https://frosthead.com

Miks vajab universum rohkem mustanahalisi ja latinoastronoome

Seotud sisu

  • Kolm asja, mida tuleks teada Benjamin Bannekeri teerajaja karjäärist
  • Kui tüdrukud õppisid planeete ja taevas polnud piire
  • Kuuendaks eluaastaks on tüdrukud juba lõpetanud oma sugu mõtlemise kui "hiilgav"

Alton Sterling. Philando kastiilia. Pedro Villanueva. Anthony Nuñez.

Need neli nime - kõik hiljuti politsei vägivalla ohvrid mustanahaliste ja latiinode seas - vahtisid kolledži klassiruumi, mis oli täis lootustandvaid astronoome. Nende kohal kriiditahvlil on nüüd tuttav rallikõne “Black Lives Matter”. On juuli reede hommik ja Harvard-Smithsoniani astrofüüsika keskuse must astronoom John Johnson on kirjutanud need sõnad osana päevakava. Hiljem täna pärastlõunal on nad lähtepunktiks arutelule nende konkreetsete tapmiste ja süsteemse rassismi tagajärgede üle.

See on midagi, mida võite oodata Aafrika-Ameerika ajalooklassis või võib-olla sotsiaalse õigluse klassis. Kuid see on suvine astronoomiapraktika. Enamik astronoomiapraktikaid seisneb tüütute teleskoobiandmete parsimises, keldris kaarekujulise arvutikeelega võitlemises või konverentsil esinemiseks plakati valmistamises: oskused, mis on mõeldud selleks, et pääseda põhikooli. Selle klassi mõte, mis koosneb täielikult Aafrika-Ameerika ja Latino ülikoolide tudengitest, on midagi väga erinevat.

Bannekeri Instituut on ambitsioonikas uus programm, mille eesmärk on suurendada mustanahaliste ja latino astronoomide arvu valdkonnas ning tagada, et nad oleksid võimelised hakkama saama sotsiaalsete jõududega, millega nad oma karjääris silmitsi seisavad. Üliõpilased kogu riigist kandideerivad instituuti, kes maksab neile suve eest Harvardis elamise ja töötamise eest. Programmi ajal vahetuvad nad konkreetsete uurimisprojektide, üldise analüüsimeetodi ja sotsiaalse õigluse aktivismi vahel - sellest ka nimed tahvlil.

Johnson, kes uurib ekstrasolaarseid planeete ja on teerajajaks uutele viisidele nende leidmiseks, alustas programmi kaks aastat tagasi viisina, kuidas avada ajalooliselt harva esinev valgete meeste ettevõte. 2013. aastal lahkus Johnson Caltechi professuurist, et kolida Harvardi, viidates Caltechi vähesele pühendumusele mitmekesisusele.

Tema enda huvi selle teema vastu tuli tema sõnul välja samast põhilisest uudishimust, mis tema uurimistööd juhib. "Olen planeetide moodustumise üle väga uudishimulik, " ütleb Johnson, kelle uurimistöö on aidanud astronoomidel muuta oma suhtumist kääbustähtede ümber asuvatesse planeetidesse, mida peetakse tänapäeval parimateks eluotsimise kohadeks. „Teine asi, millele ma tahan teada vastust, on: kus on kõik mustad inimesed? Sest mida kaugemale ma oma karjääris läksin, seda vähem ja vähem mustanahalisi inimesi nägin. ”

Mitmekesisuse statistikat uurides sai Johnson veelgi veenvamaks: esiteks, et probleem on olemas ja siis on vaja sellega midagi ette võtta. Mitte ainult õigluse huvides, vaid ka valdkonna edendamiseks.

Johnson väidab, et astronoomia uurimisel olevad suured küsimused - tume energia, tume aine, elu otsimine - nõuavad lähenemist kõigile, öeldes Johnson. "Ootame tiibadesse tublisid 60–75 protsenti elanikkonnast valgete naiste, mustanahaliste, latino- ja põliselanike kujul, kes on valmis oma kultuurielamusi universumi probleemide lahendamisel kasutama, " ütles ta. ütleb.

