Aye-aye on haruldane öine Madagaskari primaat, millel on võsas saba, mis sarnaneb orava ja possumi ristandiga ja kasvab umbes 16 tolli pikkuseks. Oma veidra väljanägemise tõttu on teda nimetatud maailma kõige kummalisemaks primaadiks. Kolmkümmend aastat tagasi otsustas loodusfotograaf Frans Lanting ajakirja National Geographic tööülesande järgi jälitada tabamatut primaati, et see filmile jäädvustada. Sel ajal ei olnud silmast silma ühtegi fotot, "ütles ta.
Sellest loost
Frans Lanting: Okavango
Osta“Frans sai tuntuks enne, kui ta isegi külasse jõudis kui“ mees, kes otsib silmast silma ”, ” ütleb Lantingi naine, videograaf ja National Geographicu kirjanik Chris Eckstrom hiljutisel ringreisil.
"Kohalikud inimesed kardavad neid olendeid nii palju, et sageli ei tahetud isegi hääldatud nime kuulda, " lisab Lanting. “Seda seostatakse kurjuse ja halva õnnega.” Kuid lõpuks viis üks talumees ta kohta, kus võis näha kookospähkli viljaliha kühveldavat puukuuri.
Lantingi silm-aye-pilt on üks enam kui 60-st, mis on Washingtoni Riikliku loodusloomuuseumi uues näitusel “National Geographic Into Africa: Frans Lantingi fotograafia” vaatlusel, sealhulgas boks, kus vaatajad saavad Lantingi seina ninasarviku kahe ninasarviku pildi ette napsata selfisid.
Lanting peab värskendavaks fotograafia vastu tekkinud huvi plahvatust, sealhulgas sarnast, mis kindlasti juhtub ninasarviku boksis. Kui fotograafia oli kunagi väga spetsiifiline tegevus, siis nüüd saavad kõik nutitelefoniga fotod pildistada ja neid jagada. “Pole mingit vabandust pildistamata jätmiseks, ” ütleb Lanting. „Kõik on kodanikud, kellel on kaamera käes. Hiljutiste sotsiaalsete probleemide ja poliitiliste pursete abil teame, kui oluline see on.
Amatöörpildistajad saavad oma nutitelefonide ja rakendustega ka väga loomingulised olla. “Arvan, et näeme just fotograafias uue ajastu algust, ” sõnab Lanting. "Mida see teeb teadlikumate fototüüpidega, mille tulemuseks on see näitus - loodetavasti stimuleerib see väikest protsenti inimesi, kes sellega alustavad, kaaluma järgmise sammu võtmist pildistamisest fotote tegemiseni."
Lantingu ja Eckstromiga näitust kõndides ja kuuldes mõnda lugu fotode tagant saab aimu, mida tähendas endine National Geographicu fotograafia direktor Thomas Kennedy, kui ta ütles Lantingust: „Tal on teadlase meel, tema süda jahimees ja luuletaja silmad. ”
Frans Lanting ning naine ja elukaaslane Chris Eckstrom, kirjanik ja videograaf, Senegalis 2007. aastal (Frans Lanting / lanting.com) Kirjelduse kohta küsides ütleb Lanting: “Peate olema analüütiline. Kui te ei saa aru, mida pildistate, siis vaatate lihtsalt asjade pinda. Kui te ei pääse sellesse tantsu metsloomadega, jääte teadlaseks, ”sõnab ta. “Loomade ja minu vahel toimub interaktsioon ja ma töötan nendega. See pole sugugi nii lihtne, kui seal istuda ja kaugele suurt teleobjektiivi sihtida. ”Ehkki ta pole jahimees, on tema fotograafias siiski külgi meenutavaid aspekte, lisab Lanting. "Ja lõppkokkuvõttes peate suutma asju väljendada lüüriliselt ja poeetiliselt, muidu on see lihtsalt rekord."
Isegi kui valdav osa näituse teostest on „realistlikud”, sisaldavad mõned Lantingi „Into Aafrikasse” eksponeeritud teosed abstraktseid komponente. 1989. aastal Botswanas tehtud pilt “Jahimehed peegeldusid” näitab sebrapea detaili, kuid selle rohelises silmas on vihje seda lasknud trofee jahimehe, jahijuhendi ja Lantingi enda peegeldusele. Teos nihutab fookuse inimeselt loomale, kelle triibud ja ripsmed kääbustavad pisikesi peegeldunud figuure. Lanting sõnastas teose nii, et ta ei mõista hukka jahindust, vaid "muudab selle pigem tegevuse enda abstraktsiooniks".
