Kui ta sündis, oli tal selline unine olek, nimetasid tema vanemad teda Goyahklaks - Tema Kes lõugab. Ta elas kolm aastakümmet suhteliselt vaikse Apache hõimumehe elu, kuni ta juhtis 1858. aastal Lõuna-Aafrika Vabariigist Mogolloni mägedest pärit kauplemisekspeditsiooni. Lahkus Apache laagrist, et teha äritegevust Casa Grandes, ja naasis sealt, et Mehhiko sõdurid oli tapnud mahajäänud naised ja lapsed, sealhulgas tema naise, ema ja kolm väikest last. "Ma seisin, kuni kõik olid möödunud, vaevalt teadsin, mida ma teen, " meenutab ta. „Mul polnud relva ega vaevalt ma kakelda soovisin ega kaalunud oma lähedaste surnukehade taastamist, sest see oli keelatud. Ma ei palvetanud ega otsustanud eriti midagi teha, sest mul polnud eesmärki jäänud. "
Ta naasis koju ja põletas oma tee ja perekonna vara. Siis juhtis ta kallaletungi Sonora mehhiklaste rühmale. Võib öelda, et pärast seda, kui üks tema ohvritest karjus halastust Saint Jerome'i nimel - hispaania keeles Jeronimo -, said apsakad uue nime Goyahkla . Varsti kutsus see nimi hirmu kogu läänes. Kui sisserändajad tungisid põlisameeriklaste maadele, sundides põlisrahvaid reservatsioonidesse, keeldus sõdalane Geronimo sõjaväest.
Nüüd Arizona-New Mexico piiril asuvas Gila jõe ääres sündinud ja kasvanud Geronimo veedab järgmise veerandsajandi rünnates ja põgenedes nii Mehhiko kui ka USA vägesid, andes lubaduse tappa võimalikult palju valgeid mehi. Ta oli suunatud sisserändajate ja nende rongide vastu ning piinas valgeid asunikke Ameerika läänes, kes hirmutasid oma valesti käituvaid lapsi ohuga, et Geronimo tuleb nende pärast.
Geronimo (eest paremal kolmas) ja tema kaasvanglased Apache'is viibivad 1886. aastal Florida Pensacolas Fort Pickensi osariigi sõjaväe laagrisse (Vikipeedia) Aastaks 1874, kui valged sisserändajad nõudsid föderaalset sõjalist sekkumist, sunniti apaššid Arizonas reservatsiooni tegema. Geronimo ja rühm jälgijaid pääsesid ning USA väed jälitasid teda järeleandmatult üle lääne kõrbete ja mägede. 3000 miili pikkune jälitus, mis hõlmas ka Apachei skautide abi, oli ta hulgaliselt kurnatud ja kurnatas lõpuks Arizona osariigis Skeletoni kanjonis kindral Nelson A. Milesile ning pööras ümber oma Winchesteri vintpüssi ja Sheffield Bowie noa. Ta püüdis teha võimalikult häid tingimusi, - märkis Miles. Geronimo ja tema „uuenenud inimesed” nõustusid kaheaastase pagulusega ja seejärel reservatsiooni juurde naasmisega.
New Yorgis prantsatas president Grover Cleveland tingimuste üle. Cleveland kirjutas oma sõjasekretärile saadetud telegrammis: "Loodan, et Geronimoga ei tehta midagi, mis takistab meil kohtlemast teda kui sõjavangi, kui me ei saa teda riputada, mida ma väga eelistaksin."
Geronimo vältis hukkamist, kuid vaidlus üleandmistingimuste üle tagas, et ta veedab oma ülejäänud elu armee vangina, kui tal on reetmine ja ükskõiksus. Apache'i juht ja tema mehed saadeti raske valve all kastiga Floridas Pensacolasse Fort Pickensisse, kus nad tegid rasket tööd. Selles võõras kliimas, nagu teatas Washington Post, suri Apache “nagu kärbsed külma ajal”. Sealsetel ärimeestel oli peagi idee, et Geronimo toimiks turismiatraktsioonina, ja iga päev lubati sadu külastajaid linnusesse, et silma peal hoida. "verejanuline" indiaanlane oma kambris.
