Ühel päeval Egiptuse Aleksandria tänavatel, aastal 415 või 416, lektor Peeter Lektori juhitud kristlike tšelottide rühmitus süüdistas naise vankrit ja tiris ta sealt kirikusse, kus nad ta riisusid ja peksid. katusekividega. Seejärel rebisid nad ta keha laiali ja põletasid selle ära. Kes oli see naine ja mis oli tema kuritegu? Hypatia oli üks iidse Alexandria viimaseid suuri mõtlejaid ja üks esimesi naisi, kes õppis ja õpetas matemaatikat, astronoomiat ja filosoofiat. Ehkki teda mäletatakse rohkem vägivaldse surma tõttu, on tema dramaatiline elu põnev lääts, mille kaudu võime vaadata teaduse saatust religioossete ja usulahkude konfliktide ajastul.
Seotud sisu
- Agnesi nõid
Aleksander Suur asutas aastal 331 eKr. Aleksandria linn kasvas kiiresti iidse maailma kultuuri ja õppimise keskuseks. Selle keskmes oli muuseum, teatud tüüpi ülikool, mille enam kui poole miljoni rulli kogumik asus Alexandria raamatukogus.
Alexandrias toimus aeglane allakäik, mis algas 48. aastal eKr, kui Julius Caesar vallutas linna Rooma jaoks ja põles kogemata raamatukogu maha. (Seejärel ehitati see uuesti üles.) Aastaks 364, kui Rooma impeerium lõhenes ja Aleksandria sai idapoolsest osast, häiris linna kristlaste, juutide ja paganate omavaheline võitlus. Edasised kodusõjad hävitasid suure osa raamatukogu sisust. Viimased jäänused kadusid koos muuseumiga tõenäoliselt aastal 391, kui peapiiskop Theophilus tegutses Rooma keisri käsul hävitada kõik paganlikud templid. Theophilus rebis maha Serapise templi, kus võisid olla viimased kerimised, ja ehitas sellele kohale kiriku.
Muuseumi viimane teadaolev liige oli matemaatik ja astronoom Theon - Hypatia isa.
Osa Theoni kirjutistest on säilinud. Tema kommentaar (klassikalise teose koopia, mis sisaldab selgitavaid märkusi) Eukleidi elementide kohta oli ainus teadaolev kardinaalse geomeetriaalase töö teadaolev versioon kuni 19. sajandini. Tema ja Hypatia pereelust teatakse aga vähe. Isegi Hypatia sünniaeg on vaidlustatud - teadlased pidasid pikka aega, et ta sündis 370. aastal, kuid tänapäevaste ajaloolaste arvates on tõenäolisem 350. Tema ema identiteet on täielik mõistatus ja Hypatial võis olla vend Epiphanius, ehkki ta võis olla ainult Theoni lemmikõpilane.
Theon õpetas tütrele matemaatikat ja astronoomiat ning ta tegi koostööd mõne tema kommentaari koostamisel. Arvatakse, et Theoni versiooni III raamat Ptolemaiose raamatust Almagest - traktaat, mis kehtestas universumi maakeskse mudeli, mida ei lükkaks ümber enne Koperniku ja Galileo aega - oli tegelikult Hypatia töö.
Ta oli omaette matemaatik ja astronoom, kirjutas enda kommentaaridest ja õpetas kodust õppivaid õpilasi. Neist ühe õpilase Synesiuse kirjad näitavad, et need õppetunnid hõlmasid astrolabe'i kujundamist - omamoodi kaasaskantavat astronoomilist kalkulaatorit, mida kasutataks 19. sajandini.
Lisaks oma isa teadmisvaldkondadele asutas Hypatia end filosoofiks selles, mida praegu tuntakse kui neoplatoniumi kooli - uskumussüsteemi, milles kõik tuleneb ühest. (Tema tudengist Synesiusest saaks kristliku kiriku piiskop ja ta integreeriks neoplatoonilised põhimõtted kolmainsuse õpetusesse.) Tema avalikud loengud olid populaarsed ja tõmbasid rahvahulga. "Annetades [õpetlase rüü], esines daam linna kesklinna ümber, esinedes avalikkuse ees neile, kes olid valmis kuulama Platoni või Aristoteles, " kirjutas filosoof Damascius pärast oma surma.
