Smithsoniani ajakirja Lyn Garrity rääkis looduskaitsjast Wallace'i eksperdi Andrew Berryga. Berry õpetab Harvardis evolutsioonibioloogiat ja on raamatu "Infinite Tropics" autor, Wallace'i kirjutiste annoteeritud antoloogia.
Seotud sisu
- Charles Darwini elu ja kirjutised
- Mida Darwin ei teadnud
Kuidas Alfred Russel Wallace loodusemeheks sai?
Ta kasvas üles vaeseks, ta viidi koolist välja väga varakult, sest tema pere ei saanud seda endale lubada. Ta õppis noores eas oma vennale, raudteeülevaatajale. See oli aastatel 1830–1840, kui kogu Ühendkuningriigis tekkis raudtee, ja inspektoriks olemine oli hea viis elatist teenida. Selle aja jooksul hakkas Wallace loodusajaloo vastu huvi tundma täiesti iseõppinud viisil. Kui geodeetiline ettevõte lühikese aja jooksul suri, võttis ta õpetaja Leicesteri linnas tööle ja see oli tema suur paus. Ta kohtus mehega, kelle nimi oli Henry Walter Bates, kes oli samuti toona umbes 19-aastane ja juba avaldatud mardikasjatundja. Bates edastas Wallace'ile mardikogumisviiruse [entusiasm].
Need noored lapsed lugesid seda pisut kahtlast, kuid enimmüüdud evolutsiooniliste ideedega potti, mida nimetatakse 1844. aastal välja tulnud loomingu loomuliku ajaloo säilikuteks. (See raamat oli üks põhjusi, miks Darwin avaldamise nii kaua edasi lükkas, kuna see oli teadlaste poolt pillitud). ) Need kaks, kes pole kunagi Inglismaalt ega kuskilt mujaltki väljas käinud, mõtlesid mulle mõttest õhku paisata Suurbritanniast kaugemale, kus nad leiaksid huvitavaid ja eksootilisi liike. Nad korraldasid reisi Brasiiliasse, mis 1848. aastal oli erakordselt ettevõtlik. Põhimõtteliselt olid nad otsad otsas, müües oma eksemplare professionaalsete kollektsionääridena, mis on umbes nii madal, kui võiksite saada loodusemehe nokkimise korralduse põhjal. See erineb väga Darwini kaarikust, kus ta seilab kuningliku mereväe laeval kapteni tasuva külalisena mööda maailma.
Wallace ja Bates lahkusid üsna varakult, kui nad olid Amazonases. Bates läks Amazonase kohale ja Wallace spetsialiseerus Rio Negrole, veetes seal erakordselt neli aastat: ta suri peaaegu kollapalavikku; tema vend tuli appi ja suri kollapalavikku; puutumata hõimud; teosed. Ja see kõik oli tõesti eesmärgiga saada teadusliku asutuse liikmeks. Ta kavatses neli aastat hiljem tagasi tulla selle suure kollektsiooni, kõigi nende uute liikide, kõigi nende tähelepanekute ja temast pidi saama teadlane. Tema paat koos kõigi oma isenditega, sealhulgas 20-paarilised elavad isendid, süttis aga keset Atlandi ookeani ja sõna otseses mõttes oli kõik kadunud. Ta võttis endaga kaasa ainult ühe väikese juhtumi joonistest. Ta veedab kümme päeva laevas ja siis päästis ta peaaegu ka paadi!
Milline kõva õnne jada! On hämmastav, et ta ei andnud alla.
Selle üle elanud, veedab ta 18 kuud Suurbritannias, paneb välja oma Amazonase reiside kohta raamatu, mis oli ajaloo üks halvimaid müüvaid raamatuid. Darwin ise oli selle suhtes üsna kõva, öeldes, et faktide järele on teatav puudus. Kaheksateist kuud hiljem oli Wallace teel Kagu-Aasiasse, et teha seda kõike uuesti. Seekord oli kaheksa aastat suures osas tänapäeva Indoneesias. Ja jällegi erakordne teaduslik teekond: ta usaldas nende abi täielikult kohalikesse inimestesse, reisis üksi ja õppis kohalikke keeli. See on sama kaarik nagu tema Amazoni-reis, kus ta müüs oma eksemplare, et ots otsaga kokku tulla.
