1873. aastal nägi Mark Twain Londonis Fleet Streetil katusesindli riputanud ameeriklase teenuste reklaami. Kohe inspireerituna ja skeptiliselt suutis Twain minna Lorenzo N. Fowleri, "praktilise frenoloogi" kabinetti.
Seotud sisu
- Phineas Gage: neuroteaduse kuulsaim patsient
"Leidsin Fowleri tööl, " kirjutas Twain, "keset tema kaubanduse muljetavaldavaid sümboleid. Sulgudes, laudadel ... kogu toal seisid marmorvalged rinnad, karvadeta, kolju iga tolli hõivatud madalas muhk ja iga muhk, millel on mustas kirjas selle imperatiivne nimi. "
19. sajandi jooksul valmistasid ja müüsid Fowler jt tuhandeid bütse, nagu näiteks Twain. Üks neist - selle pinnad, millel on tindid joontega, mis näitavad selliste tunnuste nagu "Ühilduvus" ja "Kombinatiivsus" paiknemist - on näitusel Ameerika Ajaloomuuseumi näitusel "Teadus Ameerika elus", ümbritsetud muude inimintellekti ja isiksuse mõõdupuudega.
Frenoloogia "teaduse" järgi võis indiviidi iseloomu ja võimeid tuletada erinevate peas olevate põrutuste suurusest ja kujust. Selleks ajaks, kui Twain Fowleri külastas, oli frenoloogia arenenud tohutult, eriti Ameerikas. Selliseid omadusi nagu verbaalne mälu, "Amatiivsus" ja "Salajasus" pidid kontrollima aju vastavad piirkonnad ehk "organid". Mida arenenud tunnusjoon, seda suurem on organ ja seda suurema väljaulatuva osa see koljus moodustas.
Frenoloogid uskusid ka, et selliseid jooni - ja nende vastavaid elundeid - saab muuta vaoshoituse või positiivse kvaliteediga teadliku "kasutamise" abil.
20. sajandist on frenoloogilised rinnad muutunud koomilisteks vestlustükkideks, nende pilte kasutati sageli mineviku patroneerimiseks. Phrenoloogia ebaõnnestumised on tõepoolest ilmsed, kuid meie tänapäevases vallandamises võib selle tohutu mõju 19. sajandi ühiskonnale kergesti unustada. Ja vaatamata oma häbiväärsele teaduslikule alusele naudib frenoloogia tänapäeval aju uurivate inimeste austust.
Nagu teinegi ameerika kultuuri hiljem tunginud meeleteooria, oli ka frenoloogia Viini arsti peaaju inimese vaimust. Isegi koolipoisina 1700ndate lõpus märkas Franz Joseph Gall, et klassikaaslastel, kes suutsid pikki lõike hõlpsalt meelde jätta, näisid silmapaistvad silmad ja suured otsmikud. Sellest järeldas ta, et verbaalse mälu organ peab asuma silmade taga. Ta spekuleeris, et kui ühele võimele osutab "väline tunnus", võivad olla ka teised.
Tema laiendatud teooria tõi Gallile tuntuse, aga ka kirikuvõimude taunimise, kes pidasid selliseid ideesid ketserlikeks. 1802. aastal keelas riik tal Austrias oma teooria edendamise. Pole üllatav, et see suurendas ainult avalikkuse huvi. Gall alustas loengute pidamist kogu Euroopas ja 1805. aastal lahkus ta koos oma kaitsja ja endise üliõpilase Johann Kaspar Spurzheimiga Austriast.
19. sajandi algusaastatel levisid Galli ideed kogu Euroopas. Kuid just Ameerikas, riigis, kus näljutakse inimmõistuse "teaduslikku" mõistmist (ja see, mis pakkus lootust individuaalsele täiustatavusele - loe "eneseabi"), leidis frenoloogia oma pühendunumat ja kestvamat publikut. Ja see oli Spurzheim, kes laiendas Galli teooriat veelgi ja võttis kasutusele nime "frenoloogia", kes viis selle meie kallastele.
