Igal aastal naaseb Lalla Essaydi oma Maroko lapsepõlvekodusse: tohutu keeruka majja, mis pärineb 16. sajandist. Vahel läheb ta üksi. Sagedamini toob ta endaga kaasa 20–40 naissoost sugulast.
"Seal on see majaosa, mis oli mõeldud ainult meestele, " selgitab Essaydi, kes elab nüüd New Yorgis. "Ja seal on konkreetne tuba, kuhu naisi ei lubatud ega lubatud ainult siis, kui majas polnud ühtegi meest."
Essaydi ja tema õed elavad selles toas nädalaid korraga. Ta teeb seal üsna veider asja. Ta katab ruumi valges riides ja alustab henaga araabia kalligraafia kirjutamist riidele, seintele ja isegi naistele, voogades vestlusesse ja tegevustesse enda ümber. Lõpus pildistab ta naiste fotosid. Kuid Essaydile on ruumi seadmise ja naistega olemise periood võrdselt kui mitte olulisem kui lõpptulemus. See on mäss akt maailma vastu, milles ta üles kasvas: traditsiooniliselt meestele kuulunud ruumi täitmine naiste sõnadega, kirjutatud kalligraafias, kunst, mis ajalooliselt piirdus ainult meestega, ja hennas - värviga, mida kaunistati naised.
"Kogemus on nii intensiivne, et fotograafia ei anna tegelikult edasi seda, mis neil aegadel toimub, " räägib Essaydi.
Selle kogemuse püüdmiseks koondab täna kuni 24. veebruarini algavas Aafrika Kunstimuuseumis avatud näitus „Lalla Essaydi: Revisioonid” Essaydi tuntud fotoseeria oma harva eksponeeritud maalide ja videoga protsess. See on esimene isikunäitus, mis ühendab neid erinevaid meediume. Tubade labürint, kuhu kuulub intiimne sektsioon, mis on täidetud siiditrükitud naiste piltidega (mõned neist alasti) bänneritel, julgustab külastajat mitte ainult vaatlema, vaid ka kunstiga tegelema.
Essaydi katab oma mudeleid henna kalligraafiaga. (Aafrika kunstimuuseumi pilt viisakalt) "See kutsub teid tõesti kosmosesse, " ütleb külalise kuraator Kinsey Katchka. "See loob dialoogi vaataja ja kunstniku ning ka modelli vahel, kes kaasatakse protsessi käigus vestlustesse."
Muud fotoseeriad on Essaydi seeria “Harem”, mis on pildistatud Marrakechi ajaloolises Dar el Basha palees, ja “Les Femmes du Maroc”, milles ta taasloob 19. sajandi Euroopa ja Ameerika maalid idamaise fantaasiaga. Ka tema maalid rõhutavad ida lääne romantika ja naiste elu reaalsuse vahelisi seoseid.
Essaydil on hea positsioon nende erinevate kultuuriliste perspektiivide uurimiseks. Maroko haaremis sündinud ta on elanud Pariisis, Saudi Araabias, Bostonis ja New Yorgis. Tema isal oli neli naist ja ema kattis suurema osa elust nägu looriga. Pärast haaremielu esmapilgul kogemist vaevab Essaydit see, kui läänes kujutatakse alasti, lounges naisi täis seksuaalset ruumi.
"Ma ei kujuta ette, kuidas mu ema ja õed terve päeva meie kodus alasti jalutaksid, " ütleb ta. “Kuna meie usund lubab mehel abielluda rohkem kui ühe naisega, on haarem lihtsalt suur maja, mis on lapsi täis. Ja kõigil on majas koristustööd. ”
Kuid nüüd on lääne fantaasia klappinud. "Selle asemel, et näha naisi alasti ja kõndida haaremis, näeme nüüd, et naisi rõhutakse ja kaetakse ilma sõnaõiguseta ning ta ei tee sellega midagi, " räägib naine, rõhutades eeldust, et rõhutud naised aktsepteerivad passiivselt oma saatust ilma vastupanuta. "Olen üks miljonitest naistest, kes võitlevad iga päev oma elu ja identiteedi eest."
Kuid Essaydi mediteerimised objekteeritud araabia naiste kohta näivad alati naasvat sellesse lapsepõlvekodusse. Tema töö keskmes on dialoog oma nõbude ja õdedega, kuna nad näevad vaeva, et oma kasvatust ja identiteeti mõista.
"See muudab tõesti meie elu, " ütleb ta. “Igal aastal saame kokku ja räägime asjadest, mis olid meie kultuuris tabu. Me kohtume isegi siis, kui ma ei pildista. Sellest on lihtsalt saanud traditsioon. ”
“Lalla Essaydi: Revisions” avatakse täna Aafrika kunstimuuseumis ja kestab 24. veebruarini 2013.
