Kujutage ette. Elektrieelne, kuut pole. On oktoobri lõpp ja inimesed sosistavad: See on nõiapidamise hooaeg, ööl, mil surnute vaimud haudadest tõusevad ja hekkide taha hõljuvad.
Tuul puhkeb ja oksad klõpsavad nagu skeleti sõrme luud. Teete selle koju, jooksete sisse, kiilute tooli vastu ust ja pingutate kuulama. Akna taga on järsk räpp ja kui pöörate, siis hirmul pöörab see teid - hõõguv, kehastatud pea sügava musta auguga, kus tema suu peaks olema.
See on lihtsalt kühveldatud kõrvits, mille mõned kohalikud poisid on põllult ära korjanud ja seestpoolt küünlavalgel süüdanud. Kuid see on teid valanud. Kui te uuesti vaatate, on see kadunud.
19. sajandi alguse Ameerikas valitsenud Halloween oli meelehärmide, trikkide, illusioonide ja anarhiate öö. Jack-o'-laternad rippusid tikkude otstest ja teismelised hüppasid seinte tagant välja, et terroriseerida väiksemaid lapsi. Nagu kõrvitsaplaastrid ja pageantsid, mida lapsed tänapäeval armastavad, oli see kõik lõbus - kuid aja jooksul see nii ei olnud.
Kuna Ameerika moderniseerus ja linnastus, pöördusid pahandused kaosse ja õhutasid lõpuks liikumist kustutama seda, mida 20. sajandi keskpaiga ajakirjandus nimetas “Halloweeni probleemiks” - ja muutma puhkuse noortele turvalisemaks muundumiseks. Kui see poleks mineviku trikke, poleks täna ühtegi maiuspala.
Halloween sündis ligi 2000 aastat tagasi Loode-Euroopa keldi riikides. 1. november oli selleks sobiv aeg - kuupäev lõikas põllumajandusaasta kaheks. See oli Samhain, suve lõpp, pimeduse ja külma ohtliku hooaja algus -, mis folkloori kohaselt lõi tegelikkuses lõhe, mis vabastas nii head kui ka halba vaimu. Need vaimud olid süüdi jubedates asjades - inimesed, kes kadusid muinasjuttudes, ohtlikud olendid, mis tekkisid udust -, mis juhtus sellel aastaajal.
Iirimaalt ja Šotimaalt pärit sisserändajad tõid oma Halloweeni ebausu 18. – 19. Sajandil Ameerikasse ja nende noortest - meie suurtest ja suurtest vanaisadest - said esimesed Ameerika pahanduste pealikud. Lapsed sikutasid pimedas inimeste kõndimiseks köied üle kõnniteede, sidusid vastas asuvate korterite uksesilmad kokku, niitsid põõsaid maha, pahvatas tünnid, koristasid või sogasid aknaid ja täitsid ükskord paatidega Catalina saare tänavad. Pranksters kattis 1887. aastal melassiga kabeliistmed, plahvatas torupommid 1888. aastal ja määris 1891. aastal uute majade seinu musta värviga. Kakssada poissi Washingtoni DC-s kasutasid kotte jahu, et rünnata tänavaautodel hästi riietatud inimesi. aastal 1894.
Teismelised terroriseerisid Halloweeni ajal väiksemaid lapsi. (New Yorgi avaliku raamatukogu pilt viisakalt) Sel ajajärgul, kui ameeriklased elasid üldiselt väikestes kogukondades ja tundsid paremini oma naabreid, oli Halloweeni pahanduste põhjustajaks sageli kohalik kobras. Lapsed tekitaksid probleeme ja täiskasvanud naerataksid lihtsalt süüdi iseendale, neid lõbustavad katustele ehitatud kiiktoolid või sead ilma karjata. Kuid kui 20. sajandi alguses ameeriklased kolisid rahvarohkesse linnakeskusesse - täis suuri linnaprobleeme, näiteks vaesust, segregatsiooni ja tööpuudust -, võttis pranglimine uue ääre. Lapsed tõmbasid tulekahjusignalisatsioone, viskasid telliskividest läbi vaateakende ja värvisid printsi kodus roppusi. Nad lõid pimesi vastu kinnisvaraomanikke, täiskasvanuid ja võimu üldiselt. Nad palusid raha või maiustusi ja ähvardasid vandalismi, kui nad neid kätte ei saa.
Mõned täiskasvanud hakkasid tagasi võitlema. 20. sajandi alguse ajalehed teatasid juhtumitest, kus koduomanikud tulistasid lööki vaid 11 või 12-aastastele prankstritele. "Rehvidest õhu väljalaskmine pole enam lõbus, " kirjutas New Yorgi Rochesteri koolide superintendent 1942. aastal ajalehe toimetuses, kuna USA osalemine II maailmasõjas suurenes. “See on sabotaaž. Akende seepimine pole sel aastal lõbus. Teie valitsus vajab sõjaks seepe ja määrdeid ... Isegi helistavad uksekellad on kaotanud oma veetluse, kuna see võib tähendada tema puhkust vajava väsinud sõjatöötaja une häirimist. "Samal aastal hääletas Chicago linnavolikogu Halloweeni kaotamiseks ja asutas selle asemel instituudi. looduskaitsepäev 31. oktoobril. (Rakendamine sai alguse linnapeale, kes ei näi olevat sellega palju ära teinud.)
