Natsid määrasid Greta Perlmani transpordinumbri M 433, mis tähendas, et ta oli üks esimesi Tšehhi juute, kes lahkus Prahas äsja avatud Theresienstadti "camp-getosse" 1941. aastal. Tema transiit lahkus 14. detsembril, mis just juhtus olla tema 37. sünnipäev. Perlmani jaoks tähistas see dehumaniseeriva vangistuse algust kõigepealt Theresienstadtis ja hiljem Auschwitzis.
Perlman elas holokausti üle, kuid tema sõjajärgsest elust on vähe teada, välja arvatud see, et 1975. aastal, pärast emigratsiooni USA-sse, pärandas ta New Yorgi juudi muuseumi ebahariliku eseme. Perlmani kingitus - Theresienstadtis vangide poolt salaja loodud ja ringluses olnud võludest koosnev käevõru - moodustab koha meistriteostes ja kurioosumites, mis on üks seitsmest stseenist Juudi muuseumi värskelt uuendatud püsinäitusel.
Saade, pealkirjaga „Stseenid kollektsioonist“, joonistab ligi 600 teost, sealhulgas keskaegse sünagoogi põrandaplaadi, klipi murrangulisest ABC kohtkomöödist „Värske väljas paat“ ja ameerika fotograafi Nan Goldini autoportree, uurida juudi identiteedi arenevaid kontseptsioone. Erinevalt eelkäijast, mis 25 aastat oli muuseumi kesknäitus, rõhutab „Stseenid kollektsioonist” temaatilisi seoseid, selle asemel et valida juutide ajaloo kronoloogiline jutustus.
Teosed on jaotatud seitsmeks stseeniks: “Tähtkujud”, “Taksonoomiad”, “Meistriteosed ja kurioosumid”, “Akumuleerumised”, “Märgid ja sümbolid”, “Televisioon ja mujal” ja “Persoonid”.
Nagu Artsy Bill Glass osutab, rõhutavad need stseenid moodsamat ja kaasaegset kunsti rohkem kui muuseumi eelmine põhinäitus. Koos näituse korraldusliku raamistikuga kõneleb eklektiline segu kunstist ja tseremoniaalsetest objektidest juudi kultuuri mitmekesisusest, mitte juudi monoliitsest kogemusest.
"Mida me tegelikult tahtsime saavutada, on see, et inimesed mõistaksid juudiks olemise mitmekülgsust, " ütleb vanem kuraator Susan Braunstein intervjuus ajalehele Metro Eva Kis, "ja kuidas inimesed reageerivad juutidele ning kuidas on võimalik suhelda juutide kogemustega."
Perlmani käevõru, millel on 20 võlu alates miniatuursest puust ummist kuni kuuli, kaameli ja latriinini, on ainus artefakt, mis toimib kogu stseeni objektina. „Tähtkujud” tutvustavad umbes 50 muuseumi kõige olulisemat vara, samas kui „Taksonoomiad” on tänapäeva imetluskapp. „Märgid ja sümbolid” jälitavad Taaveti tähe erinevaid ilminguid, alates 17. sajandi Praha elanike ühiskonnamärgist kuni ohvriteni, holokaustini . Ameerika visuaalkunstniku Nancy Spero 1968. aastal valminud teos, mis lisas „teravhaavalised surmapead” tähe kuuele punktile osana süüdistusest Vietnami sõja vastu.
Neid teoseid, mis esindavad näituse umbes 600 esemest vaid väikest protsenti, hävitavad juudi muuseumi ligi 30 000 objektiga seotud esemed.
Muuseumi pressiteate kohaselt on kollektsiooni üldeesmärk pakkuda nii juudi identiteetide peegel kui ka juhend uute moodustamiseks. "Nagu muuseum märgib, on pärast kollektsiooni esmakordset asutamist 1904. aastal palju muutunud., kui kohtunik ja juutide kogukonna juht Mayer Sulzberger kinkis Juudi muuseumi asutamiseks 26 juudi tseremoniaalset eset Ameerika juudi teoloogilisele seminarile.
Koos oma missiooniga on “Stseenid” pidevalt arenev ettevõtmine. Nagu teatab Jason Farago The New York Timesist, vaadatakse näitust ümber ja värskendatakse iga kuue kuu tagant, et see hõlmaks kollektsiooni erinevaid aspekte, alates muististest kuni tänapäevaste teosteni, aga ka uutest omandamistest.
