On jälle see aastaaeg. Suvine päike on muutumas kaugeks mälestuseks, päevad muutuvad lühemaks ja jahedamaks, maa on koristamiseks küps - ning vaimumaailma ja kehalise maailma vaheline loor on lõdvenenud, võimaldades surnuil seguneda elavatega.
Või nii ütleb iidne keldi traditsioon. Samhain, mis on hääldatud külvamiseks, on keldi uusaastaöö, mis tähistab saagi lõppu. See toimis algse halloweenina enne kirikut ja kommifirmad said sellest oma käed.
Keldid olid iidne inimrühm, kes elasid enam kui 2000 aastat tagasi praeguses Iirimaal, Walesis, Šotimaal, Suurbritannias ja suures osas Euroopas. Nad uskusid, et aastas on kaks osa: hele pool ja tume pool. Puhkus tähistas pimeduse algust ja aega, mil elavate ja surnute vaheline uks on kõige nõrgem, ütles Brenda Malone, kes töötab Iirimaa Rahvusmuuseumi Iiri Folklife'i osakonnaga.
Kuna pühade varaste pidustuste ajal tegelikult ajaloolisi tõendeid pole, on puhkus üks paljudest legendidest. Ajaloolased teavad, et Samhaini traditsioon pärineb sajanditest ja esimene pühadeajalugu on graveeritud pronkskalendrisse, mis leiti Prantsusmaal Colignyst 1. sajandil eKr.
Coligny kalendri lähivorm (Wikimedia Commons / NantonosAedui) Puhkus austab oma nimekaimu Samhaini, surnute või talve isandat. Igal talvel lukustati ta kuuekuulises võitluses päikesejumala Baeliga. Igal kevadel võidaks Bael, tähistades taas kergust, mida tähistatakse Beltane'i ehk maapäevaga. Ehkki inimesed armastasid Baeli, olid nad ka Samhaini suhtes kiindunud ja austasid vastavalt paganlikku jumalat.
Keskaegses Iirimaal käivitas Tara kuninglik kohus pidustused, suundudes Tlachtga mäele. Seal alustaksid keldi preestriteks olnud druiidid rituaalset lõket. Valgus kutsus kogu Iirimaa inimesi üles koguma ja oma lõke ehitama. Lõkete ümber toimusid tantsud ja pidusöögid, kui inimesed tähistasid pimedusehooaega.
Kuid Samhaini lõkked polnud lihtsalt viis jaheda sügisöö süütamiseks. Pigem öeldi, et nad tervitasid ka vaimusid, kes sellel erilisel ajal võiksid Maale rännata. Lahkunu tuli toitu ja lohutust otsima, kuid pahandusi otsisid ka kurjad vaimud, faeries ja jumalad. Nende seas oli ka nõidu, kes ei lennanud mitte ainult oma luud, vaid tiirutasid ka Maad tohutute kasside selja taga (vähemalt ühe andmetel).
Mõned Samhaini traditsioonilised lood kõlavad tänapäeva Halloweeni paljastajatele tuttavaks. Inimesed varjati end vaimudena, et tõelisi lollitada, mis nähtavasti hõlmas mõnikord loomade naha sisse riietumist ja Šotimaal valge kandmist, loorimist või näo mustaks saamist.
Samhaini ajal öeldi, et inimesed kandsid taskus ka ravimeid, et anda altkäemaksuks, kui nad vihaste pilkude abil tahtmatult tabavad. Neil olid ka jack-o-laternad - õõnestatud naeris, kartul ja peet (või pealuud, kui usute mõnda väidet) -, mida küünlad valgustavad öösel ja peletavad eemale neid, kes soovivad neile kahju tekitada.
Iiri maaelumuuseumis 20. sajandi algusest pärit iiri Seán Na Gealaí naeris. (Wikimedia Commons / Rannpháirtí anaithnid) Kuigi jack-o-laterni kohta on palju päritolu lugusid, keskendub populaarne ümberjutustamine nutikale joodikule nimega Stingy Jack, kes müüs oma hinge kuradile, kuid trügis kuradit paktist välja. Selle tagajärjel ei pääsenud ta surma ega põrgusse ning ta oli sunnitud maa peal ringi liikuma kuni kohtupäevani. Inimesed teadsid, kui nad Stingyt Jacki nägid, sest ta kandis endaga nikerdatud naeris, mis hõõgus põrgus kivisöega, mille kurat oli talle visanud. (Kõrvitsad jõudsid moesse palju hiljem, kui Iiri immigrandid Ameerikas leidsid, et kukeseened olid küllakamad ja asusid neid nikerdama, et luua hoopis jack-o-laternaid.)