Püüe puhkust piirata ja uuesti sõnastada jätkus ka pärast II maailmasõda, kuna täiskasvanud kolisid Halloweeni pidustusi siseruumides ja hävitavatest trikkidest eemale ning andsid puhkuse noorematele ja noorematele lastele. President Trumani alluv senati kohtukomisjon soovitas Halloweeni uuesti nimetada 1950. aastal noorte austamispäevaks, lootes, et kogukonnad tähistavad ja kasvatavad laste moraalset kiudu. Esindajatekoda, millele Korea sõda kõrvale jättis, eiras selle ettepanekuga tegevust, kuid oli kogukondi, kes selle üles võtsid: 31. oktoobril 1955 Floridas Ocalas krooniti noorte aupäeva kuningas ja kuninganna massilisel peol sponsoreerib kohalik põder Lodge. Juba 1962. aastal soovis New Yorgi linnapea Robert F. Wagner, Jr, muuta Halloween UNICEFi päevaks, pöörates öö rõhku heategevusele.
Muidugi oli selleks ajaks tegelik lahendus juba praktikas saavutatud. Kuna seal olid lapsed juba nõudmas maiustusi või raha, miks mitte muuta see sellest konstruktiivseks traditsiooniks? Õpetage neile, kuidas viisakalt naabrite juurest maiustusi küsida ja ärgitage täiskasvanuid valmistoitu valmistama. Esimesed ajakirjaartiklid, mis kirjeldasid USA-s trikki või kohtlemist, ilmusid Ameerika kodus 1930ndate lõpus. Lastele suunatud raadioprogrammid, nagu näiteks The Baby Snooks Show, ja peredele suunatud telesaated, nagu näiteks The Jack Benny, panevad trikkimise või ravimise idee rahvusliku publiku ette. 1952. aasta Donald Ducki koomiksitrikk Trick or Treat jõudis filmiekraanide ja televiisori kaudu miljoniteni. Selles kajastati Huey, Dewey ja Louie antikume, kes Witch Hazeli jookide abiga saavad onu Donaldilt neile kommi anda nende lõhkeainete asemel, mis nad nende ravikottidesse esmakordselt hüppavad.
Üleminek võib olla aeglane. Ühes Ozzie ja Harrieti seikluste episoodis tulevad ukse taha kostümeeritud lapsed ning Ozzie ja Harriet on hämmingus. Kuid toidukompaniid - Beatrice Foods, Borden, National Biscuit Company - võtsid kiiresti teate ja asusid kommide ärile ning isegi sellised tubakaettevõtted nagu Philip Morris hüppasid sisse. Halloweeni kommide ja kostüümide kasum ulatus 1965. aastal 300 miljoni dollarini ja tõusis pidevalt. Trikk või ravimine - lapsekesksed ja sobivad ideaalselt arenevatesse äärelinnadesse, kus elas põlvkond beebibuumi põlvkonda -, sai Halloweeni sünonüümiks. Hoolimatu käitumine vaigistati ja veranda tuled tervitasid kostümeeritud lapsi rannikult rannikule.
Tänapäeval on triki või raviks rohkem variante: pagasiruumi või raviks, kus lapsed lähevad autoga autoga parklasse kommi küsima; trikk või maiuspala UNICEFi jaoks, kus noored koguvad koos heategevusega raha heategevuseks. Vähestel lastel, eriti väikestel, on teavet selle kohta, mis pahandused olid kunagi võimalikud.
Neile, kes on vanade Halloweeni pahanduste suhtes nostalgitsenud, pole kõik kadunud. Esitage MIT-i politseile järelepärimise ja uuesti kokku monteeritud politseiauto kohta 1994. aastal kolledži Cambridge'i ülikoolilinnakus Suure Toompea kohale paigutatud politsei auto. Või küsige New Yorgi prantslastelt, kes kaunistasid Lexington Avenue metrooautot 2008. aastal kummitatava majana. Seal on isegi iga-aastane alasti kõrvitsajooks Boulderis, Colorados.
Kaasaegne Halloweeni jant - olgu see vaatemäng, Interneti-nali, meelelahutus või nutikas õõnestamine - on maskeeringuna maiuspala, pakkumine, mis on tavaliselt trikkidele nii lõbus kui trikiärijale. Halloweeni peetakse endiselt pahanduste tekitamise, autoriteedi pilkamise ja vähekindlustatutele järeleandmiste panemise päevaks või vähemalt selleks, et nad peaksid seda valgustama. Selle eest saavad ameeriklased tänada pikka enneaegset rida, kes meie ette tulid.