Botswana president määras hiljuti moratooriumi kogu jahipidamisele riigis. "See on julge samm, " ütleb Lanting. „Oli aeg, mil inimesed läksid Aafrikasse relva kaudu klõpsuva heli kaudu elusloodusega ühenduse pidama. Nendel päevadel toimub see enamasti kaamera või binokli kaudu. See on kindlasti jätkusuutlikum tegevus. ”
Seebra foto näitab, mida Lanting kirjeldab kui paari kunstilist protsessi. "See, mida Chris ja mina koos teeme, on mitte ainult pinna ilu jäädvustamine, vaid ka tõlgendamine looduslike ja meie südamele armsate looduslike kohtade kohta, " sõnab ta. „Olukorra kujundamisel on palju tehnilisi ja esteetilisi kaalutlusi, kuid mõtleme samal ajal jutuvestmisele. Ja see on muidugi osa National Geographicu toredast traditsioonist. ”
Lanting tunnustab oma naist sellega, et ta aitas oma fotovisioonile sõnu juurde panna, ja kuskil pole see nii häälduv kui 1989. aastal Botswanas tehtud „Härjavärssil”, mis kujutab esiplaanil hiiglaslikku, poolsukeldunud konni, kui ilmuvad rohi ja puud piki kõrge horisondi joont. „Kalahari kõrbes olevad härjapojad elavad salajasi elusid. Suurema osa aastast varjavad nad kaitsealuse membraaniga ümbritsetud maa alla, kuni esimesed rasked mäeküljed viivad nad uuesti pinnale, ”loeb seina silt. "Vihmaga täidetud basseini ääres hiilisin ma sellele mehele kätel ja põlvili, et luua hooajalise taassünni portree, mis oleks elust suurem."
Lanting lisab, et pikk National Geographic -ülesanne pani teda otsima pilte, mis sümboliseeriksid laiemaid teemasid, mitte ainult konkreetseid loomi. Ta kasutas konna suurendamiseks lainurkobjektiivi - mida ta loksutas iga kord, kui see naha alla märjaks sai, lähemale. "Lõppkokkuvõttes oli meil üsna tihe kohtumine, " ütleb ta, märkides ka kompositsiooni peal olevaid sademeid. "Kõik ütleb, et see on rohke hooaja algus."
Loomade roomamine võib alguses olla võitlus. “Sellist tööd ei saa kooli minna. Seda tehes peate õppima, ”räägib Lanting. “Tegin kõik vead ise. Mul läks sellega lihtsalt paremini ja paremini. ”
Küsides oma loodusfotograafiast ohutult laskmise kohta, eriti pärast seda, kui lõvi jäljendas hiljuti uudiseid, vastab Lanting, et see tuleb kogu territooriumiga. "Loodusega töötades on ebakindlust, " ütleb ta. "Ma usun, et kui mõistate olukorda ja mõistate loomi, annavad paljud ohtlikke loomi puudutavad müütid teed väga spetsiifilistesse olukordadesse, kus saame sageli hinnata, mis on õige asi."
Sellegipoolest märgib Lanting, et kunagi ei teata täpselt, kuidas jõehobu (nagu näiteks saates “Hippo” hiilinud), elevant või lõvi reageerivad. “Jõehobu ähvarduse tuum on lahtine lõtk, žest, mida mõnikord eksitakse pelgalt ajamise vastu. Kuid selles, mida ma nägin läbi oma objektiivi, ei saanud eksida: tema püstine kehaasend, kõverdatud kõrvad ja punnis silmad olid tema emotsiooni hüüumärgid. Viibisin vaid piisavalt kaua, et paljastada paar kaadrit, ”märgib seina silt.
„Me ei tegutse ainult Land Roveri ohutuse huvides. Mõnikord oleme seal väljas jalgsi või lamame kõhul. Sa pole kunagi päris kindel, ”sõnab Lanting. Kuid ta kirjutab kiiresti, et inimesed süüdistaksid. “Ma ei taha loomadele koormat panna ja neid ohtlikuks muuta. Kui me oleme nii targad, peaksime seda paremini teadma, ”ütleb ta. "Selle töö võti on lugupidamine loomade, kohtade ja inimeste vastu, kellega koos töötate."
Loomad annavad signaale, lisab Eckstrom. „Kui jälgite hoolikalt, annavad nad teile teada, kui mugav neil on teie kohalolek ja lähenemine. Kui loete nende keelt, siis teate, kas on natuke parem edasi liikuda või tagasi, ”ütleb ta. Elevandid klappivad näiteks oma kõrvu, tõstavad end üles ja ajavad esijalad laiali.
“Elevandid on väga väljendusrikkad. Krokodillid on raskemad. Nad pole nii ekspressiivsed, ”sõnab Lanting.
Lisaks võrsete ohupotentsiaalile kannatavad loodusfotograafid ka igapäevaseid rutiine, mis kutsuvad esile sõjaväelise väljaõppe.
