https://frosthead.com

Miks nägid Aafrika-Ameerika sõdurid II maailmasõda kahe rinde lahinguna

Juulis 1943, üks kuu pärast võistlusrahutusi Detroiti raputas, rääkis asepresident Henry Wallace rahvahulga ametiühingutöötajatega ja kodanikega:

„Me ei saa võidelda natside brutaalsuse purustamiseks välismaal ja kodus lubada võistlusrahutusi. Need, kes õhutavad rassiliste kokkupõrgete tulekahjusid eesmärgiga teha siin kodus poliitiline kapital, astuvad esimese sammu natsismi poole. ”

Sel ajal juhtiv Aafrika-Ameerika ajaleht Pittsburghi kuller kiitis Wallace'i selle eest, et nad toetasid seda, mida nad nimetasid „Double V” kampaaniaks. 1942. aastal Kulleri poolt käivitatud kahekordse võidu kampaania sai musta ajakirjanike, aktivistide ja kodanike meeleavalduseks nii maailmasõja ajal võidu fašismi üle kui ka kodus võidu rassismi vastu.

Natsismi ja valgete ülemvõimu vahel on Ameerika Ühendriikides ajalooline seos. Ometi on paljud vastu võtnud üllatusena selgesõnalise rassismi hiljutise taassünni, sealhulgas rünnaku Charlottesville'is.

Kuid kollektiivsel amneesial on tagajärjed. Kui ameeriklased tähistavad riigi võitu II maailmasõjas, kuid unustavad, et USA relvajõud olid eraldatud, et Punase Risti eraldatud veredoonorid või et paljud mustad II maailmasõja veteranid naasid riiki ainult selleks, et neil ei lubataks töökohta ega majutust, muutub see veelgi raskemaks rääkida ausalt täna rassismist.

Ajaloolised andmed näitavad, et kui Adolf Hitler ja natside režiim tõusid 1930. aastatel võimule, tõdesid mustanahalised ajalehed kiiresti, et Kolmas Reich nägi Ameerika rassiseaduse süsteemi eeskujuks. Kirjeldades juutide eraldamise kava Saksamaa raudteel, kirjutasid New York Amsterdam News, et natsid võtsid "Ameerika Ühendriikide Jim Crow tavade lehe".

Chicago kaitsja märkis, et “Jim-Crowism on juba natside poolt heaks kiidetud.” SS-i ametlikust ajalehest, natside paramilitaarsest organisatsioonist pärit tsitaat raudteekeelu päritolu kohta teatas:

„Maailma kõige vabamas riigis, kus isegi president rassilise diskrimineerimise vastu rassib, ei lubata ühegi tumeda värvusega kodanikul valge inimese kõrval reisida, isegi kui valge on tööle võetud kanalisatsiooni kaevajana ja neeger on maailma poks. meister või muidu rahvuskangelane ... [see] näide näitab meile kõigile, kuidas peame lahendama välismaa juutide reisimise probleemi. ”

Saksamaa ja USA vaheliste sidemete loomisel hoiatasid mustanahalised ajakirjanikud ja aktivistid, et natside rassideoloogia ei olnud üksnes välismaine probleem. New Yorgi Amsterdami uudiste juhtkiri väitis 1935. aastal:

„Kui svastika on rassilise rõhumise embleem, on Tähed ja Triibud samamoodi. See riik on järjekindlalt keeldunud tunnistamast kümnendikku oma elanikkonnast kui olulist osa inimkonnast ... See on süstemaatiliselt julgustanud nende inimeste massimõrvu parimate mobide kaudu, majanduslike võimaluste keelamise, terroriseerimise kaudu. ”

Kui USA sisenes II maailmasõda, liitusid afroameeriklased võitlusega välismaal fašismi vastu. Kuid vahepeal jätkus aastakümneid kestnud võitlus kodu rindel võrdse juurdepääsu saamiseks tööle, eluasemele, haridusele ja hääleõigusele.

Need mured ajendasid Kansase osariigis Wichitas asuvat 26-aastast James G. Thompsoni kirjutama Pittsburghi kulleri toimetajatele. Tema kiri käivitas kahekordse võidu kampaania.

Arvestades tema teenistust II maailmasõja ajal rassiliselt eraldatud USA armees, kirjutas Thompson:

"Olles tumeda jumega ja umbes 26-aastane ameeriklane, vilksavad mul need küsimused:" Kas ma peaksin oma elu ohverdama, et elada poole ameeriklasena? " „Kas järgmise põlvkonna jaoks on asjad paremad, kui rahu järgitakse?”… „Kas sellist Ameerika riiki, mida ma tean, tasub kaitsta?” ”

Thompsoni ja teiste afroameeriklaste jaoks oli natsi-Saksamaa ja Akseli võimude alistamine vaid pool võitlust. Sõja võitmine oleks ainult osaline võit, kui ka USA ei raiskaks kodus rassilist diskrimineerimist.

Need ideaalid paistsid eriti kaugel 1943. aasta suvel, kui kogu riigis rassiline vägivald oli. Lisaks Detroidi rahutustele oli rohkem kui 240 teadet rassidevahelistest lahingutest linnades ja sõjaväebaasides, sealhulgas Harlemis, Los Angeleses, Mobile'is, Philadelphias ja Texases Beaumontis.

Need sündmused inspireerisid Langston Hughesi luuletust “Beaumont Detroiti: 1943”:

“Vaadake siin, Ameerikas / Mida te tegite / Laske asjadel triivida / Kuni rahutused tulevad […] Te ütlete mulle, et Hitleri näol on tegemist väga vägeva mehega / ma arvan, et ta võttis õppetunde ku klux klanist. […] Ma palun teid see küsimus / Põhjus, mida ma tahan teada / Kui kaua ma pidin võitlema / HETLER JA JIM CROW. ”

Hughesi luuletuse lõpus kutsutakse meelde svastikasid ja konföderatsioonide lippe, mis olid silmapaistvalt üles pandud Charlottesville'is ja muudel valgetel suprematsistlikel kogunemistel. Nendel sümbolitel ja ideoloogial on USA-s pikk ja põimunud ajalugu

Kahekordse võidu kampaania pooldajad mõistsid, et natsism ei ole täielikult võidetav enne, kui kõikjal võidetakse valge ülemvõim. Seoses välismaal asuva fašismi ja kodus esineva rassismiga esitas Double Victory kampaania Ameerikale väljakutse, mis jääb vastuseta.


See artikkel avaldati algselt lehel The Conversation. Vestlus

Matthew Delmont, Arizona Riikliku Ülikooli ajalooliste, filosoofiliste ja usuteaduste instituudi direktor ja professor

Miks nägid Aafrika-Ameerika sõdurid II maailmasõda kahe rinde lahinguna