John White polnud kõige pretensioonikam maalikunstnik, keda 16. sajandi Inglismaal pakkuda oli, või nii viitavad tema Uue Maailma akvarellid. Tema teemandikujulisel terrapiinil on viie asemel kuus varvast; ühel tema põlistest naistest, võimsa pealiku naisel, on kaks paremat jalga; tema uurimus skorpioni kohta on kramplik ja kiirustatud. Ajaloolises kontekstis tunduvad need seletused aga tähtsusetud: ükski inglane polnud kunagi varem Ameerikat maalinud. Valgele oli koormatud täiesti uue valdkonna paljastamine.
1580. aastatel pidi Inglismaa veel rajama läänepoolkeral püsiva koloonia jalad, samal ajal kui Hispaania asulad Kesk- ja Lõuna-Ameerikas jõudsalt arenesid. Sir Walter Raleigh sponsoreeris rea uurimuslikke ja erakordselt ohtlikke reise tänapäeva Põhja-Carolina (mida siis Virginiaks kutsuti "Neitsikuninganna" Elizabethi) rannikule, et toetada Briti investorite koloonia toetamist. White, härrasmees-kunstnik, vapustas Hispaania laevade ja orkaanidega sekeldusi, et minna edasi viiel reisil ajavahemikul 1584–1590, sealhulgas 1585. aasta ekspeditsioonil, et leida koloonia Roanoke'i saarelt Carolina ranniku lähedal. Temast saab lõpuks teise, hukule määratud koloonia, mille britid sinna asutasid, kuberner, kuid 1585. aastal tehti talle ülesandeks piirkonna loomulik halastus ja elanikud "elule tuua". Kes seal elas, inimesed, kes kohtus tagasi tahtsid teada; kuidas nad välja nägid; ja mida nad sõid? See viimane küsimus oli eluliselt tähtis, sest Euroopa oli hiljuti jõudnud minijääajastusse ja põllukultuurid kannatasid. Paljud White'i akvarellid on omamoodi pildimenüü. Tema kohalike algonquianside kalastamise stseen näitab köitvat saagikogumit, sealhulgas säga, krabi ja tuura; teised maalid käsitlevad toiduvalmistamise meetodeid ja maisi kasvatamist.
"Sõnum oli:" Tulge sellesse kohta, kus kõik on puhas ja korras ning kus kõikjal on toitu! "" Ütleb Lõuna-California ülikooli teadusajaloolane Deborah Harkness, kes uuris White'i akvarelle ja on kirjutanud raamatu Elizabethan Londonist.
Vahel näib Valget olevat võluv vähem seeditav hind. Ta maalis suurejoonelise akvarelliuuriga tiiger-pääsukese liblika ja lõi peatuspaiga Lääne-Indias varustamiseks "kärbse, kes öösel paneb füüri leegi" - jaanilille. Need veidrused, nagu ka tema praktilisemad illustratsioonid, olid Elizabethani kujutluspildis: neil põhinevad gravüürid avaldati 1590. aastal, tekitades huvi Inglismaa kaugete väidete vastu.
Täna on White'i kümmekond akvarelli - ainsad säilinud visuaalsed andmed maa ja rahvaste kohta, millega Inglismaa esimesed asunikud Ameerikas kokku puutusid - endiselt olulised dokumendid kolooniaadlaste jaoks, kes rõõmustasid, kui teoseid sel aastal Raleighis Põhja-Carolina ajaloomuuseumis eksponeeriti., Yale'i Briti kunsti keskus New Havenis, Connecticutis ja Jamestowni asundus Virginias. Briti muuseumi omandis olevad White'i originaale tuleb hoida aastakümneid korraga laos, valguse kahjulike mõjude eest eemal; nende atlandiülene visiit oli haruldus.
White'i taustast on vähe teada. Kuid me teame, et ta abiellus 1566. aastal Thomasine Cooperiga ja neil oli vähemalt kaks last. Enne 1585. aasta ekspeditsiooni võis ta töötada kuninganna Elizabethi Revelsi kabinetis ning ta oli peaaegu kindlasti härrasmees - hea haridusega ja heade suhetega; akvarelli peeti geenikeskkonnaks, palju rafineeritumaks kui õli. Valge visand on grafiitpliiatsiga värvitud, teiste pigmentide hulgas indigo, vermilioni, jahvatatud kulla ja hõbedase lehega.
On ebaselge, millal ta oma ikoonilise Ameerika sarja tegelikult valmis sai, kuid ta tegi oma tähelepanekud 1585. aasta suvel. Pärast Atlandi ookeani ületamist peatus tema laev korraks Lääne-Indias, kus Valge nägi (ja mingil ajal ka maaliti) - lisaks jaanileib - jahubanaanid, ananassid, flamingod ja muud uudishimu. Varsti pärast seda purjetasid endised koristajad põhja poole Carolina rannikule.
