Fakt, et tunnete oma elu kontrolli - ja seda tegelikult ka igal hetkel - on Will Storr kirjutas Aeonis, illusioon, mille on maalinud hiilgav aju, kes võitleb maailma mõistmise nimel. Psühholoogide sõnul vastutavad alati või peaaegu alati igal juhul teie emotsioonid.
Storr kirjutab:
Me arvame, et meid haarab see osa meist, kes on iseteadlikud - seda osa, mida me kogeme omaenda elavana „mina”, selle mõistuse, mälu ja sisemise monoloogi kokkupõrget, mille keskmes asub „mina”. Ometi on olemas vaikne, teadvuseta "mina", millele meil pole juurdepääsu. See suhtleb emotsioonidega, meelitades meid sõna otseses mõttes sel viisil ja oma lakkamatu õõtsumise, hirmu ja soovi õitsenguga. See mõjutab kõike, mida mõtleme ja teeme.
Kui palju mõjutab see mina meie käitumist? Eksperdid pole nõus. Mõni väidab, et selle kontroll on täielik: see hääl, mis meie peade privaatsuses kõneleb, võib tunduda justkui vastutav, kuid tegelikult on see lihtsalt trügiv arst, kes teeb vabandusi oma ülemuse eksimuste eest. Teised väidavad, et meie ratsionaalsed emad võivad teatud tingimustes täita täidesaatvat rolli - kuid mitte palju enamat. Mõlemal juhul tunneme enamasti, et oleme autonoomsed ainult seetõttu, et meie peas olev hääl jutustab kogu meie tegevuse, selgitades, miks me teeme seda, mida teeme igal hetkel, isegi kui sellel tegelikult aimugi pole.
Oma pika vaatluse all uurib Storr aju võimet keerutada jutte, mis varjavad seda tõde - protsessi, mida nimetatakse “konfabulatsiooniks”. Enamiku jaoks annavad need narratiivid korra suuresti kaootilisele maailmale, eksisteerimisele ilma selgelt määratletud eesmärkide või eesmärk või tähendus. Ehkki pekslemine on kõige raskem teatud neuroloogiliste häiretega, näiteks Alzheimeri tõve või amneesiaga inimestel, on kalduvus fiktsionaalseks muuta meie endi pasteete kõik inimesed, vahendab Psychology Today .
Enamiku inimeste jaoks annab narratiiv neile erilise tähtsuse ja selgitab nende kogemusi, kirjutab Storr. See on teie kirjutatud lugu teie elust - õigustatud lugu sellest, kuidas teil õnnestus siit edasi jõuda.
Probleem on selles, et see pole tingimata tõsi. Ja mõnikord, kirjutab Storr, on sellel ajaloo kirjutamisel ja ümberkirjutamisel tume pool. Briti kurjategija John Pridmore'i puhul, kes pöördus pärast inimese peaaegu tapmist Jumala poole, kirjutab Storr: „Tundus, nagu aju teeks oma kontrolli tunde säilitamiseks peaaegu midagi, isegi kui see tähendaks meie enda pööramist ja meie elu süžeed seestpoolt ja tagurpidi. ”
Pridmore * veenis ennast, et on kõigist nutikam, et õigustada kriminaalselt karmi tüübi olemasolu. Hiljem veenis ta end, et Jumal lunastas ta, kui ta otsustas oma kriminaalsest elust lahkuda, ja temast sai jutlustaja, kes selgitas lunastamisel. Põhimõtteliselt, ükskõik mida ta ka ei teinud, rääkis ta ise loo sellest, miks tal oli õigus seda teha.
See on vaid üks näide aju võimest keerduda ja uuesti keerutada kõige laitmatut lõnga. Mis on hämmastav - ja natuke hirmutav - on see, kuidas see eriline oskus võimaldab inimesel peaaegu iga toimingut ennast õigustada.
* Seda lauset parandati, et öelda Pridmore, mitte Storr.