Kui sõjaväelased olid Floridas, kolis valitsus sadu lapsi Arizona reservatsioonist Carlisle'i India tööstuskooli Pennsylvanias. Enam kui kolmandik õpilastest hukkus kiiresti tuberkuloosi, "suri justkui katkuga kokku surutud", teatas Post . Apaššid elasid pidevas hirmus, et neilt võetakse rohkem lapsi ja saadetakse itta.
Pennsylvaniasse Carlisle'i India tööstuskooli saadetud India õpilased surid sajad nakkushaigustesse. (Vikipeedia) Geronimo ja tema kaaskodanikud taasühendati oma peredega 1888. aastal, kui Chiricahua apaššid koliti Alabamas Mount Vernoni kasarmusse. Kuid ka seal hakkasid apsakad - veerand neist tuberkuloosist - hukkuma, kuni Geronimo ja veel üle 300 inimese viidi Oklahomasse Fort Sillisse 1894. aastal. Ehkki nad olid endiselt vangistuses, lubati neil elada posti läheduses asuvates külades. . Aastal 1904 sai Geronimo loa ilmuda 1904. aasta St. Louis'i maailmamessile, mille keskel oli ka Apache Villagei näitus.
Teda esitleti kui "tsivilisatsiooni progressi monumendiks mõeldud eksponaadis elavat muuseumitükki." Valvamise all valmistas ta vibusid ja nooli, samal ajal kui tema kõrval istuvad Pueblo naised viskasid maisi ja tegid keraamikat ning ta oli populaarne joonistus. Ta müüs autogramme ja poseeris piltidele koos nendega, kes olid nõus privileegi eest mõne dollariga osa saama.
Tundus, et Geronimo nautis messi. Paljud eksponaadid võlusid teda, näiteks võlushow, mille ajal naine istus riidega kaetud korvis ja mees hakkas mõõku läbi korvi pistma. "Tahaksin teada, kuidas ta nii kiiresti paranes ja miks haavad teda ei tapnud, " rääkis Geronimo ühele kirjanikule. Ta nägi ka “valget karu”, kes tundus olevat “sama arukas kui inimene” ja oskas teha kõike, mida tema loomapidaja juhendas. "Olen kindel, et ühtegi halli karu ei saa nendeks asjadeks koolitada, " täheldas ta. Esimese sõidu tegi ta ratasrattal, kus allpool olevad inimesed ei paistnud olevat suuremad kui sipelgad.
Oma dikteeritud memuaarides ütles Geronimo, et tal on hea meel, et ta on messile läinud ja et valged inimesed on „lahke ja rahulik rahvas“. Ta lisas: „Kogu selle aja, kui ma messil olin, ei üritanud keegi mind kahjustada. igal juhul. Kui see oleks olnud mehhiklaste seas, oleksin kindel, et oleksin pidanud olema sunnitud ennast sageli kaitsma. ”
Pärast messi vahendas Pawnee Billi Metsiku Lääne näitus valitsusega valitsust, et Geronimo liitub näitusega, taas armee valve all. Indiaanlasi oli Pawnee Billi saates kujutatud kui "valetavaid, varastavaid, reeturlikke, mõrvarlikke" koletisi, kes tapsid sadu mehi, naisi ja lapsi ning ei usuks, et võimaluse korral võtaks peanaha üheltki publiku liikmelt. Külastajad vaatasid, kuidas metslasi oli "taltsutatud", ja nad maksid Geronimole, et nad võtaksid tige Apache "pealiku mantlilt nupu." Ärge unustage kunagi, et ta polnud kunagi olnud pealik ja tegelikult harjas, kui teda nimetati üheks.
