Dennis Wiist seisab kiilaspäise kotka kohal, tema majesteetlikud tiivad sirutuvad üle roostevabast terasest laua. Kandes valgeid ühekordseid kombinesoone, siniseid latekskindaid ja näomaski, uurib metsaspetsialist linnu tiibade siruulatust, ajades sõrmed iga tiibu sulgede vahele, et neid loendada. Lind näoga ülespoole pöörates märkab ta ühest ninasõõrmest verd. "Paistab, et see võib olla millessegi lennanud, " ütleb ta.
Enne lindude talongide ja sabasulgede haavade või luumurdude kontrollimist lööge Wiist paar märkust alla. Kõik kokkuvõtlikult võib öelda, et eksam võtab umbes 15 minutit. Pärast seda asetab ta rümba ingverlikult kilekotti ja seab sisse sügavkülmikusse, kus see pannakse kasti ja saadetakse välja National Eagle'i hoidlast, mis on ainus omalaadne rajatis Ameerika Ühendriikides.
Wiisti töö on hüpoteegi ja arstliku läbivaatuse läbija rist. "Ma saan kotkaid jälgida viisil, mida väga vähesed inimesed kunagi tegema hakkavad, " ütleb ta. Kuid erinevalt surelikest, kes valmistavad surnukehi ärkvelolekuks ja matmiseks, valmistab Wiist kotkaid ette muuks otstarbeks: põlisameeriklaste kasutamiseks usulistel ja kultuurilistel eesmärkidel. USA kala- ja elusloodusteenistuse koosseisu kuuluv rahvuslik kotkaste hoidla on ette nähtud „pakkuma keskset asukohta surnute ja nende osade surnute ja nende osade vastuvõtmiseks, ladustamiseks ja levitamiseks kogu Ameerika Ühendriikides”. veebisait.
Föderaalseaduse kohaselt on kotkasulgede omamine, kasutamine või müümine illegaalne - poliitika, mis on mõeldud jahimeeste eemalepelemiseks metskottide sulgede või kehaosade salaküttimisest. Rikkumine võib kaasa tuua rahatrahvi kuni 200 000 dollarit, üheaastase vangistuse või mõlemad.
Kiilaste ja kuldsete kotkaste kaitse seaduse ning 100-aastase rändlindude seaduse osaks olev seadus näeb aga ette, et põliselanikud, kes on föderaalselt tunnustatud hõimude liikmed, saavad loa föderaalselt tunnustatud hõimu nimekirja seaduse alusel. 1994, et pääseda kuld- ja kiilaskotkastele. Majesteetlikel lindudel on pikka aega olnud oluline roll põliselanike seas, kes kasutavad suled usulistel ja kultuurilistel tseremooniatel.
1970. aastatel rajas USA kala- ja eluslooduse talitus hoidla "tunnustades nende sulgede olulisust põlisameeriklaste jaoks". Pärast kohtumist 300 hõimujuhiga kirjutas president Bill Clinton 1994. aastal alla memorandumile, milles nõuti, et kõik föderaalagentuurid saadaksid surnud kotkad hoidlasse. Järgmisel aastal koliti see USA kala- ja metsloomade teenistuse kohtuekspertiisi laborist Oregonis oma praegusesse koju Rocky Mountaini Arsenali metsloomade varjupaika Commerce Citysse, Denveri äärelinna.
Wiist on surnud kotkaid uurinud viimased 21 aastat. Pärast seda, kui ta on need läbi vaadanud, valmistab ta need ette kastidesse saatmiseks ja vedamiseks üle kogu riigi hõimuliikmetele, kes kasutavad seejärel sulgi ja muid osi keerukate peakatete, tantsulõhede ja muude usuliste ja kultuuriliste tseremooniate jaoks tükkide loomiseks. Igal aastal saavad kõik üle 18-aastased hõimuliikmed taotleda kuni ühe terve kuld- või kiilaskotka või mitmesuguste tükkide, mis on ekvivalentsed sellega, mida üks kotkas sisaldaks, näiteks tiibu, saba, paari talongid, pea või pagasiruum.
“Vahel on mõni taotleja, kes on eriti tänulik ja tundub üsna siiralt oma tegemistega, ” sõnab Wiist. "See puudutab tõesti mõne inimese südant."
