõivaid valgeid kleite. “Mis oli kunagi praktilisuse küsimus - riietasite oma last valgete kleitide ja mähkmetega; valget puuvilla saab pleegitada - sellest sai küsimus „Oh jumal, kui ma riietan oma last valesse asja, siis nad kasvavad väärastunud”, ”räägib Paoletti.
Marss soospetsiifiliste riiete poole polnud ei lineaarne ega kiire. Roosa ja sinine saabusid koos teiste pastelltoonidega 19. sajandi keskpaigas imikutele mõeldud värvidena, kuid neid kahte värvi ei tähistatud soolise tähistajana alles vahetult enne Esimest maailmasõda - ja isegi siis võttis populaarkultuuri sorteerimine aega asjad välja.
Näiteks 1918. aasta juuni väljaandes Earnshaw Imikute Osakond avaldatud artiklis öeldakse: „Üldiselt aktsepteeritud reegel on poiste jaoks roosa ja tüdrukute jaoks sinine. Põhjus on see, et roosa, olles otsustavam ja tugevam värv, sobib paremini poisile, samas kui sinine, mis on õrnem ja delikaatsem, on tüdrukule uhkem. ”Teiste allikate sõnul oli sinine pulbitsev blondi, roosa brunettide jaoks. ; või sinine oli sinisilmsete beebide jaoks, roosa pruunide silmadega beebide jaoks, ütles Paoletti.
Aastal 1927 trükiti ajakiri Time USA juhtivate kaupluste andmetel tüdrukute ja poiste soost sobivaid värve tutvustava diagrammi. Bostonis käskisid Filene'i vanemad riietuda poisse roosa värviga. Sama tegi Best & Co. New Yorgis, Halle's Clevelandis ja Marshall Fieldis Chicagos.
Tänapäeva värvide diktaat kehtestati alles 1940. aastatel ameeriklaste eelistuste tulemusel, nagu tootjad ja jaemüüjad seda tõlgendasid. “Oleks võinud minna teist teed, ” arvab Paoletti.
Nii kasvatati beebibuumi põlvkonda soospetsiifilistes rõivastes. Poisid riietuvad nagu nende isad, tüdrukud nagu nende emad. Tüdrukud pidid kooli kandma kleite, kuigi kaunistamata stiilid ja poiste mängurõivad olid aktsepteeritavad.
Nagu teisedki tema ajastu noored poisid, kannab Franklin Roosevelt kleiti. See stuudioportree tehti tõenäoliselt New Yorgis 1884. aastal (Bettmann / Corbis) 
Roosa ja sinine saabusid värvidena imikutele 19. sajandi keskel, kuid neid kahte värvi reklaamiti soolise tähistajana alles vahetult enne Esimest maailmasõda (TongRo Image Stock / Corbis) 
1920. aastal on pabernuku Baby Bobby garderoobis roosa kleit, samuti pitsidega kaunistatud kaelarihmad ja aluspesu. (Winterthuri muuseum ja raamatukogu) 
Viktoria ajastul kannab poiss (pildistatud 1870. aastal) plisseeritud seelikut ja kõrge nööbiga saabasteid ning poseerib ehitud veskikojas. (Marylandi ülikooli kostüümi- ja tekstiilikogu) 
2007. aasta poisi T-särk annab teada, miks ta kingib roosa. "Kui poisid või mehed kannavad roosat värvi, pole see ainult värv, vaid seda kasutatakse ka avalduse esitamiseks - sel juhul on see lause kirjutatud, " ütleb Marylandi ülikooli Jo Paoletti. (Marylandi ülikooli kostüümi- ja tekstiilikogu) 
Õde ja vend, umbes 1905, kannavad traditsioonilisi valgeid kleite pikkuses, mis vastab nende vanusele. “Mis oli kunagi praktilisuse küsimus - riietate oma last valgete kleitide ja mähkmetega, valget puuvilla saab pleegitada -, sai küsimus“ Oh jumal, kui ma riietan oma lapsi valesse asja, siis nad kasvavad väärastunudna, '' Ütleb Paoletti. (Marylandi ülikooli kostüümi- ja tekstiilikogu) 
Aastal 1905 on tüdrukud ja poisid Mellini imikutoidu reklaamis eristamatud. Kui ettevõte sponsoreeris võistlust laste soo arvamiseks, ei saanud keegi kõiki õigeid vastuseid. Pange tähele poiste ärevaid kaelarihmasid, mida tänapäeval peame naiselikuks. (Naiste koduleht, 1905) 
1960. aasta õmblusmustrist valmistatud mähkmed antakse edasi noorematele õdedele-vendadele. Mänguriided võiksid sel ajal olla sooneutraalsed. Hollywoodi näide on noor näitlejanna Mary Badham, kes kandis Scoutsina 1962. aasta filmis " To Kill a Mockingbird" kombinesooni. (Marylandi ülikooli kostüümi- ja tekstiilikogu) 
Poiste pabernuku Percy (1910) garderoobis olid pildimütsid, seelikud, kudumitega tuunikad, püksikud ja pikad kombinesoonid. (Winterthuri muuseum ja raamatukogu) 
Lihtsus õmblusmuster aastast 1970, kui unisex ilme oli kõik raevukas. "Üks viis, kuidas [feministid] arvasid, et tüdrukud meelitati omamoodi alaväärilistesse rollidesse, kuna naised on rõivaste kaudu, " ütleb Paoletti. '' Kui me riietume oma tüdrukutesse rohkem nagu poisid ja vähem nagu pöörased väikesed tüdrukud. . . neil on rohkem võimalusi ja nad tunnevad end aktiivsemalt. " ”(Lihtsuse loominguline rühm) 
Paoletti on Marylandi ülikooli ajaloolane ning raamatu "Pink and Blue: Telling Girls from the Boys" autor Ameerika Ühendriikides, mis avaldatakse sel aastal hiljem. (Don Berkemeyer) Kui naiste vabastamisliikumine jõudis 1960. aastate keskpaigas oma naiseliku ja moevastase sõnumiga, muutus unisex ilme raevu, kuid noore Franklin Roosevelti ajast oli see täiesti vastupidine. Nüüd riietusid noored tüdrukud mehelikes või vähemalt naiselikes stiilides, ilma sooliste vihjeteta. Paoletti leidis, et 1970. aastatel ei kujutanud Sears, Roebucki kataloog kahe aasta jooksul ühtegi roosat väikelaste rõivastust.
