See polnud esimene põhjapoolus, kuid pidi olema suurim. Alaska sisekujunduses paiknev sügavus, mis asus 1600 miili kaugusel geograafilisest põhjapoolusest, oli väike detail.
Seotud sisu
- Jõuluvana arenev nägu, nagu seda on näha Smithsoniani suuremates kollektsioonides
Kui Bob ja Bernice Davis 1944. aasta aprilli alguses Fairbanksisse jõudsid, ei otsinud nad põhjapoolust. Kui nad rendiautot linnast välja sõidutasid, oli neil midagi muud meelt: 160 aakri suuruse kodu leidmine, mille järgi oma kodu rajada, lubas Alaska seadused midagi, kui nad seda piirkonda kasutasid kaubanduse või tootmise eesmärgil. Maa-ala, mille nad valisid, oli Richardsoni maantee ääres, Alaska esimese suurema maantee ääres, üldiselt olnud tähelepandamatu, täpiline kalgsete võsapuude ja võsaga ning koduks pisut rohkematele kui rebaste, küülikute, oravate ja huntide tüüpilistele Alaska elanikele. Suvel võivad lähedal olevad ojad meelitada harju ja veelinde, kuid aprilli lumega kaetud kuul oli seda potentsiaali raske näha. Piirkond sai kiidelda ühe ainulaadse kvaliteediga: püsivalt jahedam temperatuur, umbes seitse kuni kümme kraadi külmem kui kuskil mujal Alaska interjööris. Kui paar viskus oma kodukoha võimalike nimede ümber, tulid välja sellised ideed nagu Icy Junction ja Icicle Crossing, kuid ükski neist ei takerdunud.
Läheduses nii maanteele kui ka Fairbanksile meelitas Davise kodutalu peagi naabreid, kes ostsid paarilt väikese tasu eest maatükke. 1950. aastate keskpaigaks oli see talu tähelepanu pälvinud ka Dahli ja Gaske arendusettevõtte poolt, kes ostsid maad - peaaegu kogu - 1952. aasta veebruaris. Dahl ja Gaske müüsid osa talukohast osade kaupa ja muutsid teised talumaaks. kasutatud autode pood ja toidupood. Kuid nende visioon äriarendusest oli palju hiilgavam. Kui nad saaksid kodutalu nime muuta Põhjapooluseks, arvasid nad, et mänguasjatootjad karjuvad kaugelt ja kaugelt, kui neil on võimalus monikerit oma kaubale trükkida.
Asi ei läinud plaanipäraselt - isegi oma asukoha lähedal Richardsoni maanteel oli Alaska põhjapoolus tootmise ja saatmise toetamiseks liiga kaugel. Kuid osa Dahli ja Gaske visioonist kujunes lõpuks siiski kohalikul kauplemispostil, millest sai üks paljudest kohtadest, mis 20. sajandi jooksul väitsid end olevat jõuluvana kodu.
Päris jõuluvana - ajalooline kuju, millel legend põhineb - ei elanud kunagi põhjapooluse lähedal. Myra püha Nikolai oli neljanda sajandi piiskop, kes elas ja suri kaugel Põhja-Jää ringist, praeguses Türgis. Rikkaks perekonnaks sündinud Nicholas on väidetavalt armastanud kingitusi kinkida, visates kord kolm kotitäit kuldmünte vaese pere majja, säästes seeläbi kodu kolm tütart prostitutsioonist. Nicholas oli ka meremeeste lemmik, kes karmidel meredel tema eest palvetas. Meremehed levisid Nikolause lugu kogu maailmas, muutes temast ühe kõige populaarsema pühaku kristluses.
Tema surma ajal jäid Nicholase luud Myrasse (nüüd Demre), rannalinna, kus ta oli olnud piiskop. Palverändurid tungisid tuhandete kaupa Myrasse, et külastada tema säilmeid, millest sai linna peamine vaatamisväärsus. Ajal, mil pühakute säilmed võisid tuua suurt võimu ja prestiiži, muutusid luud nii populaarseks, et need inspireerisid armukadedust. 11. sajandil varastasid vargad Nikolai luud Myrast, viies nad Itaalia sadamalinna Bari. Läbi keskaja tõmbas Bari tuhandeid palverändureid ja linn sai austust avaldada soovijatele kohustuslikuks külastuskohaks. Kuid Veneetsia väidab ka Nikolause osi, vannutades, et nad varastasid esimese ristisõja ajal Myra juurest osa luid. Tänapäeval meelitavad mõlemad linnad pühaku pühendunuid.