Johnsoni meelest on õige viis mõelda, mida suurem mitmekesisus astronoomia jaoks teha võiks, kui tuletada meelde seda, mida Euroopa juudid tegid füüsika heaks 20. sajandi alguses, kui neil lubati sellel erialal tegutseda. "Inimesed olid gravitatsiooniprobleemi takerdunud ega teadnud tegelikult, kuidas ruumi-ajale mõelda, " räägib Johnson. Kuid see juudi kutt nimega Einstein rullub lavale ja ta leiutab täiesti uue viisi, kuidas muusikat teha. Ta tegi džässi. ”

Vasakult paremale: John Johnson, Aomawa Shields, Jorge Moreno. Vasakult paremale: John Johnson, Aomawa Shields, Jorge Moreno. (Bannekeri Instituut, Martin Fox, Cal Poly Pomona astronoomia osakond)

Arvestades, et Ameerika kõige äratuntavam teadlane on ilmselt must astronoom Neil DeGrasse Tyson, võib mõnele üllatusena tulla, et valdkonnas on mitmekesisuse probleem. Kuid see on nagu osutamine president Barack Obama valimistele tõendina, et Ameerikast on saanud rassijärgne ühiskond. Isegi võrdtu edulugu Tyson arutab avalikult takistusi, millega ta silmitsi seisis. Kuuldes, et ta tahab olla näiteks astrofüüsik, küsisid õpetajad temalt, miks ta ei taha selle asemel sportlane olla.

"Tõsiasi, et tahtsin olla teadlane ja astrofüüsik, oli ühiskonna jõudude kaudu kõige suurema vastupanu teed, " meenutas ta 2009. aasta paneeli.

Astronoomia ei võitle ainult mitmekesisuse ees; see on kõigi teadusalade hulgast üks halvimaid. 2007. aasta Nelsoni mitmekesisuse uuringu andmetel on astronoomid 90 protsenti valged, umbes 1 protsent mustad, umbes 1 protsenti latino ja 0 protsenti põliselanikud. Kui koondada füüsika ja astronoomia koos, siis nagu 2012. aasta uuring tegi, on ainult pisut paremad suhted: 80 protsenti valget, 2 protsenti musta, 3 protsenti hispaanlast ja 1 protsenti muud. (Ülejäänud 14 protsenti astronoomidest on vastavalt on Aasia päritolu.)

Võrdluseks - need kolm viimast rühma, mis on kadunud harva osakondades, mis on pühendunud universumi lahti mõtestamisele, moodustavad umbes ühe kolmandiku kõigist ameeriklastest. Värviliste naiste jaoks on numbrid veelgi silmatorkavamad. Augustis nimetas Aafrika-Ameerika naiste füüsikaorganisatsioon 132 musta naist, kes on saavutanud doktorikraadi mõnes füüsika erialas. Kunagi.

Johnson väidab, et värvilised inimesed ei kavatse universumit uurida. "Mustad lapsed on inimesed, " ütleb ta, "ja kui nad õpivad teiste tähtede ümber tiirlevate planeetide kohta, on nad sama elevil ja nende nägu süttib täpselt samal viisil."

Samuti pole küsimus ilmselge rassism, vähemalt mitte sageli. Selle asemel on see heidutuse ja ebamugavuse aeglane kuhjumine pikale retkele kuni kinnipidamiseni, ütles Jorge Moreno, kes uurib Cal Poly Pomona koostoimega galaktikaid. Ehkki füüsika ja astronoomia jaoks on raske numbreid eraldada, lõpetab riikliku haridusstatistika keskuse andmetel umbes 65 protsenti mustanahalistest ja 49 protsenti hispaanlastest bakalaureuseõppe lõpetanutest, kes asusid õppima STEM-i väljadele, väljaõppe või jälitavad mõnda teist.

Neil deGrasse Tyson on vaieldamatult astronoomia äratuntav nägu. Ta on erand. Neil deGrasse Tyson on vaieldamatult astronoomia äratuntav nägu. Ta on erand. (Flickr)

Probleem on selles, et mustanahaliste ja latino õpilased näevad vähe eakaaslasi ja peaaegu ühtegi mentorit, kes nad välja näeks, ütles Moreno, kes juhib Ameerika astronoomiaühingu astronoomia vähemuste staatuse komiteed. "Sügaval on tunne, et võib-olla ei kuulu ma siia, " ütleb ta. Üks Moreno tsiteeritumaid artikleid väidab, et galaktikapaarid ei mõjuta mitte ainult üksteist, vaid neid kujundavad ka ülejäänud universumi gravitatsioonilised puksiirid; see on võib-olla sobiv metafoor noorte värvi-astronoomide kogemusele, kes leiavad, et nende karjääri kujundavad nii vahetu keskkond kui ka Ameerika laiem rassidiskussioon.

