https://frosthead.com

Kuidas luule rahustas leina John F. Kennedy jaoks

Sellel rahutu päeval, 55 kuud tagasi sel kuul, hakkas rahvas pisarateni jõudma. President John F. Kennedy oli mõrvari kuuli surnud.

Koolilapsed olid jahmunud, kui nad nägid koridorides ranget ja hirmutavat õpetajat. Connecticuti osariigis Greenwichis asuv postikandja teatas, et kohtas majast majja pikka rida nuusutavaid koduperenaisi. Inimesed, kes rivistusid seadme ees akende ette, nägid telerite reas värskeimaid uudiseid. Enne neljapäevase nädalavahetuse lõppu oli enam kui miljon aktiivselt osalenud presidendiga hüvasti jätmisel ja veel miljonid olid moodustanud nähtamatu kogukonna, mis ühendas elutoa elutoaga ja viis peaaegu iga ameeriklase suure telgi alla. segatud küsimustega.

Uimastatud kodanikud nägid vaeva, et tasakaal taastada. Mõne minuti jooksul pärast seda, kui kahuritule kajastus Dallase Dealey Plazas kajastanud, saatis see mõrv miljoneid mässu, viies nad monumentaalseks sündmuseks, mis saatis kogu rahva läbi lööklaine ja tekitaks leinaühenduse.

Kennedy surma järel avaldasid paljud ajalehed tolle nädalavahetusega seotud luulet. Seejärel tellisid toimetajad Erwin A. Glikes ja Paul Schwaber mõrva kohta luuletusi. Need teosed koos mõne Kennedy presidentuuri ajal kirjutatud tekstiga koondati 1964. aastal ilmunud raamatusse ja aasta hiljem salvestatud audioalbumisse. Mõlema pealkiri on Poetry and Power: Luuletused, mida juhib eesistujariik ja president John F. Kennedy surm, ning albumi lood on saadaval Smithsonian Folkwaysil. Album ise, kus teoseid loevad Irene Dailey ja Martin Donegan, on leitav Smithsoniani Ralph Rinzleri Folklife'i arhiividest ja kogudest.

Luulest ja jõust Toimetajad Erwin A. Glikes ja Paul Schwaber tellisid luuletusi JFK mõrva kohta. Need teosed koos mõne Kennedy presidentuuri ajal kirjutatud tekstiga koondati 1964. aastal ilmunud raamatusse ja aasta hiljem salvestatud audioalbumisse. (Smithsonian Folkway Recordings)

"Kurb saatus on tõsiasi, et John Fitzgerald Kennedy mõrv oleks pidanud selle mälestusürituse esile kutsuma, " kirjutas ajaloolane Arthur Schlesinger, Jr, albumi linikute märkmete eelosas. Luule mängis Kennedy Ameerika nägemuses silmapaistvat rolli. "Ta uskus, et kunst on tõsise tsivilisatsiooni allikas ja märk ning tema üheks pidevaks mureks Valges Majas oli see, et ta sooviks kunstnikele tunnistada nende elutähtsat rolli hilinenult." Ta märkis, et luuletused "avaldavad mõju empaatiline inimene võib oma aegadel olla. ”

Seda mõju tundsid halvavad emotsioonid Ameerika kodudes ja tänavatel, kuna rahvas - nii vabariiklane kui ka demokraatlik - maadles järeleandmatut uskmatust. Paljud ei osanud USA tänapäevases demokraatias sellist kuritegu ette kujutada. Viimane presidendi mõrv oli olnud rohkem kui 60 aastat varem, kui William McKinley tapeti rahvas, mis eksisteeris enne, kui raadio, televisioon, autod ja lennukid olid ameeriklaste elu revolutsiooniliselt muutnud.

Charles Wrighti “22. november 1963” haaras Dallase tänavatel õõnsa šoki.

Hommik: külma päikese aeglane tõus.
Väljaspool linna äärelinnades, ristis ja wan,
Lama nagu mõne käe sõrmed. Ühes
Neist käivitub uus, kirjeldamatu mootor,
Autoukse peksab, mees sõidab minema. Selle väravad
Tagastatud, tänavad liputatud ja pühitud, linn ootab.

JFK oli esimene president, kes korraldas otseülekandeid televisioonis, nii et ta külastas mitteametlikult Ameerika kodusid sageli. Tema intelligentsus ja vaimukus tungisid nii rahva kui ka poliitilisse kultuuri. Ehkki see, mida ta ütles, polnud põhjalikum kui sõjaaja juhtide nagu Abraham Lincoln ja Franklin Roosevelt, tegi televisioon teda tuttavamaks; tema ühendus, isiklikum. Pärast seda, kui Gallup Poll hakkas neid andmeid koguma rohkem kui 70 aastat tagasi, on ta endiselt kõrgeim keskmine kinnitusaste - 70, 1 protsenti. Lisaks sellele seavad Ameerika ajaloolaste viimased edetabelid teda kui kaheksandat parimat presidenti ja esikümnesse kuuluvat ainuvalitsejat, kes täidavad vähem kui täiskohaga ametiaega.

