Neli lehte, kaks dollarit, üks nägemus: See nägi paljudele ameeriklastele välja lootus detsembris 1847, kui Frederick Douglassi ajaleht The North Star ilmus esmakordselt trükisena. Kogenud ajakirjanik, kes on nüüd ülemaailmne ristiinimene kaotamise põhjustajana, valas oma briti keele tuurilt iduettevõttesse kasumit. Koostöös toimetaja Martin R. Delany ja teistega avas Douglass ajakirjanduse New Yorgis Rochesteris. Ajalehe pealkiri viitas metrooraudtee taeva suunavale juhendile ja mastipea kuulutas: "Õigus ei ole sugu - tõde ei ole värvi - Jumal on meie kõigi isa ja kõik, kes me oleme vennad."
See põhjalik direktiiv kujundas Põhjatähe ebaõigluse katte, mis ulatus sageli üle Atlandi ookeani, et kajastada 1848. aasta Euroopa revolutsioone. Võõras või tuttav, vabaduse põhjus täitis Põhjatähe lehed ja innustas aktiivsete lugejate atlandiülest kogukonda. "Revolutsioon ei saa piirduda ainult selle koha või inimestega, kus see võib alata, vaid vilgub välkkiirelt südamest südamesse, maalt maale, kuni see on maakera läbinud, sundides korraga kõiki meie ühise vennaskonna liikmeid., et otsustada selle sisulise üle, ”kirjutas Douglass ühes juhtkirjas. Kirjeldades Pariisi sündmusi, tabasid ta sõnad ameeriklasi koju. Algusest peale edastas Douglassi Põhjatäht uudiseid ja toitis revolutsiooni.
Sellele pärandile toetudes tuleb The North Stari tänapäevane versioon välja mitmerealise meediaväljaandena, mida juhivad edumeelsed ajakirjanikud Shaun King ja Benjamin P. Dixon ning peatoimetajana roolis ajaloolane Keisha N. Blain. Kirjaliku sisu, taskuhäälingusaadete, videoülekannete ja rakenduse kaudu plaanib uus North Stari toimetus uurida kodanikuõiguste, inimõiguste ja sotsiaalse õigluse küsimusi Ameerikas ja mujal maailmas. Inspireerituna Douglassi keskendumisest “vabadusele, inimlikkusele, progressile” taaskäivitab see Põhjatäht rohujuure ajakirjanduse idee. " Põhjatähe taaselustamisele mõeldes tahtsime täita 2019. aastal elava inimese vajadusi, " räägib Blain. Põhjatähe platvorm pakub uut veeb ökosüsteemi uudiste tõlgendamiseks, dialoogi soodustamiseks ja konkreetsete lahenduste pakkumiseks. "Oleme oma seisukohas ebapologeetilised ja arvan, et inimesed hindavad seda, " ütleb Blain. "Kui vajate tööriistu oma töö veelgi efektiivsemaks muutmiseks, tulge siia."
Algses North Staris paisus Douglassi üleskutse kaotada iga teemaga. Tellimuste arv kasvas enam kui 4000-ni; aastal 1851 liideti see teise abolitsionistliku ajalehe Gerrit Smithi Vabaduspartei ajalehega. Keset 1840. ja 1850. aastate murrangulist poliitikat, kus nähti kolmandate osapoolte (nt teadmiste nimekirjad) tekkimist ning vägivaldseid kokkupõrkeid Kansases ja Virginias, oli Douglassi Põhjatäht moraalse autoriteedi hääl. Elades mastipea lubadusega, pööras Douglass paberi tähelepanu keskpunktis New Yorgis Seneca Fallsis, naiste juunis 1848. aastal peetud naiste õiguste konventsioonile. “Maailmas ei saa olla mingit põhjust keelata naisel valikaalse frantsiisi kasutamist või käsi maa seaduste koostamisel ja haldamisel, ”kirjutas ta Põhjatähe juhtkirjas.