Videograaf Chris Eckstrom ja tema abikaasa fotograaf Frans Lanting peitsid 2009. aastal Namiibias veeaugu ääres betoonpunkri sees, et jäädvustada pilte seal jooma tulnud loomadest. (Frans Lanting / lanting.com) “Paljud inimesed ütlevad:“ Teie töö on nii lõbus. See on nii glamuurne. ” Mõnikord võtab mind vaevaks kirjeldada elus tavalist päeva või midagi sellist. Ja inimesed lähevad: 'Uu! Ma ei saanud seda teha, '' ütleb Eckstrom. Üks näide on tema sõnul šimpanside jälitamine, mis eeldab, et asutakse asukohas, kus šimpansid öösel enne ärkamist magama läksid.
“Mõnikord oleks nii, et ärka hommikul kell 3:30 üles. Matkake läbi õhetuse kuumuses; 100 protsenti niiskust; 30 kuni 40 naela pakk seljal. Matk, matk, matk. Minge šimpanside juurde. Kui meil vedas, olid nad endiselt kohal ja jälgisid neid terve päeva jalgsi, kandes gallonit vett, ”räägib naine. “Ja siis pidin terve päeva minema, kuni nad loojangus magama lähevad. Ja siis pimedas tagasi matkata ja asju alla laadida ning hommikul kell 3:30 varundada. ”
Looduse pildistamises on siiski midagi nii sõltuvust tekitavat, et see võib Californias asuval paaril olla keeruline ülesannete vahelt koju naasmist raskendada. "See on tõeline kultuurišokk, mis liigub loodusmaailmast inimühiskonda, " ütleb Lanting.
Lanting ja Eckstrom kohtusid vastastikuse sõbra kaudu, kui Eckstrom oli National Geographicu töötajate kirjanik. "Ülejäänud on ajalugu, " ütleb Lanting.
Eckstrom märgib, et nad olid juba kümme aastat enne oma koostööd teinud üksi, ehkki samasuguseid välitöid. „Meil mõlemal oli väga erinevaid, konkreetseid viise, kuidas asju ajada. Selle ühendamine võttis natuke aega, ”räägib ta. "Kuid põhimõtteliselt on teha nii palju, et peate nii uuringute kui ka planeerimisega jagama ja vallutama."
"Nüüd läheme paarinõustamise režiimi, " räägib Lanting. “Muidugi peavad teil olema samad põhiväärtused ja püüdlused, sest muidu lähete te eri suundades.” Ja ainult ühe inimese jaoks on liiga palju tööd. “Seetõttu olid üsna paljud loodusajaloo suurtest filmitegijatest, eriti varasematel päevadel, abikaasa meeskonnad: Des ja Jen Bartlett, Alan ja Joan Root, ja me võiksime tuua veel palju näiteid. Dieter ja Mary Plage, ”ütleb ta. “Nad olid meie eeskujud. Sageli olid nad pikka aega asukohas elanud inimesed, kes oskasid üksteist toetada, üksteise nõrkusi korvata. ”
Frans Lanting Keenias 2011. aastal (Frans Lanting / lanting.com) National Geographicu kogukond aitab ka enda tegevust toetada.
"Oleme fotograafide eklektiline kamp, " ütleb Lanting. “Me kõik stimuleerime üksteist. Me kõik räägime ühist keelt, visuaalset keelt, mida National Geographic on aastate jooksul täpsustanud. Pole vahet, kas sihite oma kaamera loomale või inimesele. Sellele on ühiseid väljakutseid ja ühiseid loomingulisi vastuseid. Sõidame üksteist. ”
Rühm ei pea tingimata regulaarselt kontaktis olema, kuid see tuleb kokku iga-aastaseks hõimu kogunemiseks Washingtonis, DC, ütleb Lanting. Kolleeg täheldas kord, et ajukirurge on rohkem kui National Geographicu fotograafe. “Võib-olla sellepärast, et vaja oleks rohkem ajukirurge, ” arutleb Lanting. “Ma arvan, et tal on õigus. See on tõesti ebaharilik elukutse. ”
Nagu National Geographicu fotograafia puhul sageli juhtub, on näitus sellel nii esteetiline kui ka aktivistiline komponent. “Planeet on hinnaline. Ja see on suure surve all, ”räägib Lanting. „Ma loodan, et see aitab inimestel saada natuke rohkem aru sellest, mis seal eksisteerib ja mis piltide tegemiseks läheb. … Loodan, et võib-olla innustatakse mõnda inimest lahenduse aktiivsemaks osaks saama. ”
Eckstrom lisab, et inimestel on oluline mõista, et mitte kõik Aafrikast välja tulevad lood pole halvad. "Sellesse näitusesse on põimitud tõesti lootusrikkaid looduslugusid, " räägib ta. "Loodame, et inimesed pööravad neile tähelepanu ja tähistavad neid."
"National Geographic Aafrikas: Frans Lantingi fotograafia" on üleval 2016. aasta suvel Washingtoni DC loodusmuuseumis.