Siis tuleb teine suur sinist väljasündmus - Wallace ja Bates, kes lähevad Amazonase juurde, on esimene - kui ta 1855. aastal avaldab oma esimese teoreetilise raamatu. Varem on ta avaldanud mitmeid loodusloo märkmeid - klassikalisi kollektsionääride asju, siin leiate need ahvid, need linnud. Siis, kui ta on Sarawakis, Põhja-Borneos, valmistab ta seda märkimisväärset sünteesi. See on täissündinud evolutsiooniline idee, kuivõrd standardsel evolutsiooniteoorial on kaks suunda. Üks on laskumine koos modifikatsioonidega, et me oleme kõik teistega seotud. Kaks on mehhanism, mis meelitab selle laskumise kokku modifikatsioonidega, nimelt loodusliku valikuga. 1855. aasta artikkel “Seaduse kohta, mis reguleeris uute liikide sissetoomist” on sisuliselt evolutsiooniteooria esimese poole avaldus. Tähelepanek oli, et leidsite samas geograafilises piirkonnas tihedalt seotud või lähedaste liikidega (nagu ta oleks neid kutsunud). Leiate Austraalias känguruliike; te ei leia neid mujalt. See tähendab mingisugust genealoogilist protsessi - känguru liigid tekitasid uusi känguru liike.
Wallace loodab, et tema paber loob suure pritsi, kuid see ei anna seda. Demoraliseeritud, kirjutab ta Darwini. Darwin oli julgustav pisut nõtkes mooduses, kuid tal ei õnnestu veenda Wallace'i, et ka teda huvitab suur pilt, mida võiksite nimetada teooriaks, mitte taksonoomia üksikasjadeks. Ja muidugi tänu sellele teadis Wallace, et Darwinil on nende küsimuste vastu tõsine huvi. Kirjavahetust on huvitav lugeda, sest näete, et Darwin on härrasmehelik, aga ka pisut territoriaalne.
Gewini Charles Lyell, Darwini mentor ja sõber, oli Wallace'i paberist palju rohkem tabanud kui Darwin. Ta hoiatas Darwini, et ta on käinud oma ideede kallal 20-aastaseks saamise nimel ja siin on see härra keegi, kes tuleb väljastpoolt üsna kiiresti. Darwin ei võtnud seda nii tõsiselt, kuid Lyell kutsus Darwini üles sellega tegelema, sest vastasel juhul ta lüüakse teda kühveldama.
Kuidas Wallace komistab loodusliku valiku ideele?
Ah, mehhanismi hetk! Kuulus Wallace'i lugu juhtub veebruaris 1858, kui ta viibis Moluccas Halmahera saarel (tollal Gilolo). Ta kannatas malaaria all. Palavikulises olekus mõtles ta Malthusele, kes oli Darwini mõtlemises ka suur tegija, ja konkreetselt inimestele. Wallace tundis suurt huvi, kuidas toimub Kagu-Aasias inimeste asendamine Aasiatüübist Melanese tüüpi, nii et ta mõtles sisuliselt rassikonflikti peale. Ja Malthuse eesmärk oli inimpopulatsioonide elujõulisus geomeetrilise kasvu tingimustes, mille käsutuses olid piiratud ressursid.
Sellesse malaariasse sobivuses pani ta kaks ja kaks kokku ning sündis loomulik valik. Ja niipea kui võimalik, kirjutas ta käsikirja. Ja suur veidrik selles oli see, et ta saatis selle Darwini. Iga teise paberi, mille ta oli otse toimetajale või ajakirja saatnud. Ja kui ta oleks seda teinud, oleks Darwin ärganud kolm kuud hiljem kühveldatud, nii et see on kõige õnnelikum asi, mis Charles Darwiniga kunagi juhtunud on. Ja ma olen kindel, et põhjus, miks Wallace seda tegi, tulenes tema eelmise suure idee vastuvõtmise pettumusest, nii et ta arvas, et on selle paigutanud. Ta saatis selle Darwini, et ta edastaks selle Lyellile. Põhimõtteliselt tõmbab ta kõik oma seosed suure aja teadusega. Ta saadab välja kui veebruaris 1858.
Wallace'ist on saanud see ajalooline joonealune märkus. Kas sa arvad, et see on roll, mida ta väärib?
Ta väärib kindlasti rohkem esiletoomist, kui ta saab. Ma arvan, et see on omamoodi huvitav, et maailm on muutunud nii Darwini-keskseks. Ja ma arvan, et sellel on mitu põhjust. Me võime õigustatult pidada Darwini esimeseks. Paraku ei vii teaduses teiseks saamine sind kuhugi. Kaks, Wallace ja Darwin reageerisid päritolu avaldamisele kahel väga erineval viisil. Darwin pidas seda kogu oma tulevase töö alustalaks. Ta elas veel 23 aastat ja avaldas sel ajal hulga raamatuid, kõik need olid päritolu põhjal. Päritolu oli alus ja ta toetas seda, tuues fakte sisse, laiendades teooriat seksuaalse valiku hulka.