Jõuluvana punased rüüd ja kingituste andmise harjumused põhinesid Saint Nicholasel, kuid tema jahe kodubaas on viktoriaanliku karikaturisti Thomas Nasti leiutis, kelle kuulus jõuluvana kujutamine Harpersi nädalalehe 1866. aasta detsembri väljaandes seadis pretsedendi meie tänapäevase pildi kohta. rõõmus vana päkapikk. Enne Nastit ei olnud Jõuluvana konkreetset kodu, ehkki 1820. aastaks oli ta juba seotud põhjapõtradega ja pikemalt nende jämedate kliimatega, milles need põhjapõdrad elavad. Ja kuigi Nast asus jõuluvana põhjapoolusel, võis paik ka ise olla legend: oleks umbes pool sajandit enne, kui esimesed maadeavastajad väidavad, et on jõudnud geograafilisse põhjapoolusele.
Jõuluvana töötuba New Yorgi põhjapoolusel (Vikipeedia) Aastakümneid elas jõuluvana kodu Põhjapoolusel ainult Nasti joonisfilmides ja laste fantaasiates. Kuid 1949. aastal võttis see esimest korda füüsilise vormi, 13 miili kaugusel Lake Placidist. Kui ta üritas oma tütart pika autosõidu ajal hõivatud hoida, rääkis New Yorgi ärimees Julian Reiss talle loo beebikarust, kes läks suurele seiklusele jõuluvana töökoja leidmiseks põhjapoolusel. Reissi tütar nõudis, et ta teeks oma jutu heaks ja viiks ta töökotta. Sõit läbi metsas Placidi järve ümbruses oma pere suvekodu juurde nägi Reiss võimalust.
Ta tegi koostööd kunstniku Arto Monacoga, kes aitaks lõpuks Californias asuvat Disneylandit kujundada, et luua jõuluvana töötoa füüsiline versioon 25 metsaalusel aakril Placidi järve ümbruses. New Yorgi põhjapoolusel asuv jõuluvana töökoda sai üheks esimeseks Ameerika teemapargiks ja selle uudsel kujul kujutatud jõuluvana maagiline töötuba tõi külastajaid tuhandete kaupa. Inimesed armastasid ka pargi igikestvat talve; isegi suvepäeval New Yorgi osariigis, "põhjapoolusel" - tegelikul poolusel valmistatud kahest terasilindrist ja külmutusagensist - jäid külmaks. Äri kasvas kiiresti. Oma kõige tihedamal päeval, 1951. aasta septembris, meelitas New Yorgi linn enam kui 14 000 külastajat, mis Adirondacksis asuva kauge teemapargi jaoks polnud halb vedamine.
Teised ärimehed leidsid edu turistide joonistamisel koos jõuluvana legendi abil ilma Arktika orientiiri laenuta. Ameerika esimene teemapark, nüüd Holiday World & Splashin 'Safari, Indiana jõuluvana, toimis tegelikult kuni 1984. aastani "Jõuluvana maana". Selle ehitas pensionile jäänud tööstur Louis J. Koch, kes soovis luua midagi lastele, kes sõitsid sinna Linn peab ainult pettuma, et puuduvad midagi selle nimekaimust. Jõuluvana maa avati 1946. aastal ja seal pakuti mänguasjakauplusi, mänguasjade väljapanekuid ja lõbustusparke. Nagu New Yorgi sihtkoht, meelitas ka Santa Land tuhandeid turiste. 1984. aastaks laienes teemapark muude pühade hulka, muutes selle nime Santa Landilt pühademaailmaks.