Saated panid palju raha taskusse ja võimaldasid tal reisida, ehkki kunagi ilma valitsuse valvuriteta. Kui Pawnee Bill soovis, et ta tulistaks liikuvalt autolt pühvleid või esitaks talle nime “Halvim indiaanlane, kes kunagi elanud”, oli Geronimo nõus kaasa mängima. "Indiaanlane, " märkis üks ajakiri toona, "on alati põnev objekt."
Märtsis 1905 kutsuti Geronimo president Theodore Roosevelti avaparaadile; tema ja viis tõelist India pealikku, kes kandsid täis peakatteid ja maalisid nägusid, ratsutasid hobustega Pennsylvania avenüüst alla. Üks ajaleht väitis, et kavatses näidata ameeriklastele, et nad on maganud luugi igaveseks.
Geronimo (ees paremalt, teine) ja viis Ameerika põlisameeriklast sõitsid president Theodore Roosevelti inauguratsioonipäeva paraadil 1905. aastal (Kongressi raamatukogu) Pärast paraadi kohtus Geronimo Rooseveltiga New Yorki tribunali teatel "haletsusväärse pöördumisena", mis võimaldas tal naasta Arizonasse. “Võtke köied meie käest, ” palus Geronimo pisaratega “tema kuulihaaval põsed alla.” Roosevelt ütles tõlgi kaudu Geronimole, et indiaanlasel on “paha süda”. “Sa tapsid paljud minu inimesed; põletasite külasid ... ega olnud head indiaanlased. ”President peaks oma reservatsioonil ootama mõnda aega, „ et näha, kuidas teie ja teie inimesed käituvad ”.
Geronimo gestikuleeris metsikult ja kohtumine lühenes. "Suur isa on väga hõivatud, " ütles üks töötaja talle, juhatades Roosevelti minema ja kutsudes Geronimo üles oma mured kirjalikult esitama. Rooseveltile öeldi, et Apache'i sõdalane on Oklahomas broneerimisel turvalisem kui Arizonas: “Kui ta sinna tagasi läheks, leiaks ta suure tõenäosusega köisi, mis teda ootab, sest paljud territooriumil elavad inimesed rüvetavad võimalus teda tappa. ”
Geronimo naasis Fort Silli, kus ajalehed kujutasid teda jätkuvalt kui "verejanulist Apache'i pealikku", kes elas koos "puuris elava metsiku raevutu rahutusega". Onu Sam oli maksnud talle enam kui miljon dollarit ja sadu elusid, et teda maha jätta. lukk ja võti, teatas Bostoni gloobus . Kuid Hartfordi rahandusministril oli Geronimo "heledate pindadega ruudukujuline", kuna ta oli pokkeris nii osav, et hoidis sõdureid "peaaegu kogu aeg murdmas". Tema võidetud summasid märgiti paberil, et aidata tasuda hariduskulusid. Apache lapsed.
Teda külastanud ajakirjanikud kujutasid Geronimot “hullumeelsena”, jälitades mõnikord vaatamisväärsusi hobuse seljas, joomise ajal aga liigselt. Teatati, et tema kaheksas naine oli ta maha jätnud ja teda jälgis ainult väike tütar.
1903. aastal pöördus Geronimo aga ristiusku ja asus Hollandi reformeeritud kirikusse - Roosevelti kirikusse - lootes presidendile meeldida ja armu saada. "Mu keha on haige ja sõbrad on mind minema visanud, " rääkis Geronimo koguduse liikmetele. “Olen olnud väga kuri mees ja mu süda pole rahul. Ma näen, et valged inimesed on leidnud viisi, mis teeb neile head ja nende südame rõõmsaks. Ma tahan, et te näitaksite mulle seda teed. ”Paludes loobuda kõigist India„ ebauskidest ”, samuti hasartmängudest ja viskist, nõustus Geronimo ja ta ristiti, kuid kirik saatis ta hiljem välja tema suutmatuse tõttu kaardilaudadest eemale hoida.
