Alates Tuvani kurgulaulust kuni Hiina ooperini on maailmas väga palju erinevaid muusikatüüpe. Kui eelmisel sajandil on muusikateadlased veetnud kogu maailma pärimusmuusika traditsioone ja neid säilitanud, pole nii suure hulga helide võrdlemine olnud kerge ülesanne. Kuid tänu tipptasemel arvutusliku analüüsi abile on teadlaste meeskond sortinud tuhandeid salvestisi, püüdes paljastada, millised maailmamuusika traditsioonid on kõige ainulaadsemad.
Nagu Greg Walters Seekeris teatas, kasutasid Maria Panteli Londoni kuninganna Mary elektroonikaseadmete ja arvutiteaduse koolist ja tema kolleegid signaalitöötluse tööriistu, et vaadata 20. sajandil tehtud 8200 muusikalise välja salvestust 137 riigist. Kasutades Smithsonian Folkway Recordings'i arhiive ja Briti raamatukogu heliarhiivis asuvat maailma- ja traditsioonilise muusika kogu arhiivi, võrdlesid nad salvestise muusikalisi omadusi, nagu rütm, meloodia, täht ja harmoonia, nii globaalse andmekogumi kui ka läheduses asuva muusikaga riigid. Nad leidsid, et 1 706 salvestist vastavad "kõrvaliste" kriteeriumidele või muusikalistele traditsioonidele, mis erinevad kõige rohkem ülemaailmsetest ja piirkondlikest normidest. Uurimistöö ilmub ajakirjas PLOS One .
Pressiteate kohaselt oli Yoruba muusika koduks oleva Aafrika Benini rahval rütmi ja harmoonia osas kõige rohkem salvestusi. Prantsuse Guajaana Lõuna-Ameerikas, kus Walters teatas, et flööt ja vokaalmuusika on tavalised, oli tipptasemel, kui rääkida ebaharilikust tembast või helikvaliteedist. Zimbabwel, kus mbira pöidlaklaver on kuningas, oli omapärasem meloodiate komplekt. Mitmed Sahara-tagused Aafrika riigid olid muusikaliste kõrvalnäitajate koguarvuga riikide edetabelis ülaosas. Kuuskümmend üks protsenti Botswana salvestistest ja 60 protsenti Elevandiluuranniku proovidest olid ületatud. Tšaadi muusika oli 55 protsenti kõrgem ja Benini muusika 54 protsenti.
Piirkondlike erinevuste osas oli Hiinast naaberriikidega võrreldes kõige rohkem salvestusi, järgnesid tähelepanelikult Brasiilia, Colombia ja Mosambiik.
Miks proovida välja tuua ebaharilikke või omapäraseid muusikatraditsioone? Autorid väidavad artiklis, et seda tüüpi suuremahuline andmeanalüüs aitab tuvastada seoseid ja uusi uuritavaid valdkondi. "Muusikas võib kõrvaline avastamine näidata silmapaistvate muusikaliste omadustega salvestusi, " kirjutavad nad. "Nende salvestuste geograafilise päritolu kindlakstegemine võib aidata tuvastada maailma piirkondi, kus on välja kujunenud ainulaadne muusikaline tegelane."
Kui Panteli ütleb Walters of Seekerile, et see on esimene sellealane uuring maailmamuusika kõrvalnähtude uurimiseks, siis etnomusikoloogid on juba pikka aega kuulanud ja liigitanud muusikastiile, et näha, kas nad suudavad tuvastada universaalseid omadusi. Kuid nagu teatab Dani Cooper Austraalia ringhäälingu korporatsioonis, vaidlustasid selle idee vastu 2015. aastal Ameerika Ühendriikide Riikliku Teaduste Akadeemia ajakirjas Proceedings avaldatud uuringud, mis vaatlesid ka globaalse muusika laia levikut. Pigem jõudis õppejuht Patrick Savage järeldusele, et miski muusikast pole “absoluutselt universaalne”.
Nagu öeldud, märkis Savage intervjuus ABC-ga Cooperile, et muusika tähendusel ja eesmärgil on mõned ühised elemendid. "Muusika on kogukondade ülesehitamisel ja inimeste kokkusaamisel äärmiselt oluline ning üheks põhjuseks, miks muusika arenes, oli inimeste koondamine, " sõnas ta.
Pressiteates väitis Panteli, et tema uuring oli proovikivi, et näha, kuidas suurandmeid ja arvutuslikku analüüsi saaks rakendada pärimusmuusika osas. "Uuringu eesmärk ei olnud tõestada ajaloolist ega kultuurilist mõju, " räägib ta Waltersile, "kuid usume, et need leiud võiksid olla heaks aluseks edasiseks uurimiseks." Nüüd loodab ta oma analüüsi täpsustada, et aidata kaevata sügavamalt maailma muusikalisse pärandisse.