Mehhikos sündinud ja haritud Moreno kandis doktorikraadina mõnda neist heidutustest. Pennsylvania ülikooli kandidaat. Tema valged, meessoost klassikaaslased arvasid, et nad on tervitatavad. "Ma mäletan eredalt inimesi, kes ütlesid:" oi, me ei näe sind tegelikult hispaanlasena, me näeme sind kui ühte meist. " Mis põhimõtteliselt ütleb, et minu kultuur või minu taust pole kehtiv, aga hei, te olete osa klubist, ”sõnab ta. "See häiris mind aastaid ja ma isegi ei teadnud, mis toimub."

Moreno jäi astronoomia külge. Kuid paljud teised õpilased otsivad selliste kogemustega silmitsi seistes toetavamat valdkonda. Kumulatiivselt hakkavad paljutõotavad värviõpilased õppima teistele erialadele.

Johnson usub, et lahendus on lõpetada mõtlemine mitmekesisusele kui maitsestamise lisamisele valdavalt valgetele osakondadele ja hakata mõtlema kriitilise massi koondamise üle. Nii asus ta eelmisel aastal värvilisi tudengeid konverentsidel nurgalöögiks ja kutsus neid koos temaga Harvardisse koostööd tegema. Sel aastal liitus Moreno temaga programmi latino harjutamiseks, mida nimetatakse Aztláni instituudiks, ja Harvardi järeldoktor Nia Imara liitus teadusprojektide nõustamisega. California ülikooli Los Angelese astrofüüsik Aomawa Shield võttis oma teadmisoskuse ja avaliku esinemise kogemuse juurde.

Üheskoos vahetavad nad oma klasse kriitilise rassiteooriaga koos uurimistööga, lastes õpilastel vaadata selliseid dokumentaalfilme nagu RACE: The Power of An Illusion ja arutada selliste kirjanike teoseid nagu James Baldwin ja Michelle Alexander. Sel aastal ilmus kohale 19 õpilast, kes olid pärit ajalooliselt mustadest kolledžitest, Ivy League'ist ja teistest koolidest kogu riigis. Muude harjutuste keskel laskis Johnson neil aru saada, miks peaks ainult raskete elementidega tähtedel olema Jupiteri-massplaneedid. Siis, pühapäeviti, viis ta ta kõik oma majja labidat mängima.

Instituut on oma nime saanud Benjamin Bannekeri järgi, kes on iseõppinud inspektor, kes kirjutas sarja Farmer's Almanac ja väidetavalt Ameerika esimese Aafrika-Ameerika astronoomi. Selle logo kujutab Põhjatähte orjusajastu tekide geomeetrilises stiilis. Johnson loodab, et kui tudengid programmist lahkuvad, on nad relvastatud uue teadlikkusega rassist Ameerikas ja nende eakaaslaste kogukonnast, lisaks tööriistakomplektiga astronoomilisteks uuringuteks. Kui nad kooli jõuavad, lähevad mõtted mõttesse, et nad on nii valmis, et nende ees olevad varjatud takistused ei heiduta neid põllule astumast.

Johnson teab, et üks suvine programm ei saa süsteemse tõrjutuse pikka ajalugu tagasi võtta. Peen või mitte nii peen heidutus ootab endiselt mõne õpilase üles trükkimist. "Ma ei saa takistada seda, et nendega juhtub, kuid ma saan aidata neil toimuvast aru saada ja see aitab neil kogemusi üle võtta, " ütleb ta. Selle programmiga üritab ta vähemalt veenduda, et tema õpilased ei vasta nendele väljakutsetele üksi ja ettevalmistamata.

"Keegi, kes armastab universumi uurimist, ei tohiks selle saatuse hooleks jääda, " ütleb ta. "See on vale."