Ta tänas oma memuaarides Roosevelti ("suure rahva pealik") lahkelt, et ta andis talle loa oma loo jutustamiseks, kuid Geronimol ei lubatud kunagi kodumaale naasta. Veebruaris 1909 visati ta ühel õhtul hobuse juurest maha ja ta lamas külmal pinnal, enne kui ta pärast päevajagu avastati. Ta suri kopsupõletikku 17. veebruaril.
Geronimo (keskel, seisab) St. Louisi maailmanäitusel 1904. aastal (Kongressi raamatukogu) Chicago Daily Tribune kandis pealkirja “Geronimo nüüd hea indiaanlane”, viidates laiale tsitaadile ja ekslikult omistades kindral Philip Sheridanile. Roosevelt ise võtab oma tunded kokku nii: „Ma ei lähe nii kaugele, et arvaksin, et ainsad head indiaanlased on surnud indiaanlased, kuid usun, et kümnest on neid üheksa ja ma ei tahaks uurida liiga lähedalt kümnenda juhtumi puhul. ”
Pärast kristlikku jumalateenistust ja suurt matuserongkäiku, mis koosnes nii valgetest kui ka põlisameeriklastest, maeti Geronimo Fort Silli. Alles siis lakkas ta olemast Ameerika Ühendriikide vang.
Allikad
Artiklid: “Geronimo pääseb seinakattega väljakule”, Hartfordi tulu, 6. juuni 1900. ““ Geronimo on onu Samile maksnud 1 000 000 dollarit, ” Boston Daily Globe, 25. aprill 1900.“ Geronimo on hulluks läinud, ” New York Times, 25. juuli 1900. “Geronimo palves”, Washington Post, 29. november 1903. “Geronimo tundub hullumeelne”, New York Tribune, 19. mai 1907. “Geronimo maailmamessil”, Ameerika teaduslik lisa 27. augustil. 1904. “18-aastane vang”, Boston Daily Globe, 18. september 1904. “Paraadide pealikud”, Washington Post, 3. veebruar 1905. “Indiaanlased Valges Majas”, New York Tribune, 10. märts 1905. “Savage India pealikud ”, The Washington Post, 5. märts 1905.“ Indiaanlased avamismärtsi ”, Jesson Rhodes, Smithsonian, 14. jaanuar 2009. Http://www.smithsonianmag.com/specialsections/heritage/Indians-on- avapäev-märts.html “Geronimo soovib oma vabadust”, Bostoni Daily Globe, 28. jaanuar 1906. “Geronimo liitub kirikuga, H valides palun Roosevelti, " Atlanta põhiseadus, 10. juuli 1907." Halb indiaanlane ", Washington Post, 24. august 1907." Geronimo on nüüd hea indiaanlane ", Chicago Daily Tribune, 18. veebruar 1909." Saatejuht Geronimo, ” New York Times, 19. veebruar 1909.“ Saatejuht Geronimo Dead ”, New York Tribune, 19. veebruar 1909.“ Native America sõjavangid: Chircahua Apaches 1886–1914, Ameerika indiaanlaste muuseum, http: // www.chiricahua-apache.com/ „„ Väga lahked ja rahulikud inimesed ”: Geronimo ja maailmamess”, Mark Sample, 3. mai 2011, http://www.samplereality.com/2011/05/03/ väga-lahke-ja-rahumeelsete-inimeste-geronimo- ja -maailma-mess / “Geronimo: rahu otsimine”, autor Alan MacIver, Vision.org, http://www.vision.org/visionmedia/article .aspx? id = 12778
Raamatud: Geronimo, Geronimo lugu oma elust, maha võetud ja redigeerinud SM Barrett, hariduse superintendent, Lawton, Oklahoma, Duffield & Company, 1915.