Kuna Samhain oli keldi uusaastaöö, pole võib-olla üllatav, kui leiate puhkuse kangasse kootud puhastusrituaalid. Inimesed asusid Samhaini ajal oma kariloomadega kahe lõkke vahel jalutama, sest nende arvates oli ravimtaimede põletamisel tekkival suitsul ja viirukil erilisi omadusi, mis neid puhastaksid. Tõenäoliselt teenis suits ka karjaomanikele praktilist eesmärki: see oleks kirbud metsloomadest lahti lasknud, kui nad kariloomi talveks kvartaliks loeksid.
Uue aastaga tulid uued ennustused tulevikuks. Kuna arvati, et piirid maailmade vahel on nii õhukesed, oli Samhain ideaalne aeg varanduste rääkimiseks ja saatuste ennustamiseks. Paljud neist ennustustest tehti õunte ja pähklitega, mis olid saagi viljad. Õunakobistamine ja õunakoorimine olid populaarsed meetodid: Õunakobistamise korral abiellub esimene inimene, kes hammustab puuviljaks. Kui asi puudutas koorimist, siis mida kauem saaks inimese õuna nahk lahti murda, seda kauem nad elaksid.
Mõni kaasaegsemal ajal Samhainis pakutavatest põhitoiduainetest kõneleb ka ennustamisest. Colcannon, kartulipüree, mis oleks sisse toodud pärast kartulite toomist Peruu Iirimaale, valmistamiseks küngaste sisse kartuli, kapsa, soola ja pipra segu ning asetate üllatuse, nagu sõrmus, sõrmkübar või nupp., selle sees. Sõltuvalt sellest, mida oma toidus avastad, valatakse "saatus". Tõlgendused erinevad valdkonniti. Nõust rõnga leidmine võib tähendada, et abiellute aasta jooksul, samal ajal kui nupp võib teile nimetada eluaegseks poissmeesteks. Traditsiooniliselt on tolkiens paigutatud ka muudesse toitudesse, näiteks odraleivakook, kuivatatud puuviljadest, pähklitest ja vürtsist koosnev magus leib.
Roomakatoliku kirik Samhaini paganluse kaotamiseks muutis 1. novembril 835 Rooma katoliku kiriku 1. novembrist pühakute austamiseks pühaks, mida nimetatakse kõigi pühade päevaks. Hiljem lisab kirik surnute austamiseks 2. novembri teise püha, kõigi hingedepäeva.
Inglise reeglid lükkasid paganluse pidevalt maa alla, surudes maha isegi keldi emakeele, gaeli keele, Iirimaal, esmalt piirkonnas, mida tuntakse Pale ja hiljem Brehoni koodiga kogu ülejäänud riigis. Kuid Samhain ei kadunud. Puhkuse tänapäevast versiooni tähistatakse ikka lõkete abil kogu Iirimaal. Samhaini puhkust harrastavad ka tänapäevased Wiccansid.
Kui sisserändajad tõid oma tavapärased tavad üle Atlandi ookeani, juurnes puhkus Ameerika Ühendriikides ja segunes Rooma püha Pomona päeva ja Mehhiko surnute päevaga, moodustades tänapäevase Halloweeni.
Ehkki Samhainil on olnud tavapärasele kultuurile püsiv mõju, on oluline osa tähistamisest kadunud puhkuse ameerika versioonis. Maailmade vahelise barjääri avamine võimaldas inimestel mõtiskleda surnud lähedaste üle. Kuigi tänapäevane Halloween tegeleb surnuaedade ja kõndinud surnutega, puudub tänapäeval keskendumine kallitele lahkunutele.
Kas soovite oma selle aasta Halloweeni lisada natuke Samhaini vaimu? Kaaluge leivapätsi jätmist oma köögilauale. Traditsiooniline Samhaini tava, selle žesti eesmärk on surnud lähedaste tervitamine, ütles Malone. "Nad tahavad neile midagi kinkida, et näidata, et nad on neile meelde jäänud, " sõnab naine. Kuid ärge muretsege, kui teil pole pätsi, aga iga pere jaoks eriliseks peetud toidupakkumine teeb seda.
Uuendus: seda postitust on redigeeritud selgitamaks, et roog Colcannon oleks pühadesse integreeritud alles pärast kartuli toomist Iirimaale Peruust.