Spurzheim saabus 1832. aastal keerleva tuuleloengu ringreisile - ühele, mis ta sõna otseses mõttes tappis kõigest kuue kuu pärast. Kuid selle lühikese aja jooksul muutis ta tuhandeid, pidades loenguid Harvardis ja Yale'is ning kogu Ameerika südames. Ralph Waldo Emerson kirjeldas teda kui üht maailma suurimat meelt. Pärast Spurzheimi surma visandas John James Audubon oma jäänused järglaste jaoks; Tema matusekorraldusega tegeles Harvardi president Josiah Quincy. "Prohvet on kadunud, " kuulutas American Journal of Medical Sciences, "aga tema mantel on meie kohal."
Mantl langes suures osas ministeeriumi üliõpilasele nimega Orson Fowler, kes leidis Spurzheimi teoorias ja poleemilises praktikas äkitselt oma tõelise kutsumuse. Fowler hakkas sellel teemal loenguid klassikaaslastega Amhersti kolledžis Massachusettsis pakkuma "lugemist" 2 senti tükk. Ühes sõbras, tulevases rev. Henry Ward Beecheris, teatas Fowler, et leidis tõendeid "tugeva sotsiaalse aju" kohta, millel on "väga suur heatahtlikkus".
Orsoni entusiasm nakatas koos ülejäänud perega ka tema noorema venna Lorenzo. Kaks venda Fowleri - mõlemad pettunud evangelistid - hakkasid mööda riiki ringi tuuritama, kandes linnast linna "frenoloogia tõde", pidades loenguid ja pakkudes lugemisvõimalusi, analüüsides väljaütlemata võõraste inimeste iseloomu ja eelisomadusi koljudest tekkinud orgudest ja orgudest. (Ühel varasel istungil uuris Lorenzo Fowler häbeliku 15-aastase Clara Bartoni pead. Aastaid hiljem tuletas Ameerika Punase Risti asutaja oma mälestustes meelde Fowleri kommentaare: "Ta ei hakka kunagi ennast väitma ise - ta kannatab kõigepealt valesti - kuid teiste jaoks on ta kartmatu. ")
Ameerika sai kiiresti kolju-teadlikuks. Tööandjad reklaamisid konkreetse frenoloogilise profiiliga töötajaid - küsisid Fowlersilt isegi viite lugemist. Naised hakkasid soenguid vahetama, et näidata nende pulbitsevamaid frenoloogilisi jooni. Kõik, alates väikelinna rahvast kuni rikaste ja kuulsateni, istusid ettelugemiseks, sealhulgas sellised silmapaistvad isikud nagu Horace Greeley ja Brigham Young. (Arvatavasti oli PT Barnum kõigi näitajate poolest kõrge, välja arvatud "ettevaatlikkus".)
1840. aastateks oli Fowlersi New Yorgi kontorist, mida nimetatakse frenoloogiliseks kabinetiks, saanud üks linna kõige külastatavamaid vaatamisväärsusi, mis toimis veidra muuseumina, mis sisaldas sadade kuulsate inimeste peade frenoloogilisi portreesid. (Vähemalt üks neist oli spetsiaalselt tellitud, surmajärgne. Pärast Aaron Burri surma 1836. aastal käskisid linnujärjad surnu pea valada ja leidsid uurimisel, et Burri organid "Salajasus" ja "Hävitav" olid - - pole üllatav - palju suurem kui keskmise inimese oma.)
Väljaandjatena lasid Fowlers välja Ameerika ajakirja Phrenological Journal ja Miscellany (mis jäid trükki kuni aastani 1911) koos lugematute köidetega frenoloogiast ja selle rakendustest tervise ja õnne osas, sealhulgas juhendid frenoloogilisteks lapsevanemaks olemiseks ja tüürimehe õigeks valimiseks. Esimese trükise kirjutas välja ka noor kirjanik Walt Whitman.