"Üks viis, kuidas [feministid] arvasid, et tüdrukud meelitati omamoodi alaväärilistesse rollidesse, kuna naised on rõivaste kaudu, " ütleb Paoletti. '' Kui me riietume oma tüdrukutesse rohkem nagu poisid ja vähem nagu pöörased väikesed tüdrukud. . . neil on rohkem võimalusi ja nad tunnevad end aktiivsemalt. " ”
Baltimore'is asuva Johns Hopkinsi haigla seksuaalse identiteedi uurija John Money väitis, et sugu õpitakse peamiselt sotsiaalsete ja keskkonnaalaste näpunäidete kaudu. "See oli üks põhjuseid, mis astus tagasi 70-ndatel aastatel, väites, et see" turgutab mitte loodust ", " ütleb Paoletti.
Sooliselt neutraalsed rõivad olid populaarsed umbes 1985. aastani. Paoletti mäletab seda aastat selgelt seetõttu, et see toimus tema laste, tüdruku '82-aastase ja poisi - sündi vahel. “Äkki polnud see lihtsalt sinine kombinesoon; see oli sinine kombinesoon mängukaruga, millel oli jalgpall, ”räägib naine. Ühekordseid mähkmeid toodeti roosa ja sinise värviga.
Sünnieelne testimine oli muudatuse suur põhjus. Lapsevanemad said teada oma sündimata lapse soo ja läksid siis tütar- või poisskaupu ostma. (“Mida rohkem riideid isikupärastate, seda rohkem saate müüa, ” ütleb Paoletti.) Roosa moehullus levis liipritest ja võrevoodi lehtedest suurte piletite juurde, nagu näiteks jalutuskärud, turvatoolid ja ratsamänguasjad. Jõukad vanemad võiksid kujutleda beebi nr 1, tüdruku, kaunistamist ja alustada kõik uuesti, kui järgmine laps oli poiss.
Paoletti väitis, et mõned noored emad, kes kasvasid 1980-ndatel ilma näpuotsast, pitsist, pikkadest juustest ja barbiest, lükkasid oma tütarde unisexi välja. "Isegi kui nad on endiselt feministid, tajuvad nad neid asju teistsuguses valguses kui beebibuumi põlvkonna feministid, " ütleb ta. "Nad arvavad, et isegi kui nad tahavad, et nende tüdruk oleks kirurg, pole midagi valesti, kui ta on väga naiselik kirurg."
Teiseks oluliseks teguriks on viimastel aastakümnetel kasvanud tarbimine laste seas. Laste arenguekspertide sõnul on lapsed alles 3. – 4. Eluaastast teadlikud oma soost ning nad ei saa sellest aru kuni 6. või 7. eluaastani. Kuid samal ajal on nad keeruka ja ulatusliku reklaami objektiks, mis kaldub tugevdama sotsiaalseid kokkuleppeid. "Nii arvavad nad näiteks, et see, mis paneb kedagi naissoost olema pikkade juuste ja kleitiga, '' ütleb Paoletti. "Nad on nii huvitatud - ja oma meeldimiste ja vastumeelsuste suhtes on nad nii püsimatud."
Oma raamatu uurimisel ja kirjutamisel mõtles Paoletti, et ta mõtleb nende laste vanematele, kes ei vasta soorollidele: kas nad peaksid riietama oma lapsi kohanemiseks või laskma neil end riietuses väljendada? „Üks asi, mida võin praegu öelda, on see, et ma ei tunne sugude binaarsust väga - idee, et teil on väga mehelikke ja naiselikke asju. Neutraalse riietuse kaotamine on asi, millele inimesed peaksid rohkem mõtlema. Ja nüüd kasvab ka nõudlus imikute ja väikelaste neutraalsete rõivaste järele. ”
"Seal on terve kogukond vanemaid ja lapsi, kes võitlevad teemaga" Mu poeg ei taha tegelikult poiste riideid, pigem tüdrukute riideid. " ”Ta loodab, et tema raamatu üheks publikuks on inimesed, kes uurivad sugu kliiniliselt. Moemaailm võib olla jaganud lapsed roosaks ja siniseks, kuid pärisinimeste maailmas pole kõik mustvalge.
Parandus: Selle loo varasem versioon jagas 1918. aasta tsitaati roosade ja siniste riiete kohta Ladies 'Home Journalile. See ilmus Earnshaw's Imikute osakonna 1918. aasta juuni väljaandes, mis on kaubandusväljaanne.