Dennis Wiist kiilas kotkaga. (Jennifer Nalewicki) Osage Nation'i peamine pealik Geoffrey M. Seisev karu sai hoidlast esmakordselt teada, kui ta oli 20-aastane. Kotkaste osade kasutamine tseremooniatel on tema rahva seas pikaajaline traditsioon. Suled pole mitte ainult tseremooniate ajal kulunud, vaid neid kasutatakse ka iga päev enda või teiste õnnistamiseks. "Minu vanemad käskisid mul ükskord vaadata [kotka tiiba], nagu katoliiklased ristiisa teevad, " räägib ta. "Ma õnnistan ennast igal hommikul ja ütlen sellega palve."
Toona leidis Standing Bear lühikesi sulgi, et oma noorematele sugulastele edasi anda. Nii oli ta seotud hõimu käsitöölistega, kes suunasid teda hoidla poole.
Standing Beari sõnul usuvad põliselanikud, et kotkas on Jumalale lähemal kui inimesed. "Kotkas lendab meist kõrgemale ja on siin olnud kauem kui meil ning tunneb Jumalat paremini kui meie, " ütleb ta. “Sellel on pühad jõud, mida saame kasutada sulgede [ja muude kehaosade] austaval kasutamisel. Näitame austust ja destilleerime õnnistusi teisele inimesele, võttes suled ja puudutades neid pähe, südamele ja kätele, et õnnistada nende meelt, emotsioone ja elukogemusi. ”
Tink Tinker, kes on ka Oklahoma Osage Nation liige, nõustub. "Kotkas on üks meie lähimaid sugulasi, " ütleb ta. „Me usume, et kõigil meie sugulastel on nende külge eraldiseisev energia või jõud, ja me kasutame kotkast selle jõudude nimel, et aidata tervendamisel ning anda inimestele jõudu, julgust, tarkust ja suuremeelsust. Kotka sisemise energia toomiseks tseremooniasse kasutame tseremoniaalselt [sulgi]. Nad pole lihtsalt sümbolid, neil on tegelik võim, mis on tihedalt seotud India rahvaga. ”
Tinker, kes on Ameerika indiaani kultuuride ja usutraditsioonide professor Denveri Iliffi teoloogiakoolis, ütleb, et tema ja tema sugulased on taotlusi hoidla kaudu saatnud aastakümneid. Viimase sulesaadetise sai ta oma hõimu nimel kätte umbes aasta tagasi, mille ta jagas mitme sugulase vahel.
Tinker ütleb, et on hoidlast teada juba lapsest saati ja selle olemasolu antakse suusõnaliselt edasi. Kuid pärast Tinkeri noorust on taotluste arv dramaatiliselt kasvanud. Näiteks kümme aastat tagasi, 1996. aastal, võttis hoidla vastu umbes 1300 kotkast ja täitis umbes 2400 korraldust. Schaeferi andmetel võttis hoidla 2015. aastal vastu umbes 3500 kotkast, nende täitmisprotsent oli umbes 4500. Seda tüüpi nõudmist arvestades pole harvad juhud, kui taotlejad ootavad oma taotluste täitmiseni kuni kaks aastat.
"Olen taotluste kinnitamisel väga liberaalne, kuna soovin, et kõik meie inimesed praktiseeriksid meie traditsioonilist kultuuri ja usundit ning kotkad on nende tavade suhtes kriitilised, " ütleb Standing Bear, kes vastutab kõigi oma hõimust pärit taotluste heakskiitmise eest enne kui nad hoidlasse saadetakse. "Suled antakse põlvest põlve, kuid perede kasvades on puudus." Viivituse kohta küsides lisab ta: "See on see, mis see on. Oleme lihtsalt tänulikud, et saame kõik, mida saame. "
Repositooriumis on vaid käputäis täistööajaga töötajaid ja Wiist on kotkaste töötlemine sageli ainus. Pole harv juhus, kui laboratooriumi sees riiulitel puhkab umbes pool tosinat rümpa, mis ootavad uurimist. "Mida paremas seisukorras linnud on, seda kiirem töötlemine on, " ütleb ta. "Mõned neist saabuvad üsna halvas vormis."
Aastate jooksul on ta näinud, kuidas kotkad surevad arvukate põhjuste tõttu, sealhulgas telefonipostidesse tungimine, autode löömine, pliimürgitus ja jahilõksudesse sattumine. Kohalike osariikide eluslooduse agentuuride ja USA kala- ja metsloomaameti teenistuses töötavate eriesindajate kohustus on hoiukohast surma teavitamine ja surnukehade koordinaatide lisamine.