Lühikeste ja teravate fraasidena tähistas luuletaja Chana Bloch JFK puudumist lainetest “Bülletäänis”.

On surnud. On surnud. Kuidas kõik
Raadiod kõlavad samamoodi.
See staatiline on meie seeme.
On surnud. Me kuulsime. Jälle.

Rohkem kui unenäost kui igapäevaelust välja jäetud nädalavahetusel jäljendas see Ameerika mälu kustumatult stseene: ratsuta hobune, summutatud trummide rott-tat-tat, vapper lesk, väikelaps, kes tervitas oma isa puusärki. . Näilise mõrvari Lee Harvey Oswaldi televiisoriline mõrv Jack Ruby poolt tugevdas ebareaalsuse tunnet. See, mis Ameerika mälust sageli puudub, on jagatud kaotuse peaaegu universaalsus ja laiaulatuslikud emotsioonid, mis tabasid isegi neid, kes olid olnud Kennedy oponendid, kuid ei oodanud kunagi, et tema presidendiks saamine niimoodi lõpeb. Kui ta oli ära läinud, leidsid vähesed tema puudumisest rõõmu. Šokk, pisarad ja häbi vallutasid Ameerika.

Poeet Cynthia Ozick kujutas surmapoliitikat linateoses Lord Actoni joonealuses märkuses.

Unustatud esineja,
Asendusliige,
Trambitud meeleavaldaja,
Kahtlustatud ja manööverdatud vanim riigimees oma lihvitud vaevaga kuulmata,
Kui ebaoluline on surm meeste vagadustes!
Surnud tume, tume hobune.

Ja Robert Hazel uuris lese ja tema laste kujuteldamatut leina filmis “Riderless Horse:”

Summutatud trumlite kohal,
noore sõduri kõrge hääl
räägib valgetele hobustele, kui aeglaselt minnakse
enne kui teie lesk ja lapsed käivad
lipu külge kinnitatud kirstu taga—
ja üks ratsutamatu must hobune tantsib!

Kui Air Force One naasis koju Andrewsi õhujõudude baasi umbes viis tundi pärast Kennedy surma Dallases, olid pere, sõbrad ja ametnikud kohal, et tervitada puusärki Jacqueline Kennedyt ja rahva uut presidenti, raputatud Lyndon B. Johnsonit. Need auväärsused polnud aga üksi. Varjatud pimeduses aia taga seisis 3000 anonüümset ameeriklast, suuresti nägemata. Bethesda mereväehaigla lahkamise ajal sisenes haigla territooriumile veel tuhandeid inimesi. Kui surnukeha lahkus 23. novembril umbes kella 4 paiku Bethesdast teel Valgesse Majja, teatas autor William Manchester, et ametliku partei liikmed nägid, et ristmikel peatati autode kõrval tähelepanu ees seisvaid denimimehi ja kogu öö täideti jaama saatjad olid kiirabi ees, mütsid üle südame. ”Mitteametlikud autod liitusid kummitusliku karavaniga Valge Maja juurde.

Palpeeritav surm noore surnud isa ja mehe jaoks on maalitud eriliselt ja õudselt Richard O'Connelli teoses “Nekros”

Pea vajus tagasi ja suri
Vere valamine koljust. . .
Kogu ajalugu on selles voolus terav

Järgmisel päeval jäid perekond ja lähedased sõbrad enamasti Valges Majas varjatuks, kavandades hästi koreograafilisi, unustamatuid matuseid ning astudes silmitsi esimeste ebamugavate hetkedega üleminekust noorelt, targalt ja kõnekalt presidendilt lihtsameelsele, tõmmates Southernerit kes praktiseeris sõbraliku hirmutamise näo-ja-ruumis-poliitikat. Johnson oli täielik poliitik, midagi sellist, mida Kennedy polnud, ja uuel presidendil polnud ühtegi eelkäijat ümbritsevat intellektuaalset aura ja glamuuri.