Bannekeri ja Aztláni õpilased. Bannekeri ja Aztláni õpilased. (Bannekeri Instituudi viisakusel)

Harvardi programm, mis keskendub selgesõnaliselt sotsiaalsele õiglusele, tuleb astronoomia jaoks raskel ajal. Eelmisel sügisel teatas Buzzfeedi Azeen Ghorayshi, et Berkeley California ülikooli kuulus eksoplaneedi astronoom Geoff Marcy oli aastaid naisüliõpilasi seksuaalselt ahistanud - isegi kui institutsionaalsed struktuurid kaitsesid teda tagajärgede eest. (Berkeley kantsler Nicholas Dirks teatas just skandaali tagajärjel, et astub tagasi.)

Kuigi kohutavad, võivad sellised kõrgetasemelised lood vähemalt teadvustada probleeme, millega naised astronoomias kokku puutuvad. Pärast 1992. aastal Baltimoreis toimunud astronoomia naisi käsitlevat konverentsi on püsiv naiste liikumine suurendanud esindatust valdkonnas. Kuid nagu Marcy lugu näitab, on veel palju tööd teha. Lisaks väidavad Johnson ja teised, et seni tehtud edusammud on suures osas hõlmanud valgeid, mitte värvilisi naisi.

Viimasel ajal on Twitteri, ajaveebide, Facebooki gruppide ja konverentside volitused nende teemade kohta avameelsetel aruteludel tähendanud, et paljudel juhtudel ei raisata rassilisi erinevusi enam vaiba alla.

Näiteks võitlevad Hawaiil mõned põliselanikud havailased püha mäe otsa massiivse uue teleskoobi ehitamisega. Kui vanem astronoom nimetas neid protestijaid „valetatavate põlishawailaste hordiks”, vallandasid teised astronoomid, sealhulgas Johnson, tagasi - sundides vabandust paluma ja kujundama vaidlusaluse teema edaspidist kajastamist. Samuti, kui ülemkohtu kohtunikud John Roberts ja Antonin Scalia kahtlesid musta füüsika tudengite väärtuses peamise jaatava toimingu kohtuprotsessil 2015. aastal, kasutasid üle 2000 füüsiku Google'i dokumentide abil allkirja vastupidise väite allkirjastamiseks.

"Võib-olla hakkame teadvustama viise, kuidas oleme kahju teinud, " ütleb Vanderbilti ülikooli astronoom Keivan Stassun. "See on kahju peatamise küsimus."

Stassun on veetnud viimased 12 aastat Harvardi omaga paralleelsete eesmärkide saavutamisel. Fisk-Vanderbilti sillaprogramm tuvastab paljulubavad tudengid ajalooliselt mustadest kolledžitest ja püüab neid vastu võtta Vanderbilti doktoriõppesse. Talendi hindamisel eiratakse programmis lõputöö eksamit või GRE-i, mis on väidetavalt meritokraatlik meede, mida kasutavad enamus kraadiõppeasutusi (ja enamikku astronoomiaosakondi), ning kipub korrelatsioonis rassi ja sooga (testi kvantitatiivses osas on naised) koguvad keskmiselt 80 punkti meestest alla ja afroameeriklased 200 punkti alla valgete testivõtjate).

Programm on andnud vapustavaid tulemusi: “Nüüd toodame umbes pool kuni kaks kolmandikku Aafrika-Ameerika doktorikraadidest astronoomia alal, ” ütleb Stassun, kellel on Mehhiko ja Iraani pärand.

Pole siis üllatus, et kui grupp värviastronoome kavas 2015. aasta juunis oma esmakordse kaasava astronoomiakonverentsi, valisid nad võõrustajaks Vanderbilti. Konverents edendas kaasatust kõige laiemas tähenduses, hõlmates rassi, klassi, sugu ja seksuaalsust, puudeid ja nende ristmikke. Lõpuks esitas see rea soovitusi, mille lõpuks toetas Ameerika astronoomiaühing (AAS), koos Stassuni ettepanekuga loobuda GRE piirist.

See oleks pidanud värvi astronoomidele olema võidukas hetk. Kuid 17. juunil, konverentsi esimesel õhtul, teatasid riiklikud uudisteväljaanded, et valge mees avas tule Lõuna-Carolinas Charlestonis ajalooliselt mustas kirikus. Rassist tulenev massiline tulistamine tappis üheksa afroameeriklast. Washingtoni ülikooli teoreetik ja konverentsil silmapaistev aktivist Chanda Prescod-Weinstein leidis, et tragöödia pakkus valgetele astronoomidele palju võimalust näha oma mustade kolleegide leina ja väljendada oma solidaarsust.