Puhkusemaailm meelitab endiselt aastas üle miljoni külastaja. Placidi järvest väljas asuv põhjapoolus on aga oma populaarsuse vähenenud, tema pisikesed mägimajad ei suuda enam poole sajandi taguseid rahvahulki tõmmata. Näib, et 1950. aastate teeäärsed teemapargid ei paelunud enam nii, nagu nad kunagi tegid. Kuid jõuluvana on alati olnud kaasahaarav - ja kuigi tema töötuba Placidi järve ääres hakkas nostalgiaks muutuma, esitasid kaks erinevat linna - üks Alaskas ja teine Soomes - oma nõude jõuluvanalegendi järele.
Seinamaal Alaska põhjapooluse jõuluvana maja kõrval. (Jõuluvana maja) Nagu Davises, ei otsinud Con ja Nellie Miller Fairbanksisse kolides jõuluvana. Con oli endine sõjaväelane, kes otsis võimalust Teise maailmasõja järgses Alaskas, kelle avar interjöör lubas kasvu- ja arengupotentsiaali. Temast sai kaupmees, kes sõitis Alaska siseküladesse karusnahkade ja muu kauba ostmiseks ja müümiseks. Nutikas ärimees ostis ta suure osa oma tootest kauplustest, kus kauplus lõpetati. Nii sai ta endale täieliku jõuluvana ülikonna. Can kandis ülikonda Alaska interjöörireisidel kui trikk ja sellest sai esimene jõuluvana, keda paljud külalapsed olid kunagi näinud.
1952. aasta paiku otsustasid möldrid püsiva juurte maha panna ja asutasid kauplemisposti Fairbanksist väljaspool, Davise kodu lähedal, mida hiljem hakatakse nimetama põhjapooluseks. Ühel päeval sõitis grupp lapsi, kes olid teda näinud jõuluvanaks riietatuna, mööda ja hüüdis: "Tere jõuluvana, kas sa ehitad maja?" Sündis idee.
Jõuluvana maja avati 1952. aastal, kuid see polnud kohe jõuluteemaline. See oli Teise maailmasõja järgsele Alaskale tüüpiline kaubamaja, kus müüdi enamasti kuivtooteid ja teenindati Richardsoni maanteel või lähedal asuvates sõjaväebaasides sõitvaid inimesi. Poes oli ka soodapurskkaev, millest sai de facto kastmisauk kasvavale kohalikule kogukonnale. 20 aastat oli jõuluvana maja isegi linna ametlik postkontor.
1972. aastal viis Alaska ümber Richardsoni maantee, viies selle Santa Clause'i maja välisuksest eemale. Selleks ajaks oli kaupluse eesmärk ka nihkunud, kuivadest kaupadest jõuluvanateemalisele turismile. Millersid ehitasid uuele maanteele uue poelava, kaotades aeglaselt, kuid kindlalt oma konserveeritud kaubavarude jõulukomplektide kasuks.
"See muutus kiiresti tavapoodiks ja keskendus turismiturule väga kiiresti, " selgitab Paul Brown, kes juhib täna koos oma naise Carissa, Millersi lapselapsega, jõuluvana maja. "Paljud sõjaväelased, kes siia tuleksid, tahaksid midagi põhjapolatsilt osta ja jõuluvana allkirjaga oma peredele tagasi saata."
Maja, mis töötab endiselt ja kus töötab umbes 50 töötajat, on Põhja-Pole põhiline vaatamisväärsus ja kohaliku majanduse tohutu õnnistus. "Põhjapoolus on väga-väga väike kogukond. Jõuluvana maja on väga-väga suur üksus. See kipub domineerima seda, mida inimesed mõtlevad, kui mõelda põhjapoolusele, " selgitab Brown.
Maja ise on lihtne kogemus - kingituste pood, rõhutab Brown, mitte lõbustuspark. Kuid sellel on see, mida Brown nimetab "tõmbeelementideks" - näiteks väljaspool kauplust asuvate elusate põhjapõtrade rühm ja maailma kõrgeim jõuluvana, mis tornib peaaegu 50 jalga sissepääsu kohal. Maja on ka nii palju, kui Brown seda näeb, Jõuluvana kirja algne kodu, mida maja on tootnud alates oma uste avamisest 1952. Nad võtavad vastu mis tahes maakeeli peaaegu kõigist maailma riikidest - isegi Põhja-Koreast ja Iraanist, ütleb Brown - ja igal aastal sadu tuhandeid taotlusi jõuluvana kirjade saamiseks. Suvekuud on Alaska turismihooaegade tagajärjel külastajate jaoks kõige aktiivsemad Santa Clause'i maja. Aastas külastab maja rohkem kui 100 000 külastajat.
