Seal on jõuluvanade, inglite ja läikivate hooajaliste kerakujuliste kambakate kohal, mida võiksite oodata Saksamaa ajaloomuuseumi uuel jõuluehete näitusel 500 eksponeeritud objekti hulgas. Ja siis on natside varustus. Mõlemad on esiplaanil jarral Ingel, Swastika, Kivi toomkirik: jõulupuude kaunistused 19. sajandist kuni tänapäevani, mis lagundab, kuidas hooajakaunistused on ajalooliselt mõjunud mitte ainult populaarse kultuuri „banaalsete ja ilusate” embleemidena, aga ka poliitilisi vahendeid, mis on ette nähtud laiema tegevuskava teenimiseks.
Associated Pressi andmetel püüdsid Adolf Hitler esimest korda võimule tõustes koos kaaslastega jõulude valimisel osaleda, sponsoreerides hooajalisi pidustusi ja meelitades masse seostama natsionaalsotsialismi puhkusega.
Erin Blakemore selgitab ajalehele History.com, et natside püüdlus Jeesuse sündi tähistava kristliku puhkuse järele tulenes Messia juudi staatusest. Traditsiooniliste pühade tähistamise asemel rõhutasid natsid Saksamaa paganlikke juuri, pidades kaua surnud „aaria” hõimude rituaale - eriti talvise pööripäeva pidustusi - „rassiliselt puhtaks”.
See muidugi eeldas jõulupuu ümberpakkimist. Taaveti tähe puupealsed andsid päikesepõimikuid ja svastikakujulised küpsisefreesid asendasid vähem poliitiliselt laetud kontuuridega puid. Lõppkokkuvõttes oli eesmärk muuta puhkus Põhjamaade Yule festivaliks.
Lisaks Natsi-Saksamaa propagandaga koormatud traditsioonide uurimisele, tutvub Berliini näitus ka I maailmasõjas populaarsemaks muutunud ebahariliku kaunistusstiiliga ja globaalselt fokusseeritud kaasaegsete kaunistuste esilekerkimisega.
Nagu teatab Deutsche Welle, kaunistasid sõjaaja jõulupuud läikivate pallide ja inglite loomisega pigem miniatuursete pommide, granaatide, sõjalaevade ja lennukitega. Kanada Suure sõja sõjakeskuse andmetel olid need kaunistused klaasist kaunistused mõeldud sõja jõupingutuste toetamise suurendamiseks ja Saksamaa tehnoloogilise uuenduse esiletõstmiseks.
"Kui soovite oma puud kaunistada, " väidab keskus ajaveebi postituses, "... võiksite nüüd oma puule osta puhutud klaasist tsepelli, vaatlusballi või hiljem isegi paagi."
See pisike puu toimetati rindele Esimese maailmasõja ajal (Deutsches Historical Museum) Huvitav on see, et üks näitusel eksponeeritud Esimese maailmasõja teenetemärkidest lahkub sellest sõjaväe võimekuse tähistamisest, pakkudes sõduritele puhkusemeeleolu. Teadaolevalt saadeti 1914. aastal rindele orden, väike läikivpunase ja kuldse punutisega kaunistatud männipuu.
Ülejäänud näituse kaunistused ulatuvad käsitööna valmistatud puust inglitest, mille on meisterdanud Erzi mäestiku käsitöölised, kuni Jeruusalemma kalju toomkiriku õrnade klaasitoodete kujunduse, mahuka (ja vananenud) roosa mobiiltelefoni, metsiku sfinksi ja metsloomade sortimendini. . Ka on palju kaunistusi, mis tuginevad teiste riikide, sealhulgas Hiina ja Venemaa kultuuritraditsioonidele.
Nagu näituse leht kokku võtab, on „saksa jõulupuu kaaned ja assortii dekoratsioonid muutunud globaalseks, kujundatud ja rikastatud positiivselt turismi, Interneti ning inimeste ja nende vastavate kultuuride suuremate rändevoogude kaudu”.