Kui nad Roanoke'ile toore linnuse ehitasid, läks White ekskursioonidele ja hakkas kujutama põliselanike Algonquian rahvaid. Ta kirjeldas nende tseremooniaid, ossuare ja kooritud maisi sööki. Ta muutis hoolikalt puma saba, mis rippus ühe pealiku põlle ja ravimimehe tubaka- või ürdikotti. "Valge dokumenteeris tundmatut elanikkonda, " ütleb Lõuna-California ülikooli varajane Ameerika ajaloolane Peter Mancall, kes pidas Yale'i näituse avaloengu. "Ta üritas näidata, kuidas naised kandsid oma lapsi, milline nõid välja nägi, kuidas nad kalasid."
Kuid ilmselt nägi Valge ka oma Algonquian portreesid. Vapustavad poosid on laenatud Euroopa maalikokkulepetest ja üks pealik kannab hiiglaslikku vibu, mis kataloogi järgi "oleks igale seda vaadanud inglasele meenutanud Inglise sõdurite ja India sõdalaste sarnasust". Muud stseenid, olgu nad siis üles pandud või mitte, olid maalitud tõenäoliselt investoreid silmas pidades. Näiteks Algonquian pealik kannab suurt vasest ripatsit, mis annab märku, et väärismetall pidi leiduma Uues maailmas. Teadlaste arvates võib see olla Wingina, "Roanoke kuningas", kellele tehti pea maha peatselt pärast White'i 1585. aasta visiiti, sest inglise väejuht nägi teda ohuna. (Tõepoolest, pealik ilmselt ei hinnanud kolonistide nõudmisi oma küla toidupoodide suhtes.) Paberil on pealiku väljendus siiski meeldiv, võib-olla isegi lõbustatud. Inglise keele olemasolu kohta akvarellides pole peaaegu mingeid tõendeid. Ehkki pinged indiaanlastega olid hakanud suurenema, kujutab Valge siiski puutumatut maailma. See võis olla tema poolt tehtud praktiline otsus: britid teadsid juba kolonistide väljanägemist. Kuid pidades silmas algonklaste lõplikku saatust (neid saab peagi hävitada nn nähtamatute kuulidena - valgete meeste haigustena), on ka eurooplaste puudumine pahatahtlik. Ainus märgatav märk nende saabumisest Roanokesse on algonqui tüdruku süles väike kuju: Elizabethani kostüümis nukk.
Tüdruk "vaatab oma ema poole, et öelda:" Kas see on keegi, kellega võiksin kohtuda või võib-olla isegi olla? "" "Ütleb Joyce Chaplin, Harvardi ülikooli ameerika ajalooprofessor, kes kirjutas essee näitusekataloogi jaoks. "See on väga põnev."
White'i maalid ja nendega kaasnev tekst (kirjutanud teadlane Thomas Harriot ka 1585. aasta reisil) on praktiliselt kõik sellest ajast ja kohast allesjäänud. Pärast Inglismaal oma maalide tutvustamist tundmatule patroonile, võib-olla Raleigh'ile või kuningannale, naasis White Roanoke'i 1587. aastal kuberneriks, tuues endaga kaasa enam kui sada meest, naist ja last. Nende varud said kiiresti otsa ja White, jättes saare enda pereliikmed, naasis abi saamiseks Inglismaale. Kuid Inglise suhted Hispaania suure merejõuga olid halvenenud ja Armada ähvardades ei suutnud ta Roanokesse tagasi jõuda kuni aastani 1590. Selleks ajaks olid inglise asunikud haihtunud ja "Kadunud koloonia" müsteerium oli sündinud. Siiani pole selge, kas asunikud surid või kolisid lõuna poole, et samastuda sõbraliku põlise külaga. Igal juhul suutis White karedate merede, läheneva orkaanihooaja ja laeva kahjustuste tõttu otsida koloniste vaid umbes päev ega saanud kunagi teada oma tütre Elinori, tema väimehe saatusest, Ananias Dare ja tema lapselaps Virginia, esimene inglise laps, kes sündis Põhja-Ameerikas.