"Oleme jõuluvana maja põhjapoolusel, " ütleb Brown. "Kui soovite kohtuda tõelise mehega, siis tulete siia." Kuid Brown tunnistab, et on ka teisi kohti, mis väidavad, et jõuluvana legend on võrdne. "Konkurentsi seisukohast, kui soovite seda nimetada, oleks Soome suurim Rovaniemi meie võistlus."
Jõuluvana küla Soomes Rovaniemis. (Rovaniemi) Rovaniemi - Soome põhjapoolseima provintsi Lapimaa haldus- ja kaubanduspealinn - polnud turismiobjektiks enne jõuluvana tulekut linna. Lapimaa oli Euroopa traditsioonis olnud jõuluvana omamoodi hägune kodubaas alates 1927. aastast, mil Soome raadiojuht kuulutas jõuluvana kodulinna saladust. Ta ütles, et see asub Korvatunturis, Lapimaa mägises piirkonnas, mis on küüliku kõrvakujuline. Jõuluvana kasutas kõrvataolisi mägesid, selgitas raadiojuht, et pealt kuulata maailma lapsi ja otsustada, kas nad on nunnud või toredad. Nagu Nasti loomingu põhjapoolus, oli Korvatunturi siiski teoreetiliselt reaalne, kuid mitte tingimata seda külastav.
Jõuluvana kodu kolis hiljem tänu ameeriklasest külastajale 225 miili lõunasse Rovaniemisse. Teise maailmasõja ajal põletasid sakslased Rovaniemi maapinnale, jättes Lapimaa pealinna varemetesse. Neist tuhast ehitas Rovaniemi end ümber vastavalt tänavatele dikteeritud kujundusplaanidele, mis levisid põhjapõdra sarvedena läbi linna. 1950. aastal tegi sõjajärgse rekonstrueerimise ringreisil Eleanor Roosevelt Rovaniemile visiidi, öeldes väidetavalt, et ta tahab Arktika ringis viibides jõuluvana näha. Linn ehitas kiiruga salongi ja sündis Rovaniemi jõuluvana küla. Turism Rovaniemisse sai tõepoolest alguse 1984. aastal, kui ettevõtted hakkasid pakkuma jõulueelseid reise Lapimaa pealinna. Jõuluvana küla meelitab nüüd igal aastal umbes 500 000 külastajat.
Mis saab teistest kohtadest, kus väidetakse, et jõuluvana elab nende piirides? "Rovaniemi tunnistab, et nõude esitamiseks on palju muid kohti, " kirjutas Rovaniemi turismi kommunikatsiooniametnik Henri Anund e-kirjas, "kuid Rovaniemi on ainus jõuluvana ametlik kodulinn ja jõuluvana jõuluvana kontor Claus Village on ainus koht maailmas, kus saab jõuluvanaga kohtuda 365 päeva aastas. " Rovaniemi jagab kogu maailmas lastele jõuluvana kirju (väikese tasu eest).
Nagu püha Nikolause säilmed sajandeid tagasi tõestatud, ei vaja te väikelinna turismisihtkohaks muutmiseks lihast ja verest jõuluvana. Põhjapooluse, Alaska ja Soome Rovaniemi jaoks loob jõuluvana majanduse, kus looduslikke vaatamisväärsusi on vähe. Kuid näib, et kodulinnud kehastavad midagi enamat kui lihtsalt kitši haaravat dollarit. Brown omalt poolt peab end jõuluvana legendi kaitsjaks - maja keeldub omavat näiteks Twitteri kontot, kui see võiks jõuluvanamaagia võlu lahjendada. "Oleme jõulude võlu eest väga kaitsvad ja võimaldame lastel seda nii kaua kasutada, kui neil seda on, " ütleb Brown. "Nii nagu jõuluvana on rõõmu ja hea tahte kehastus, mõtleme ka meile end kui ühte jõuluvana vaimu kehastust."
