Kuussada aastat tagasi oleks Pärsia prints istunud oma paleesse ja lugenud rahulikult luuleraamatut. Liinid oleks peniseeritud ülimalt stiliseeritud kalligraafias nimega nasta'liq ja paigaldatud kuldsete ääriste sisse ning keerukate illustratsioonide kõrvale. Luule oleks tulnud iidsetest tekstidest või võib-olla selle on kirjutanud prints ise.
Seotud sisu
- Enne Instagrami Aasia reisitud teede mälestus
- Ameerika Lawrence'i Araabia päritolu, Wendell Phillips
- Universaalse kirjatüübi projekt annab keskmise käekirja, et toota uskumatult keskmine font
- Mis tunne oli Pärsia kuningatega einestada?
- Kalligraafiatunnid Sackleri kunstigaleriis
Nüüd saavad külastajad Pärsia printsi mängida Arthur M. Sackleri galeriis, kus 13. septembril avati maailma esimene kunstiteostele pühendatud näitus pealkirjaga „Nasta'liq: Pärsia kalligraafia geenius“. Ajal, kui kirjutate pliiatsi ja paberiga on languses ja sagedamini kiire, elektrooniline ja lühiajaline - või tekstisõnumite emotsioonide korral ilma sõnadeta - iidne kalligraafia on meeldetuletus kirjutatud sõna esteetilisest väärtusest.
" Nasta'liq on tõepoolest pärsia keele visuaalne kehastus ja endiselt on see Iraanis kõige auväärsem kalligraafia vorm, " ütleb näituse kuraator Simon Rettig. Iraan oli Pärsia kultuuri keskus, mis laienes ka Türki, Indiasse, Iraani, Iraaki, Usbekistani ja mujale. Näituse keskmes olnud nelja kalligraafi - Mir Ali Tabrizi, sultan Ali Mashhadi, Mir Ali Haravi ja Mir Imad Hasani - peeti ajastul kuulsusteks. "Need tüübid olid omal ajal Leonardo da Vincis või Picassos, " ütleb Rettig ja lisab, et ka tänapäeval Iraanis on nende nimed üldtuntud.
Teadlased peavad nasta'liqi leiutajaks Mir Ali Tabrizi (aktiivne umbes 1370–1410) . Kirjutamisstiil arenes välja 14. sajandi Iraanis ja saavutas haripunkti järgmise kahe sajandi jooksul. Kui varem olid kalligraafid pärsia keelt kirjutanud sama kirjaga nagu araabia ja türgi keeled, siis soovis Mir Ali Tabrizi luua spetsiaalselt pärsia keeles skripti. "Mingil hetkel oli vaja välja töötada skript, mis tunneks kogu keelt, " ütleb Rettig, märkides, et ühegi kindla keelega, mis ladina tähestikku kasutades on seotud, pole ühtegi spetsiaalset skripti.
Varasemad islami kalligraafiad eksisteerisid peamiselt usulistel eesmärkidel. „Kui tavaliselt räägitakse islamis kalligraafiast, siis mõtleme Koraanile ja religioossete kontekstidega kalligraafiale. Nasta'liq on kõike muud kui see, ”ütleb Rettig. "Araabia keel oli selles maailma osas usundikeel ja pärsia keel oli kultuurikeel."
Nasta'liqi komponeerimine oli ainulaadne oskus, mis anti meistrilt õpilasele edasi. Kalligraafid segasid oma tinti, kasutades selliseid koostisosi nagu kummi ja sapipuu (kasv taimestikul) ja hoidsid retsepte salajas. „Ärge säästa selles tööjõudu. Teadke teisiti, et teie töö on olnud asjatu, ”juhendas kalligraaf Sultan Ali Mashhadi 1514. Kalligraafid koostavad nasta'liq aeglaselt paremalt vasakule, keerates teritatud pilliroo või bambusest pliiatsi.
Näituse nurgakivi ese on ainus teadaolev käsikiri, millele on alla kirjutanud Mir Ali Tabrizi. Kõik 32 välja pandud teost ja esemed, välja arvatud kaks, olid välja pandud Freer ja Sackleri kunstigaleriide püsikollektsioonidest. “Vähestes kogudes maailmas on nasta'liq-i kalligraafiliste lehtede sügavus Freer ja Sackler, ” ütleb islamikunsti pea- ja kuraator Massumeh Farhad. "Skript on tähelepanuväärne oma peene juhtimise ja rütmilise ilu poolest."
“Nasta'liq: Pärsia kalligraafia geenius” on Arthur M. Sackleri galeriis avatud 22. märtsini 2015.