Kui Emerson pärast Rohulehtede käsikirja lugemist kirjutas selle autorile kuulsalt: "Tervitan teid suure karjääri alguses", oli kiri adresseeritud lindude hoole alla. Raamatus endas on Fowlersi mõju selge: "Kes te tegelikult olete, kes räägiks või laulaks Ameerikast?" Whitman kirjutas. "Kas olete ... õppinud ... maa frenoloogiat ..." Whitmanil oli nii hea meel oma frenoloogilise lugemise üle ("suur lootus ja võrdlus ... ja põhjuslikkus"), et ta tsiteerib seda oma kirjutistes ikka ja jälle.
Edgar Allan Poe kudus oma töösse ka regulaarselt frenoloogilisi kontseptsioone, rakendades isegi kraniaalseid kirjeldusi New Yorgi kirjandustegelaste 1850. aasta visandiseerias. (William Cullen Bryant kirjutas, et "otsmik on lai, silmapaistvate ideaalsusorganitega".) Charlotte Brontë looming on seotud ka frenoloogiliste analüüsidega. Herman Melville'i Moby Dick pakub isegi pika vaala (kuigi pilkavat) frenoloogilist kirjeldust.
Kuna frenoloogiline teooria toetas täiustatavuse ideed, takerdusid ühiskonnareformeerijad sellele kiiresti. Horace Mann pidas frenoloogiat ajastu suurimaks avastuseks. Fowlers ise said häälekateks reformide ja enesetäiendajate pooldajateks, mõnikord nõu andes karjääri õige frenoloogilise valiku kohta, aga ka hariduse, leebuse ja isegi vanglareformi osas.
Muidugi, alati olid skeptikud - ja mitte vähem, nende seas Mark Twain, kes jutustas õudusega, et Fowler leidis kolju kohalt "õõnsuse", kus huumor peaks olema. John Quincy Adams on väidetavalt mõelnud, kuidas kaks frenoloogi võiksid teineteisele silma vaadata ilma naermata. Kuid frenoloogia sõitis edasi, küllaltki tähelepanuta, ja kuni sajandivahetuseni avaldas see tohutut mõju avalikkuse mõtetele.
Nii ulatuslik oli see, et juba 1888. aastal tundsid Encyclopaedia Britannica toimetajad, kes tahtsid selle mõistuse nimel lahti rääkida (tervemõistusest rääkimata), sunnitud avaldama selle üksikasjaliku, seitsmeleheküljelise ümberlükkamise.
Britannica kinnitas, et Galli "niinimetatud elundid" tuvastati enamasti õhukesetel alustel ... väga piiratud andmete põhjal induktsiooni teel ". Mõnel juhul on frenoloogia uurijad "avastanud üllatava kokkulangevuse". Kuid enamasti selliseid kokkusattumusi ei esinenud ja Britannica kaebas, et kui nad seda ei teinud, olid frenoloogid suutelised ebakõlad lihtsalt ratsionaliseerima.
20. sajandiks oli frenoloogia kaotanud igasuguse teadusliku autoriteedi purunemise, välja arvatud mõne üksiku surmajärgu korral. Kuid Britannica oli oma pika rünnaku hulka lisanud tajutava ennustuse: "Nagu paljude teiste kunstlike filosoofiate puhul, põhinevad oletuse ja tõe segunemisel mõned osad ellu ja integreeruvad teaduspsühholoogiasse, ülejäänud aga jõuavad õigel ajal olla alandatud mõjusa ketserluse piiridesse. "
Ja nii see ka tõestas. Ehkki frenoloogia langes vääriva laimu alla, märgivad kaasaegsed teadlased, et mõnes mõttes oli see märkimisväärselt vananenud. Juba 1929. aastal kirjutas Harvardi psühholoog Edwin G. Boring oma eksperimentaalse psühholoogia ajaloos, et "on peaaegu õige öelda, et teaduslik psühholoogia sündis frenoloogiast, väljaspool teadust abielu".