Hypatia oli üks iidse Alexandria viimaseid suuri mõtlejaid ja üks esimesi naisi, kes õppis ja õpetas matemaatikat, astronoomiat ja filosoofiat. (Bettmann / Corbis) 
Egiptuses Aleksandria tänavatel mõrvas Peetri lektori juhitud mob jõhkralt Hypatia. (Mary Evansi pildikogu / Alamy) 
Aleksander Suur asutas aastal 331 eKr. Aleksandria linn kasvas kiiresti iidse maailma kultuuri ja õppimise keskuseks. Selle keskmes oli muuseum, mille enam kui poole miljoni rulli kogumik asus Alexandria raamatukogus. (Bettmann / Corbis) Hypatia ei abiellunud kunagi ja elas tõenäoliselt tsölibaati, mis vastas tõenäoliselt Platoni ideele peresüsteemi kaotamisest. Suda leksikon, 10. sajandi Vahemere maade entsüklopeedia, kirjeldab teda kui “erakordselt ilusat ja vormimuusikat. . . kõnes liigendatud ja loogiline, oma tegudes kaalutletud ja meeleolukas ning ülejäänud linn tervitas teda ja austas teda eriliselt. ”
Tema austajate hulka kuulus Alexandria kuberner Orestes. Naise seotus temaga viiks lõpuks naise surmani.
Viimane Alexandria suure raamatukogu hävitanud peapiiskop Theophilus sai 412 järglaseks vennapoja Cyrili, kes jätkas onu traditsiooni vaenutegevuseks teiste uskude suhtes. (Üks tema esimesi tegevusi oli Novaatia kristlikku sekti kuuluvate kirikute sulgemine ja rüüstamine.)
Linna peamise religioosse kogu juhi Cyrili ja tsiviilvalitsust juhtiva Orestesega algas võitlus selle üle, kes kontrollis Aleksandriat. Orestes oli kristlane, kuid ta ei soovinud kirikule võimu loovutada. Võimuvõitlus saavutas oma haripunkti pärast juutide äärmuslaste poolt korraldatud kristlaste veresauna, kui Cyril juhtis rahvahulka, kes välja saatis kõik juudid linnast ja rüüstas nende kodusid ja templeid. Orestes protesteeris Rooma valitsuse vastu Konstantinoopolis. Kui Orestes keeldus Cyrili lepituskatsetest, üritasid Cyrili mungad teda ebaõnnestunult mõrvata.
Hüpaatia oli aga lihtsam sihtmärk. Ta oli pagan, kes rääkis avalikult mittekristlikust filosoofiast, neoplatonismist ja valvurid kaitsesid teda vähem kui nüüd ette valmistatud Orestes. Levis kuulujutt, et ta takistab Orestesel ja Cyrilil erimeelsusi lahendamast. Sealt edasi tegutses Peeter Lektor ja tema mob ning Hypatia kohtus tema traagilise lõpuga.
Cyrili roll Hypatia surmas pole kunagi olnud selge. „Need, kelle kuuluvuse tõttu nad austavad tema mälestust, vabastavad teda; antikikrikaadid ja nende ilmne rõõm meelt hukka mõista, ”kirjutas Michael Deakin oma 2007. aastal ilmunud raamatus“ Hüpiatia Alexandriast ” .
Vahepeal on Hypatiast saanud feministide sümbol, paganlike ja ateistide märter ning ilukirjanduse tegelane. Voltaire kasutas teda kiriku ja usu hukkamõistmiseks. Inglise vaimulik Charles Kingsley tegi temast keskmise viktoriaanliku romantika. Ja ta on kangelanna, keda mängib Rachel Weisz Hispaania filmis Agora, mis ilmub selle aasta lõpus USA-s. Film jutustab väljamõeldud loo Hypatiast, kui ta üritab raamatukogu päästa kristlikest zealotidest.
Ei paganlus ega stipendium ei surnud Aleksandrias koos Hypatiaga, kuid nad võtsid kindlasti löögi. “Peaaegu üksi, praktiliselt viimase akadeemikuna, seisis ta intellektuaalsete väärtuste, range matemaatika, askeetliku neoplatonismi, mõistuse üliolulise rolli ning kodanikuelus mõõdukuse ja mõõdukuse hääle eest, ” kirjutas Deakin. Ta võis olla usulise fanatismi ohver, kuid Hypatia on inspiratsiooniks isegi tänapäeval.
