25. juulil 1965 astus Bob Dylan Rhode Islandi Newportis Newporti rahvafestivalil lavale. Ehkki teda tunti ameerika rahvamuusika kuningana - žanr, mis oli kindlalt akustiline - ja kes oli eelmisel päeval akustilist seadet mänginud, ühendas ta oma kitarri ja mängis teda koos Chicago elektrirütmi kasutava grupi Paul Butterfield Blues Band saatega võimendamine. Paljudele šokeeritud rahvapublikule, kes pidas suures osas rokki ja rulli kommertslikuks peavoolužanriks, oli tema tegu vaid reetlik.
Peagi sümboliseerib etendus Ameerika muusikas olulist nihet. "Muusika muutus, " ütleb arhivaar Jeff Place, kes kontrollib Smithsoniani Ralph Rinzler Folklife'i arhiivi ja kogusid. "See pidi olema loomingulisem ja kunstnikud hakkasid rokki uurima kui paletti, et end väljendada."
See traditsionaalist alguse saanud paus sai kõige kuulsamaks aga segase reageeringuga, mille see festivali publikust esile kutsus. Dylan, keda populaarsed meediaväljaanded olid nimetanud “põlvkonna eestkõnelejaks”, oli rahvahulga poolt märjuke (ehkki mõned rõõmustasid).
Sel nädalal teatas Ameerika ajaloomuuseum, et anonüümne annetaja laenab musta nahktagi, mida Dylan sel päeval oma eelseisva näituse “American Stories” jaoks laenutas. 5. aprillil avataval uuel väljapanekul pakutakse hulgaliselt maailmakuulsaid kultuuriteoseid pärit muuseumi asjad, nagu näiteks rubiin sussid, mida näitleja Judy Garland kandis 1936. aasta filmis, The Wizard of Oz, Abraham Lincolni kuldtaskukell ja Muhammad Ali poksikindad.
Place ütleb, et vastupidiselt saatusliku sündmuse paljudele ümberjutustustele ei tulnud Dylani otsus eikuskilt välja. Teda huvitas alati žanr ja ta oli isegi mänginud natuke Richardi muusikat. Ta oli alati olnud ebamugav rahvamuusika korraldajate poolt talle esitatud ootuste järgi, mis kujutlesid talle lõputult protestidesõbralike laulusõnade meisterdamist traditsioonilisteks akustilisteks rahvameloodiateks. "Dylan on alati olnud provokaator, " ütleb Place.
"Dylan tegi kogu oma komplekti ning seal oli ka mõnu ja torkeid, " selgitab Place, "nii et ta sai vihaseks ja tuli tagasi oma akustilise kitarriga ning laulis ühe loo:" See on nüüd kõik, beebi sinine. ""
Miks mässas Dylan rahvamuusika asutamise vastu?
Teadaolevalt vihastas ta seda, et kuulis festivali juhatuse liige Alan Lomax pilkavalt elektrilist Paul Butterfield Blues Bandit, kui ta neid eelmisel päeval tutvustas. Kuid palju kauem oli ta riietunud piiratud rolli piires, mida teised arvasid, et ta mängib. "Teda on tsiteeritud, et ta ei tahtnud olla oma põlvkonna luuletaja, " ütleb Place. "Ehk siis ta üritas põhimõtteliselt inimesi tõrjuda, panna nad minema, öeldes:" Ma ei taha olla see kangelane kõigile. ""
Pärast Newporti etendust jagas Dylan iga oma turneekontserdi folk- ja rock-rollide etendusteks. Ehkki ta kohtas jätkuvalt varakult segaseid vastuseid, võitis tema uuenduslik laulukirjutamine ja neetide live-esinemised paljude tema kriitikute üle ning viisid teised muusikud lõpuks teda elektriajastu jälgima. ”Kas ta tahtis olla juht või mitte, pool teist bändid maailmas järgisid teda, ”räägib Place. "Folk rock algas ja järgmine asi, mida teate, tehti kõik protesti asjad elektriliste instrumentidega."
Jope, mida Dylan sel päeval kandis, sümboliseeris mõnes mõttes tema vastupanu ootustele. "Rahvapublikule oli James Deani moodi nahktagi abil riietumine ka omamoodi avaldus rock and roll kohta, " ütleb Place. "Neil oli flanellsärk ja teksapüksid ning siin tuleb ta sisse musta nahktagi abil."