Kuid AAS vaikis. Prescod-Weinstein ütles, et ta oli üllatunud ja vallanud, arvestades, et organisatsioon oli võtnud sõna Marcy seksuaalse ahistamise, seksismi ja kreatsionismi õpetamise pärast riigikoolides ning kiitis lõpuks heaks paljud muud kaasatuse konverentsi aspektid. (AAS-i pressiesindaja ütles, et organisatsioon "avaldab avaldusi ainult astronoomiaga otseselt seotud küsimustes")

Nagu kirjutas Prescod-Weinstein meilis: "Mida tähendab AAS-ile soovituste vastuvõtmine, kui ta siiski ei suuda ametlikult välja öelda sõnu" must elu on oluline "?"

Johnson pioneerib eksoplaneetide leidmiseks uusi võimalusi. Eelmisel aastal teatas Aowama Shields, et sellel, Kepler-62f, võib olla vedel vesi. Johnson pioneerib eksoplaneetide leidmiseks uusi võimalusi. Eelmisel aastal teatas Aowama Shields, et sellel, Kepler-62f, võib olla vedel vesi. (Tim Pyle / JPL-Caltech / NASA Ames)

Tagasi Harvardi klassiruumis on kõigi tähelepanu keskmes Aomawa Shields, UCLA astrofüüsik, kes õpetab tänapäeva klassi.

Alates 2014. aastast on Shields modelleerinud planeetide atmosfääri teiste tähtede ümber. Hiljuti lõi ta laineid, näidates, et Kepler 62f, üks NASA Kepleri teleskoobi poolt kõige häirivamatest planeetidest, võib selle pinnal olla vedelat vett ja seega võib-olla ka elu. Enne doktorikraadi sai ta magistrikraadi teatris. Täna kasutab ta mõlemat kraadi avaliku esinemise harjutuste selgitamiseks, mille eesmärk on aidata õpilastel ühitada oma duaalset identiteeti teadlaste ja inimestena maailmas, mida mõjutavad rass ja muud sotsiaalmajanduslikud jõud.

Tema juhiseid järgides jagunesid astronoomia bakalaureuseõppe tudengid paaridesse. Kõigepealt jagavad nad lugu oma isiklikust elust. Kahe minuti pärast kustub iPhone'i taimer ja nad lähevad üle oma uurimistöö tehnilistele kirjeldustele, kauplevad kolledžites histogrammide jaoks. Kui taimer jälle välja lülitub, lülituvad nad tagasi, põhjustades samal ajal nii Isiksuse kui Teadlasena olemise piitsa - kogemuse, millega kõik teadlased vaeva näevad, kuid mida alaesindatud vähemuste õpilased peavad sageli eriti õõvastavaks.

Pärast seda, kui õpilased on harjutuse lõpetanud, küsib Shields: “Miks te arvate, miks ma tegin seda tegevust?” Ruumist üleval hakkavad vastused saabuma.

"Mul on tunne, nagu räägiksin ajust ja siis südamest."

"Minu jaoks aitas see elu ja teadust ühendada."

Siis kirjeldab üks õpilane, et tal on vaja tehnilise protsessi selgitamiseks leida õige analoogia. Ta kirjutab arvutikoodi, et otsida tähe ümber prahist ja kaob häiringutest, mis varjavad planeedi asukohta. Muudel asjaoludel ei pruugi Hope Pegues, Põhja-Carolina põllumajandus- ja tehnikaülikooli tõusva vanemanaine, sõna võtta. Kuid selles keskkonnas tunneb ta end kaaslaste seas piisavalt mugavalt, et ettepanekut teha.

"Võib-olla on see nagu CD vaatamine tagaküljele, et leida, kus see vahele jääb, " ütleb ta.

Tema eakaaslased napsavad sõrmi ja ta loksutab neid heaks. "Ma võin päevade kaupa minna, " ütleb ta.

Miks vajab universum rohkem mustanahalisi ja latinoastronoome