Ajalehe tohutu missioon, mis oli ta viinud kontakti erinevate aktivistidega, muutis Douglassi väljavaateid põhjalikult. Vahetult enne oma surma tõusis suur oraator 1888. aasta rahvusvahelisse naistenõukokku, et tema pikkade õppetundide The North Star õppetunnid tema meelest endiselt värsked oleksid. “Kui orjusest ära jooksin, oli see minu enda jaoks; kui ma propageerisin emantsipatsiooni, oli see minu inimeste jaoks, ”rääkis Douglass rahvahulgale. "Kuid kui ma seisin naiste õiguste eest, oli minust endast väljas küsimus ja leidsin teos väikese aadli."
Ta andis reformimeelsetele lugejatele väljapääsu, kus mõlemad võitsid William Lloyd Garrisoni filmi " The Liberator", mille Douglass jättis The North Stari käivitamiseks, ja võimendas Aafrika-Ameerika ajakirjanduse õitsvat poliitilist jõudu. Pärast orjastamist - 1838. aastal põgenes ta oma omaniku Marylandi kodust ja asus elama Uus-Inglismaale - kasutas Douglass oma väljaannet Ameerika vabaduse määratlemiseks.
"Frederick Douglass suutis õpetada ennast lugema ja kirjutama oma järelevaataja ja peremehe vastuväidetest, " ütleb Kenneth B. Morris, Jr., Douglassi järeltulija ja Booker T. Washington, kes täidab Frederick Douglassi perekondlike algatuste direktori ülesandeid. “Kui ta orjusest pääses ja hakkas sõna võtma, hakkas ta üles ehitama oma strateegia orjanduse kaotamiseks. Põhjatäht oli suukorv orjastatud ja rõhutute jaoks. See oli talle võimalus rääkida hääletu eest. Selle ajalehe tähtsust sel ajal ei saa üle tähtsustada. ”
Kui Frederick Douglass 1847. aastal ajalehte alustas, muutis ta rahvuslikku vestlust rassi ja õiguste teemal. Douglass, Delany ja kirjastaja William C. Nell kureerisid iga numbrit hoolikalt, saades abi Rochesteri uudistetoas töötanud atlandiülestest kaastöölistest ja sugulastest. "Oleme selle pärandi üle uhked, " räägib Morris The North Stari päritolust. "See oli kindlasti pereettevõte."
19. sajandi poliitilist mõtlemist ja kultuuri uurinud ajaloolase Heather Cox Richardsoni sõnul andis The North Star afroameeriklastele avaliku kanali, mida varem polnud olemas. „Hääli, mida ei kuule, ei saa Ameerika arutelusse kaasata; neid saavad kajastada ainult need teised, kes neist hoolivad, ”räägib naine. Kui Douglass otsustas The Liberatorist lahkuda, pööras ta eemale garnisoni abolitsionismi paternalismist ja avas liikumisele uue tee. Tema asutamine The North Star andis uue peatüki nii mehele kui ka tema missioonile. Frederick Douglassi Põhjatähe juhtkond saatis koos massilise meedia uute vormide, näiteks fotograafia kavala kasutamisega, julge sõnumi Aafrika-Ameerika kodakondsuse nähtavuse kohta. "Ainult kohalolek üleriigilises arutelus võib muuta rahvuslikku narratiivi, " ütleb Richardson.
Milleks nüüd Põhjatäht uuesti käivitada? "Oleme poliitiliselt uskumatult keerulisel ja sellest tulenevalt aeg, " ütleb King. "Toimub palju muutusi, mille nimel inimesed võitlevad rohujuuretasandil nii globaalselt kui ka poliitiliselt, mitte ainult justiitsreformi eest." Kriitiliselt on ka Põhjatähe eesmärk täita see, mida Dixon nimetab "suureks auklikuks aukuks" praegune meediamaastik, tervitades „musti hääli ja värviinimesi, et mitte ainult rääkida meie teemadel ja kogukonnast, vaid rääkida kõigis teemades.” Kui Põhjatähe kogukond kujuneb, toetab projekti käivitamist lootus ja ajalugu. "Me räägime narratiivi oma vaatenurgast, " ütleb Dixon. "Aeg on alati olnud."