Mida Wallace tegi?
Kui Wallace Indoneesiast tagasi tuli, oli ta oma kogumisreisilt kuulus ja tegelikult rikas. Tal ei olnud ühtegi katastroofi nagu see, mis juhtus Amazoni reisiga. Tema lähim katastroof oli paari elava paradiisilinduga, mis oli tema tõeline pilet Londoni edule. Tal oli see probleem Vahemere äärde jõudes - ta viibis P & O aurul, mis oli liiga hästi hooldatud - kuna ta oli toitnud paradiisilinde köökidest, prussakatest elavate putukatega, ja ma arvan, et seal oli kohutav hetk, aurutades üle Vahemere, kui tal polnud midagi oma linde toita. Mida ta siis õnnelikult teha saab, kui laev Maltal peatub, on leida põhjalikult prussakatega nakatunud pagariäri, kus ta saaks putukaid varuda.
Nii et ta on tagasi Londonis. Nüüd on ta saavutanud selle, mida ta tahtis saavutada. Ta on osa teaduslikust eliidist. Ta on seal üleval. Ta on niiöelda Darwini parem käsi ja ta on jõukas. Ja siis väga kiiresti teda polnud. Ta oli väga katastroofiline investor. Ta usaldas inimesi, keda tal ei peaks olema.
Nii et meil on Darwini see kontrast aeglaselt ja kindlalt tema argumendile ja Wallace'ile toetudes ...
Läheb banaane. Ta tegeleb endiselt suurte teadustega, kuid avaldab - tema bibliograafias on nüüd umbes 800 artiklit - kõik. Ta politiseerub tugevalt. Temast saab sotsialist. Ta oli maade natsionaliseerimise ühingu president, kes uskus, et eramaa omamine on kogu tänapäevase kurjuse peamine juur ja et riigil peaks olema kogu maa omandis ja rentima seda õiglase hinnaga. Temast sai vaimulik. Wallace oli oma surmani veendunud, et vaimud, sealhulgas surnud inimeste vaimud, mõjutavad mingil määral inimese saatust ja et saate nendega suhelda.
Vaatamata sellele, et Wallace uskus spiritismi, kas teda võidakse mingil moel pidada loomingulisuseks või varakult arukaks kujundajaks?
Jälle saab sellest määratluse küsimus. Ta oli absoluutne hardcore loodusliku selektsiooni esindaja. Tegelikult, nagu ta kirjutab oma autobiograafias, oli ta selles osas mitmes mõttes darvinistlikum kui Darwin. Suur asi, mis ta kuuli maha laskis ja teatas sellest esmakordselt kümme aastat pärast päritolu avaldamist, oli see, et ta otsustas, et looduslik valik ei saa inimeste evolutsiooni arvesse võtta. See häiris Darwini sügavalt evolutsiooniteooria selles kriitilises punktis kaaslooja kaotamist. Ta kirjutas Wallace'ile: "Loodan, et te pole mõrvanud nii enda kui ka minu last." Sellega seoses võiksite Wallace'i õigustatult nimetada kreatsionistiks. Ta oli evolutsiooniprotsessi ühe aspekti osas mittematerialist.
Kuidas erinesid Darwin ja Wallace oma arusaamast inimeste evolutsioonist?
Wallace pidas vajalikuks mingit jumalikku sekkumist. Ta polnud jumalasse uskumise mõttes teist ega isegi polüteist. Tema nägemus jumalikust oli sellest udusest, mitmekesisest vaimumaailmast. Wallace arvas, et inimestel on vaim ja see on see, mis püsib ning võite suhelda surmajärgsega.
Ja Darwin oli põhimõtteliselt raamatu poolt: looduslik valik on loonud inimesi. Tema jaoks arenes inimkond samamoodi nagu hiired ja puuviljad. Tal ei olnud vaja inimeste arengusse jumalikku sekkumist.
Kas Wallace'i töö edendas spetsiifika ideed rohkem kui Darwini töö?