Pühapäeval kutsus lein taas avalikkuse osalema. Hilisõhtul kogunes 300 000 ameeriklasega täidetud Washingtoni kõnniteed vaatama, kuidas caisson toimetab presidendi surnukeha Kapitooliumi matusepaika. Kell 15.00 avas rahva korrakaitsjate uhke palee oma uksed pidevalt täiendatud 250 000 ameeriklase voogudele, kellest mõned ootasid kümme tundi järjest, et kõndida katafalssist mööda ja öelda hüvasti. Esmaspäeva hommikul pöörati 5000 rivis ootavat inimest minema. Matuste ettevalmistamine pidi algama.

Luuletaja David Ignatow põgenes rituaalist, otsides “Enne hingamispäeva” reaalsust

Tühjuse hea isa
sa ütled ikka ja jälle
laste sündimisel
et me ei ole sündinud selleks, et surra,
aga mõistus on tuim,
sest mees on läinud reedel
enne maailma hingamispäeva uusversioon.
Naeratades on ta surnud
liiga kiiresti seletada.

Enam kui miljon vooderdas pealinna tänavaid, et näha kirstu Kapitooliumist Valgesse Majja ja seejärel hämmastunud, kui rahvusvahelised tegelased nagu Prantsuse kindral Charles de Gaulle ja Etioopia keiser Haile Selassie jälgisid Jacqueline'i, Robertit ja Edward Kennedyt jalutuskäigul tänavad Püha Matteuse katedraali juurde, kus toimusid matused. Pärast seda möödus rida ametiautosid rahvarohketest kõnniteedest, kui see järgnes puusärgist Arlingtoni riiklikule kalmistule.

Selle hetke karm rütm kajastus William Butleri teoses “25. november 1963”.

Trummid, trummid, ka mina olen surnud.
Ma ei hinga hinge, vaid kardan ainult.
Mul pole hinge, aga ma lasen oma peaga
Tema hinge peal ja sellel voodil
Ma peatun.

Kodus publikul oli intiimsem vaade Kapitooliumis, katedraalis ja kalmistul, kus kennedid süütasid igavese leegi. Nielseni hinnangute kohaselt häälestati Ameerika keskmise kodu mõrvadega seotud sündmusi 31, 6 tunniks nelja päeva jooksul. Paljud Ameerika lapsed käisid esimesel matusel, kui nad jälgisid JFK teenistusi. Isegi enamiku täiskasvanute jaoks oli rahva esimese Rooma-Katoliku presidendi ladina matus missa midagi uut.

John Berrymani viha mõttetu kaotuse pärast puhkes tema “Formaalses elegias”

Veetõke ja o need veed on külmad
(alguses soe) räpases otsas.
Mõrv mõrva pärast mõrva, kus ma vapustan, |
valgendada seda head maad, kus oleme end välja hoidnud.
Need tapmised polnud rüüstatud,
Bütsants aga seisab meeles:
olid põhimõttelised küsimused - see on kõige hullem -
& hirm ja hullumeelne halastus.
Ruby oma hullu nõudega
ta laskis daami ütlusi säästa,
ilmselt on siiras.
Pole kahtlust, et tema veel lahtris istub tema mõistus puhas.

Folkwaysi kuraatori ja vanemarhivaari Jeff Placei sõnul hakkas Smithsonian Folkways otsustama omandada “väljasurnud plaadifirmad” ja säilitada nende töö. Folkwaysi asutaja Moses Asch soovis koostada heli dokumenteerimist, selgitab Place. Ta soovis, et heli jagataks arhiivina, mitte aga laia elanikkonnaga. Iga salvestusega kaasnenud kirjalike materjalide mõistmine mängib protsessis olulist rolli.

JFK surmast kirjutatud räägitud luuletused sobivad Folkwaysi kogumikku hästi, väidab Place. Folkwaysil on muid dokumendisalvestisi teemadel, sealhulgas USA eesistumine, Watergate'i skandaal, Maja ÜRO-Ameerika tegevuste komitee ja muud poliitilised teemad.

Nagu ajakirja Of Poetry and Power tekstidest selgub, tabas JFK mõrv toore emotsionaalse akordi, mis endiselt vaevab rahva psüühikat. Pärast tema surma on usaldus valitsuse vastu langenud. Pew Research Centeri 2017. aasta uuring näitas vaid 3 protsenti, et valitsusele võib usaldada, et ta teeb õigeid asju peaaegu alati ja vaid 15 protsenti arvas, et valitsust saab usaldada "enamiku ajast". Usaldus tabas kogu aeg. kõrge, 77 protsenti 1964. aastal, kui ameeriklased klammerdusid Lyndon Johnsoni poole nagu uppuv laev funktsionaalses ookeanis; 1967. aastaks oli hakanud vallanduma Vietnami sõjast inspireeritud usaldamatus ja kasvav usk mõrva vandenõusse.

Kuidas luule rahustas leina John F. Kennedy jaoks