Briti muuseumi kuraator Kim Sloan kirjutab saatekataloogis, et sellised raskused panevad mõtlema, "mis ajendas seda meest isegi alustama - ärge kunagi pidage meeles, ettevõttes, mis kaotas talle pere, varanduse ja peaaegu kogu elu." White'i viimased aastad on ka ajaloos kadunud: tema elu lõplik ülevaade on 1593. aasta kiri Richard Hakluyt'ile (ingliskeelne autor, kes kirjutas reisidest Ameerikasse), milles White võtab kokku oma viimase reisi - "paljude jaoks õnnetuks", kui minu silmis pahatahtlik. "
Tänapäeval on ohustatud mõned valgeks värvitud taimed ja loomad, sealhulgas silmatorkav kilpkonn. Isegi akvarellid ise on ebakindlas seisukorras, mistõttu eksponeerib Briti muuseum neid ainult kord paarikümne aasta tagant. 19. sajandi keskel said nad Sothebysi oksjonimaja tulekahjus raskeid veekahjustusi. Hõbedase pigmendi keemilised muutused on muutnud need mustaks ja muud värvid on vaid varjud sellele, mis nad kunagi olid.
Originaale graveeriti ja neid kopeeriti lugematu arv kordi ning versioone ilmus kõiges, alates kostüümiraamatutest kuni putukate entsüklopeediateni. Indiaanlaste maalid olid inglise teadvusesse nii kinnistunud, et neid oli raske välja tõrjuda. Briti ajaloolaste põlvkonnad kasutasid White illustratsioone põliselanike kirjeldamiseks, isegi teistest piirkondadest pärit põliselanikud. Hilisemad maalikunstnikud, sealhulgas 18. sajandi loodusloome kunstnik Mark Catesby, modelleerisid oma teosed White'i akvarellide versioonidele.
Suurbritannia asutas püsiva koloonia alles Jamestownis 1607. aastal, peaaegu kaks aastakümmet pärast Valge lahkumist viimast korda Ameerikast. Jamestown oli ärimeeste asula: seal polnud ühtegi härrat-kunstnikku, kes sealset põliselanikku surematuks teeks. Tegelikult ei ilmu järgmine suurem Ameerika indiaani portreede komplekt enne, kui George Catlin maalib enam kui 200 aastat hiljem Suure tasandiku rahvad.
Ajakirja töötajate kirjanik Abigail Tucker teatas novembri numbris Korea sõja sõjaharuldastest värvifotodest.
John White'i ikooniline pilt Algonquiani pealikust (tema ehted, pikk vibu, suled ja puma saba annavad märku tema rikkusest ja staatusest) sümboliseeris kõiki Põhja-Ameerika indiaanlasi varase kokkupuute ajal eurooplastega. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
John White tegi selle uuringu meessoost Atlandi okaspuu kohta peatuses Lääne-Indias teel Virginiasse 1585. aastal. "Nende pead, jalad ja sabad näevad välja väga koledad, nagu mürgise mao omad, " kirjutas Thomas Harriot, ekspeditsiooni teadlane, Uue Maailma kilpkonnadest. "Sellegipoolest on neid, nagu ka mune, väga hea süüa." (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
John White maalis tõenäoliselt oma uurimuse "A lande Crab", kui tema laev peatus Puerto Ricos varude otsimisel; mitmed samad krabid ilmuvad seal, kus ta tegi seda Suurbritannia laagris. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
Ehkki Valge püüdles täpsuse poole, tegi ta aeg-ajalt vigu. Sellegipoolest andsid tema akvarellid ülitähtsa ülevaate Inglismaa esimestest nägudest Ameerikas. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
John White'i kujundus sellest, kuidas algonklased sõid. Tema sõnum oli: "Tulge sellesse kohta, kus kõik on puhas ja korras ning kus kõikjal on toitu!" ütleb Lõuna-California ülikooli teadusajaloolane Deborah Harkness. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
John White'i originaalmaalingud olid graveeritud ja kopeeritud lugematu arv kordi ning versioone ilmus kõiges alates kostüümiraamatutest kuni putukate entsüklopeediateni. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
John White polnud kõige pretensioonikam maalikunstnik, keda 16. sajandi Inglismaal pakkuda oli, või nii viitavad tema Uue Maailma akvarellid. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
White'i ülesandeks oli Uue Maailma looduslike halastuste ja põliselanike "äratamine". Ta kirjeldas algonklaste külasid, tseremooniaid ja rõivaid. Siin näitab Valge, kuidas nõid välja nägi. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
See usuline tseremoonia võib esindada rohelise maisi festivali. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud) 
Paquippe järvest lõunas paiknev Secgotani linn Algonquian on tähistatud punase punktiga. Valge tegi linna koore- ja pilliroohoonete, avatud plaani ja maisi maatükkide renderdamise. (Autor: John White, akvarell, umbes 1585. © Briti muuseumi usaldusisikud. Kõik õigused kaitstud)