Jah, ma arvan nii. Te ei saa päriselt arutada eristusmehhanismi, mille järgi üks liik kaheks jaguneb, kuni teil on väga konkreetne ettekujutus sellest, millised liigid on. Nii et teil on vaja head määratlust. Darwini liikide määratlus seisneb sisuliselt selles, et on olemas äärmuslikke sorte. Mõelge roosi sortidest, võib teil olla roosa ja kollane roos ning kui te jätkate seda varieeruvuse joont, on teil lõpuks mõni teine liik. Ja ma peaksin lisama, et Darwini jaoks oli omamoodi retooriline vajadus seda teha, arvestades tema argumenti, sest inimestele meeldis idee, et nende viktoriaanlikest aedadest saab kahte erinevat sorti roosi. Nii et ta ütleb ainult, et vaata, selles pole midagi salapärast; on veidi rohkem erinevaid sorte ja me nimetame neid liikideks, mis on tõsi, aga vajate midagi valgustavamat, vajate mõtet ka selle kohta, kus see läbilõige aset leiab. Nüüd mõistame tavaliselt, et ühe elanikkonna liikmed lakkavad olemast võimelised teise elanikkonnaga suhet pidama.
Millal see liigi määratlus pärineb?
Selle kohta on palju kirjandust, kuid selle fakti kõige peenema väite avaldab Wallace oma liblikapaberis aastatel 1864–65, kus ta kirjutab, et liigid on need isendite rühmad, kes suudavad omavahel suhestuda, kuid mitte üksikute inimestega väljaspool rühma - nad on reproduktiivselt isoleeritud üksteisest. Väga vähesed inimesed teavad, et Wallace tuli selle liikide määratlusega välja. See idee - seda nimetatakse bioloogiliste liikide kontseptsiooniks - on kindlasti evolutsioonibioloogia üks olulisemaid ideid, kuna eristamine on tõesti bioloogilise mitmekesisuse mootor. Kui soovite aru saada bioloogilise mitmekesisuse põlvkonnast, peate tõesti leppima spetsifikatsioonidega.
Milline oli Wallace'i reaktsioon tema teisesele rollile Darwini suhtes?
Wallace kuuleb Londonist, et koos avaldamine on toimunud ja ta on elevil. Pidage meeles, et ta on juba 15 aastat kestnud katsest end muuta selliseks varjamatuks. Silla all on olnud palju vett; ta sai selle lõpuks valmis. Ja ta kirjutab selle toreda kirja oma emale selle aasta oktoobris [1858], milles ta ülendab seda, et tagasi tulles on tal tuttavad õppinud teadusemeestega. Ilmselt ei teki temas arvamust, et hr Darwin on mingis mõttes ta ära rebinud. Kõigis tema isiklikes kirjutistes pole ühtegi ahastust.
Järgmine etapp on liikide päritolu avaldamine, milles Wallace'i vaevalt mainitakse. Ja jälle puhutakse Wallace lihtsalt minema. Ta kirjutab oma sõpradele, et pole kuidagi võinud seda teha. "Härra. Darwin on andnud maailmale uue teaduse…. Imetlusjõud ei saa enam edasi minna. ”Ja kogu ülejäänud elu lükkas ta alati Darwini poole. Tema peamine evolutsioonibioloogiat käsitlev raamat kandis ta darvinismi. Darwin oli vanem tüüp. Wallace tundis, et ta jõudis sinna, kuhu ta jõudis Darwini coatailsil.
Näib, et Wallace on kergelt taastunud paljude tema kohta ilmunud raamatutega ...
Ma arvan, et toimub kaks asja. Üks on küllastus: Darwini õmblused on tehtud ja töötatud. Teine asi on seotud teaduse ajalooga, milles on omamoodi mõttetu mõelda üksikute kangelaslike tööjõu ja püüdluste poole. Ideed on indiviidide sattunud sotsiaal-poliitilise keskkonna esilekerkiv omadus, mis on sel juhul tõsi. See on ajaloo kõige olulisem idee, pole ühtegi - kreeklase ajast alates ihaldatud. Järsku on teil kaks inimest iseseisvalt komistamas, nii et teisisõnu pole see iseseisev. Selles ajas ja kohas on midagi erilist: Suurbritannia impeeriumi kõrgpunktis; võimalus ülemaailmseks reisimiseks ja vormide mitmekesisusega äkiline kohtumine - vormid valavad muuseume; koloniaal- ja tööstuslik Suurbritannia, mis on sisuliselt sotsiaalne darvinistlik mõiste; Malthus on ähvardav suur. Põhjuseid on igasuguseid.
Nii et meil on olnud Darwin, Darwin, Darwin. Siis hakkate mõtlema, et võttes arvesse asjaolu, et loodusliku valikuga tuleb korraga kokku kaks inimest ja me ei arva, et see on enam lihtsalt geenius, vaid kuhu peaksime veel otsima? Ja Wallace on ilmselgelt järgmine koht.
