https://frosthead.com

Kuidas tantsu ja liikumise keel kultuure ületab

New Yorgis tegutsev tantsija ja koreograaf Ray Mercer arendab Smithsoniani jaoks uue tantsuetenduse osana Aafrika Kunstimuuseumi murrangulisest partnerlusest Omaani sultanaadiga.

Seotud sisu

  • Jesús Chapa-Malacara tantsutrükid

Ray Mercer on üks hõivatud mees. Auhinnatud tantsija ja koreograaf žongleerib praegu kogu riigis üheksa komisjoni, tegutsedes Howardi ülikooli tantsuosakonna residendiks koreograafina ja esinedes kuus päeva nädalas Broadway filmis "Lõvikuningas" . Tänasest aprillini veedab ta oma puhkepäevi Washingtonis, arendades uut tantsuetendust, et tähistada Aafrika kunstimuuseumi hiljuti välja kuulutatud haridusalgatust "India ookeani kalliskivide ühendamine: Omaanist Ida-Aafrikani".

Projekti rahastatakse Omaani sultanaadi 1, 8 miljoni dollarise kingitusega - muuseumi ajaloo suurima kingitusega - ning see hõlmab näitusi, kujutavat ja etenduskunsti, loengusarju ja muid avalikke programme Omaani ja Ida vaheliste ajalooliste ja kultuuriliste seoste uurimiseks Aafrika. Mitmeaastane partnerlus saab alguse 2014. aastal, kui muuseum alustab oma 50. aastapäeva tähistamist.

Merceri rühmatantsutükk debüteerib 2014. aasta aprillis, tõlgendades isikliku objektiivi kaudu Omaani ja Ida-Aafrika kultuuride elemente. Rääkisime koreograafiga, et saada rohkem teavet pooleliolevate tööde kohta.

Kas te olite Omani ja Ida-Aafrika kultuuridega tuttavad juba enne projekti vastuvõtmist?

Kui Aafrika Kunstimuuseum palus minult esimest korda koreograafi, ei olnud ma Omaani kultuuriga nii hästi kursis, nii et see oli pisut hirmutav ja on siiani. Olin alguses elevil, kuid kartlik. Ma õpin tundma kultuuri ja selle ajalugu. Nüüd on mul tore veeta!

Kuidas teil uuringutega läheb?

Teen koostööd Howardi ülikooli arhivaaridega, kes on palju uurinud Omaani ja Ida-Aafrika kultuuri. Olen palju lugenud. Mul on tunne, et olen jälle ajalooklassis! Kuid minu jaoks on kõige olulisem selgeks teha, et olen koreograaf. Suur osa sellest oleks lihtsalt minu tõlgendus mõnedest ajaloolistest sündmustest ja kultuuriasjadest, millega olen kokku puutunud, sest minu arvates oleks nad võinud Omaanisse minna, tantsijad tagasi tuua ja traditsioonilise asja ära teha. Tahtsin lihtsalt võtta omaks Omaani ja Ida-Aafrika kultuuri teatud aspektid ja teha seda oma silmaga, koreograafiliselt, olles samal ajal nende kultuuri suhtes väga tundlik. Minu jaoks on oluline, et see pole see, mis ma üritan taastada traditsioonilisi rahvatantse.

Milliseid kultuurielemente kavatsete kaasata? Miks nad sinu juurest välja hüppasid?

See, mille otsustasin teha, on armastus, abielu ja surm, asjad, mida me leiname, asjad, mida me tähistame. Mida ma saaksin teha, et see poleks ajalootund, kuid oleks siiski lõbus, et kui publik minema kõndiks, saaks neid liigutada? Mõtlesin sellele mõnda aega ja ütlesin: noh, asjad, mis meid seovad, on humanistlikud asjad.

Otsustasin teha ühe rituaalidest - naiste initsiatsiooni, naiste läbimisriituse. Surm on veel üks element; Omaanis tähistavad või leinavad nad surnuid rituaali järgi, mida nimetatakse Daniks. Ma tahan luua selle ümbritseva tüki. Samuti pulm, pidulik asi, kus kaks inimest kokku tulevad. Viimast arutlen endiselt, käin edasi-tagasi, uurin ja uurin edasi.

Milline on teie protsess kultuuri destilleerimiseks koreograafiaks?

Üks raskemaid asju, mida peate tegema, on ajaloo tundmine ja sellele lähenemine viisil, mis on nende kultuurile väga tundlik. Pean aru saama ja arvestama kostümeerimise, muusika, teatud palvetantsude tegemiste ja ärapanemisega. Koreograafina olen harjunud tegema täpselt seda, mida teha tahan. Lähen komisjoni sisse ja siin on minu idee ning seadsin selle tantsijatele. Nüüd pean tegelikult olema ajalooliselt tundlik selle suhtes, mida ma teen.

Nii et kulutused, komplekt, muusika ja rituaalid peavad kõik olema autentsed, kuid tantsijate liigutused on kõik teie enda oma?

Täpselt nii. Liikumine, esteetiline stiil ja stiil on kõik minu enda oma. Kuid samas raamistikus tahan olla tundlik ka kultuuri suhtes.

Samuti tahan seda kõike omavahel siduda. Mul on jutustaja, kes tutvustab iga tantsu konkreetse teose taustaga, liikumist, kultuuri. See viib teid läbi teekonna, jutustades ühe loo.

Mida teie arvates annab tants nende kultuuride kohta, mida teised kunstivormid ei suuda?

Kogu maailma kultuurides leiate tantsu, mis tähistab nii palju. See tähistab elu, see tähistab surma. See on pidulik. Kui te ei saa rääkida, saate tantsida. See ühendab meid inimestena. Loodetavasti suudan seda teha plaanitud töö õhtul.

Kuidas tantsu ja liikumise keel kultuure ületab