Lõppude lõpuks oli tal arusaam, et aju füsioloogilised omadused mõjutavad käitumist, ja vastupidi - see käitumine võib muuta meie väga füsioloogiat. (Muidugi vaatavad teadlased tänapäeval neurokeemia ja sünaptiliste ühenduste muutusi, mitte "ajuorganeid", kuid põhimõte on sama.) Samuti arvasid frenoloogid, et mõistus ei ole ühtne, vaid koosneb sõltumatutest teaduskondadest. Nende ideed - teistes näidetes - on sellest ajast alates sünnitanud kognitiivse psühholoogia valdkonna, mis jaotab vaimsed funktsioonid (näiteks lugemine) eraldi teaduskondadeks (kirjatuvastus, lausete mõistmine ja nii edasi).
Võib-olla kõige huvitavam on idee, et erinevad vaimsed funktsioonid on ajus lokaliseeritud. Üks esimesi teadlasi, kes selle funktsiooni lokaliseerimise kohta tõendeid esitas, oli Fowlersi kaasaeg. 1861. aastal näitas prantsuse kirurg ja antropoloog Paul Broca, et konkreetse ajupiirkonna kahjustus - vaid umbes neli ruutsentimeetrit - võib muuta inimese võimatuks rääkida sidusalt, mõjutamata seejuures tema arusaamist teiste kõnest. .
"Frenoloogid olid selles osas kindlasti õigel teel, " ütleb St. Louis'i Washingtoni ülikooli neuroteadlane Marcus Raichle. "Probleem on selles, kus nad selle võtsid."
Iowa ülikooli meditsiinikolledži neuroteadlase Antonio Damasio sõnul olid frenoloogid mitmes mõttes oma aja kohta üsna jahmatavad. "Kuid nad ei mõistnud, et isegi meie poolt tuvastatud piirkonnad - mis erinevad nende" organitest "- on suuremate" ajusüsteemide üksteisest sõltuvad osad "." "Damasio, kes uurib ajukahjustuste mõju, usub, et ta on leidnud prefrontaalses ajukoores asuv ala, mis on osa süsteemist, mis on ülioluline sobimatu käitumise kontrollimiseks ja oma tegevuse emotsionaalsete tagajärgede arvestamiseks. Üks dramaatilisemaid juhtumeid, mida ta on uurinud, pakub vihjavat seost 19. sajandi frenoloogia ja tänapäevase neuroteaduse vahel.
See hõlmab New-Inglismaa raudteetöölist nimega Phineas Gage, kes 1848. aastal juhtus hämmastavas õnnetuses: enam kui tollise läbimõõduga raudvarras sai läbi aju plahvatuse, sisenes peaga põsesarna alla ja väljus kohast. ta kolju ülaosa. See, et ta elas, oli jahmatav; veelgi tähelepanuväärsem, et tema mõttekäik ja keel jäid täiesti puutumata. Mis aga muutis, oli tema temperament. Kui varem oli vastutustundlik, leebe mees, siis Gage oli nüüd vaidlushimuline, vastutustundetu ja aldis needusele nii inetult, et naisi hoiatati, et ta ei peaks tema juuresolekul viibima.
Kasutades juhendina Gage'i tegelikku kolju, lõid Damasio ja tema naine neuroteadlane Hanna hiljuti 3-D arvutipildi Gage'i vigastustest. Baari trajektoor oli nende sõnul kahjustanud sama ajupiirkonda, mis oli saanud vigastada patsientidel, kellel oli sarnane käitumine.
1848. aastal oli diagnoos vaid mõnevõrra erinev. Koos kõigi teda jälgima tulnud arstide ja ajakirjanikega külastas Gaget Nrenn Sizer, frenoloogiaekspert ja Fowlersi kaastöötaja.
Kohtumine annab täiendavaid tõendeid selle kohta, et vigane loogika võib mõnikord viia õigete järelduste tegemiseni. Pärast Gage'i väljumise haava ja tema frenoloogiliste diagrammide võrdlemist leidis Sizer - ja selles polnud kahtlust -, et Gage'i käitumismuutus, vägivald ja ebaviisakus olid tingitud mitte kahjustusest frontaalkoores, vaid vigastusest "Benevolentsi ja Veneratsiooni esiosa. "
