Olen sündinud 70-ndate aastate lõpus Scarsdale'i aretatud beebibuumi ajal ja võtsin temalt moekunstnikud. Nagu kõigil väikestel tüdrukutel, oli ka mul oma stiil - heledam, veidram ja koepallilõhnalisem kui mu ema Escada kampsunid ja J.Crewi mütsikael. Kuid ma mõtlesin oma rõivastuse pärast pähe: kleebitud ja pluusidega vintage T-särgid, palju vööd, rinnale riputatud rahakotid. Teismeeaselt kasvasin enamikust neist harjumustest välja, välja arvatud üks: nailonid. Minu ema põlvkond kandis pidevalt nailonit (või “sukki” või vöökohta katvaid “sukkpükse”, kui soovite neile seda nimetada, kuigi ma eelistaksin, et te seda ei teeks) ja seega tegin ka. Nad olid õhukesed, alasti, taupe, koor, päevitunud ja pulber. Ma ei mäleta ühtegi pühade õhtusööki ega tantsu, kui mul neid polnud.
Seotud sisu
- Tutvuge Daredevil langevarjuriga, kes 75 aastat tagasi testis esimest nailonist langevarju
- Kuidas 75 aastat tagasi nailon sukad maailma muutis
Nailonid läksid esmakordselt müüki oktoobris 1939 Delaware'is Wilmingtonis, nende tootja DuPonti kodus. Villast, puuvillast ja siidist valmistatud sukad olid olemas juba enne kudumismasina leiutamist. Kuid ajal, mil reiejooned tõusid, kuid mis oli endiselt ennekõike tagasihoidlik, pakkusid nailonid sujuvamat, tugevamat ja mõnel juhul odavamat alternatiivi traditsioonilistele sukkpükstele. Kui kauplused varusid neid riiklikult, siis 75 aastat tagasi tänavu mais oli nende populaarsus tohutu. Esimesel aastal osteti turule hinnanguliselt 64 miljonit paari. Kuna DuPont ei kaubamärkinud kunagi “nailonit”, said “nailonid” sünonüümiks “sukkpüksid”. Nad olid Ameerika naise suurim riidekapi klammerdaja. Siis muidugi tabas nailonid käppa. Neid oli napilt, sest siidist materjali oli sõjaretkeks vaja (langevarjud). Loomulikult tegi nailonite vähesus seda, mida vähene alati teeb: paneb inimesi tahtma seda, mida neil ei saa olla. Mõned reaktsioonid olid leidlikud. Nooremad daamid kompenseerisid oma kaotuse sellega, et tõmbasid silmade pliiatsiga õmblema jalgade seljad (tava, mille üle ma olen üllatunud, pole tagasiulatuvat taastumist näinud). Muud maaniaga seotud reaktsioonid. Nailonid müüsid mustal turul hinnaga 20 dollarit paar. Betty Grable oksjonib paari sõjavõlakirjade rallil 40 000 dollari eest. Kui nailonid 1945. aastal taas tootmisesse läksid, lugesid ajalehtede pealkirjad nagu midagi Darwini auhindadest: “Naised riskivad eluga ja jäsemega mõru lahing nailonide pärast.”
See meenutas Hollandi tulbihullu, kui 17. sajandil võisid Amsterdami kanalil maja eest maksta paar tulbisibulat. Täna saan linnast, mida kunagi tunti uue Amsterdami nime all, osta oma nurgabodelast hunnik tulpe 12 dollari eest. Samas bodegas saan osta ka mõnda odavat nailonit, mis kasvavad mingil kättesaamatul riiulil tolmuseks.
Ma tean, et olen osa põhjusest, miks nad tolmu koguvad. Ma kandsin nailonid otse läbi ülikooli - neid oli mul tonni, see oli mu sahtlis keerdunud nagu ülisuured küüslaugu sõlmed -, kuid lõpetasin õige täiskasvanu saamise. Umbes viimasel kümnendil on stiil olnud minna paljajalu või kanda sukkpüksid (mis võivad olla valmistatud nailonist, kuid kipuvad olema palju paksemad). Sukkpüksid pole enam poe kõige populaarsem osakond, kui see on üldse osakond.
Pean tunnistama, et loodan, et nad ei tule enam kunagi tagasi. Minu isiklik stiil kaldub endiselt vintage, kuid nailonid - lapsepõlve mood, mida ma kõige kauem käes hoidsin - on muutunud ainsateks, mida ma keeldun uuesti läbi vaatamast. Nad maskeerivad naist mitte intrigeerimise, vaid varjamise huvides. Neil oli praktiline ja sotsioloogiline tähendus 75 aastat tagasi, kuid nüüd näen neid mitmekesistava taktikana, pöörates tähelepanu naise tegelikust kehast eemale. Igasuguseid muhke, kriimustusi ja veeni siludes eristuvad nad vaimu poolest korsetist? Täiesti paljaks minnes räägivad naised, et neil on nahas sõna otseses mõttes mugavam. Kuna me muutume ausamalt selle suhtes, kes me oleme, ja kellel on rohkem võimalusi oma seksuaalsuse eest vastutada, ei taha me mingit reide ümbritsevat valet taupe-maastikku.
Teise võimalusena, heledate puuvillaste sukkpükste või räige mustriga sukad, ei püüa me meelitada mehi mõtlema, et meil on jalad teistsugused kui meil. Naistel on ruse. Muidugi pole mu sääred loomulikult fuksia. Ma pole osa võõrast.
Kõike seda öeldes on mul mõistlikult hea meel, et nailonid olid kunagi õigustatud. Neil on kindlasti rohkem innovatsiooni ja ajalugu taga kui enamikul meie tarvikutest. Nad on meid ka kultuuriliselt hästi teeninud. Mõelge proua Robinsonile, kes veedab oma retuusid kõrgkoolis . Ja kus oleks Melanie Griffithi tegelaskuju Working Girl ilma tema nailonite ja tossudeta välja nägemata? Isegi minu isiklik ajalugu nendega polnud asjatu. Eelmisel nädalal märkasin majast lahkudes retuusides jooksu. Kasutades triki, mille mu ema mulle enne keskkooli promo mind õpetas, lappisin mõlemas otsas selget küünelakki, et see ei eralduks veelgi. Küünelakk mõjus mu mustadele sukkpükstele sama hästi kui vanasti minu alasti nailonitele.
Sest selge läheb alati kõigega kaasa.