Kotkasulgi kontrollitakse ja loendatakse enne saatmist. (Jennifer Nalewicki) Põlised ameeriklased pole ainsad, kes hoidlas tehtud tööst kasu saavad. Õnneliku keerdkäiguga on teadlastel õnnestunud proovid hankida ka kotkaste kaitseks.
2014. aastal uuris New Mexico osariigi ülikooli kala-, eluslooduse ja loodusökoloogia osakonna professor Gary Roemer, kui surmavad tuuleturbiinid võivad olla kuldsete kotkaste jaoks. Roemer vajas uurimiseks kotkaproove, nii et ta jõudis hoidlasse. Sellest ajast saadab Wiist Roemeri koeproove, sulgi ja hoiukohast läbivate lindude surma üksikasju. (Valitsus väljastas Roemerile, kes töötab koos USA kala- ja metsloomaameti teadlaste meeskonnaga, erilubad, mis võimaldavad neil osade käsitsemist ja uurimist, samuti looduses merikotkaste sildistamist.)
Tuuleturbiinid põhjustasid 2012. aastal Ameerika linnukaitse teatel hukkunud ligi 600 000 lindu, kelle hulka kuulusid kuldnokad ja rändlaululinnud. "USFWS uurib kuldsete kotkaste populatsiooni stabiilsust ja seda, kui suur osa suremusest on lubatud, enne kui elanikkond langeb, " ütleb Roemer, viidates uuringutele, mille on teinud üks kaasuurija Brian Millsap USFWSist. „Nad püüavad teha koostööd tuuleenergiaettevõtetega, et välja töötada strateegia, mis vähendaks tuulikute põhjustatud kotkasuremuse mõju. Surmad juhtuvad, nii et küsimus on selles, kui palju kotkaid võib konkreetsel aastal tappa, enne kui rahvaarv väheneb, ja kas neid surmajuhtumeid saab leevendada muude vahenditega, näiteks elektriliinide vähendamisega elektriliinide moderniseerimisega. "
Ja on äärmiselt oluline, et me hindaksime tuulikute mõju pigem varem kui hiljem: aastaks 2030 suureneb turbiinide arv USA-s kümme korda ja see võib põhjustada hinnanguliselt 1, 4–2 miljonit lindu aastas. konservatiivsusele.
Kotkad liiguvad laialt, mis tähendab, et tuuleturbiinid võivad kotkaste jaoks kogu riigis probleeme tekitada, lisab Roemer. "Näiteks teame, et Denali rahvuspargis sildistatud kuldnokkad talvituvad sageli New Mexico lõunaosas ja Lääne-Texases, " ütleb ta. „Nii võib midagi tuuleturbiini moodi mõjutada pesitsuspopulatsioone mitmelt mandri piirkonnalt, mitte ainult tuulegeneraatori asukoha piirkonnast. Kotkaste liikumise ja geneetilise struktuuri mõistmine aitab meil mandri populatsiooni paremini juhtida. ”
Hoidlas saadaolevad kotkas tiibade sulgede proovid. (Jennifer Nalewicki) Ehkki Roemer osutab kiiresti, et tuuleturbiinid on samm õiges suunas puhta energia suurendamiseks, “pole need ka healoomulised, seetõttu proovime leida viise nende mõju vähemalt leevendamiseks.” Mõned ideed et teadlased on kaalunud turbiinide paigutamist lendoravadest kaugemal ja raha paigutamist fondi, mis aitab suurendada elektriliinide nähtavust (mis on ka paljude lindude surma põhjuseks).
Hoidla proovid on olnud Roemeri töö jaoks üliolulised. Eelmisel aastal avaldas tema meeskond projekti seisukorra aruande, milles selgitati kudede ja sulgede andmebaasi olulisust, mida nad proovide abil loovad. Samuti on nad uurinud kuldnokkade geneetikat. "Peame kotkabioloogiat paremini mõistma, et tulla välja säästva lähenemisviisiga nende kaitsmiseks, " ütleb ta.
Vahepeal valib Wiist hoidlas tagasi suled ja võtab hoolikalt mõned labori juurest läbi viidud kuldnokkade väikesed koeproovid, pakkides need kastidesse. Mõni saadab ta traditsiooniliseks otstarbeks hõimudele, teised lähevad New Mexicole, et uurida nende geneetilist struktuuri. Mõlemad aitavad omal moel toetada nende ikooniliste Ameerika liikide jätkuvat väärtustamist.
