Sajandeid rändasid Esimese Rahvaste Organisatsiooni inimesed Kanadas New Brunswicki jõgede, ojade ja ojade mööda maanteede võrku.
Nüüd, nagu Shane Fowler edastab CBC Newsile, kasutavad teadlased tarkvara ja keeleteadust nende iidsete kanuu marsruutide jälgimiseks. Kuigi mõned marsruudid on üldtuntud, on teised ajaloo kadumise äärel.
Fowleri artikkel tõstab esile New Brunswicki ülikooli antropoloogia magistrandi Chris Shawi, kes uurib spetsiaalselt Wabanaki kanuude marsruute. Wabanaki konföderatsiooni inimesed esindavad viit rahvust, kes ulatuvad tänapäeva Maine'ist Quebeci. Arvutimudeli abil uurib Shaw nende esivanemate kanuude võimalikke marsruute, võttes arvesse hooajalist veetaset ja teadaolevaid arheoloogilisi leiukohti.
Lisaks Shawi tööle uurib Fowler Virginia Williami ja Mary kolledži antropoloogia doktorandina õppinud Mallory Moranit New Brunswicki ülikoolis Esimese Rahvaste Organisatsiooni marsruute. Kuid selle asemel, et vaadata andmeid arvutimudelite abil, kasutab Moran marsruutide kaardistamiseks lingvistikat. Kuna paljud piirkonna kohanimed on esmarahvaste nimed, saab Moran neid kasutada ühenduse loomiseks sajanditevanuste marsruutidega.
"Paljud neist marsruutidest olid osa hooajalisest tsüklist, " räägib Moran Fowlerile. "Ja me võime nende marsruutide nimede järgi öelda, et neid kasutati konkreetsete loomade jahipidamiseks või konkreetsete kalade küttimiseks, ja see annab meile selle idee, miks inimesed kolisid. "
Kuigi mõned iidsed kanuusõiduteed on endiselt puutumatud ja neid saab tänapäeval sõita - sageli selleks, et austada ja tähistada Esimese Rahvaste pärandit -, pole nad ilmselgelt enam esmane transpordivahend. Kuid marsruutide uurimine ja taasavastamine on viis selle rikkaliku ajalooga ühenduse loomiseks.
Kanuude marsruutide kaardistamine on vaid osa sellest tööst - möödunud sügisel teatas Associated Press, et Maine'i ajalooline ühiskond taastas ühe Wabanaki vanima teadaoleva kasepuust kanuu, mis pärineb 1700. aastate keskpaigast. Vaid vähesed neist varajastest kasepuust on endiselt olemas, kuna selle aruande kohaselt on materjal nii habras.
Samal ajal on kunstnikud, näiteks Shane Perley-Dutcher, kes on Tobique Maliseet First Nationi Wolastoq, loonud oma autentsed kasekanuud. Üks, Jaani jõe kaldal tehtud 19-jaluline kasekoore kanuu, mis sisaldas kase koort, seederit, kuusejuure ja männivaiku, on 1889. aasta kanuu täpne koopia, mille on ehitanud Maliseeti mees nimega Peter Joe, kes “ tutvustas maailmale kanuusõidu merendusstiili, ”ütles Emily Baron Cadloff 2016. aasta kanuu kohta ilmunud artiklis, mis avaldati Telegraph Journalis .
